「いえ、お邪魔かもし(🌨)れませんが、道中(🖋)でお(🛬)は(🔋)きください。それで(✍)も宅(🐺)が心(📢)が(🔟)け(🤖)まして、わざわざ造らせた(🤰)も(🤵)の(♒)ですよ(🏧)。」(🐘)
「平助さん、筑波つく(🕘)ば(📦)が見えます(☔)よ。」(👌)
もはや、太鼓の(🍴)音(yīn )だ。おのおの抜(🍼)き(❗)身(🐲)の(😆)鎗やりを(📅)手に(💏)し(📆)た(🏥)六(liù )人の騎(qí(🐍) )馬武(wǔ )者(zhě(😸) )と二十(🏜)人ばかりの歩(🗿)行か(🈺)ち(⌛)武者とを先頭(tóu )にし(🐑)て、(🌾)各部隊(duì )が(🎤)東の(🔌)方(fāng )角(jiǎo )から順(🥌)に街(jiē )道を踏ん(🚶)で来(lái )た。
この浪士の中(zhōng )には、藤(👖)田小(xiǎo )四(🔣)郎ふ(👂)じた(🚭)こしろうも(🤰)いた。亡き御(💾)隠(🍯)(yǐn )居(💽)を動かし(💦)て尊攘の説を主唱した藤田(✂)東(💮)湖(🥃)と(👊)うこがこの(👼)世(shì )を(♒)去ってから(🛎)、(😶)そ(📱)の子の(🌶)小四郎が実行(háng )運(yùn )動に参(cān )加(🌛)するまでには十一年の月日(☝)がたった(🕋)。衆に先ん(🛁)じて郷(xiā(🏛)ng )校の子(🐬)弟(dì )を説(shuì )き(🍯)、(🎵)先輩稲右衛門を説き、(🌶)日光(guāng )参拝と(💂)唱えて最(zuì )初(chū )から下(xià )野国大平(píng )山(shān )し(🌽)もつ(🖍)け(🕞)のくに(🆚)おおひらやま(🐪)にこもったのも(🧡)小四(🛏)(sì )郎であ(🚰)った。水戸の家(jiā )老職(zhí )を(🐸)父(✂)とする彼もまた、四人の統率者よ(🐟)り成る(⏬)最高幹部の一(🦐)(yī )人(🍞)たる(🚽)ことを失わ(🌹)な(💏)かった。
前(qián )年、五人の総(🍡)代が木(mù )曾か(👧)ら(🧥)出て来た時、何ゆえに一行(🚨)の(💨)嘆願が道中奉行(🌸)の容(róng )いれる(🍱)と(💮)ころ(🎋)と(🚻)ならなかったか。そ(🚗)れは(🔙)、よくよく村柄(bǐng )むらが(👵)らをお(🏡)糺(🅿)(jiū )ただしの(🎭)上でなけ(✈)れ(💁)ば、容(🚵)易に(🐟)定助(⬜)郷を仰せ付けがたい(💉)との理由によ(🔗)る。しかし、五人の総代からの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀なき事情に聞(wén )こえる(🤒)からと言って、道(dào )中(🔙)奉行は(🥃)元治(🏧)元年の(🆘)二月(🌟)から向こ(🌙)う六か月を限(xiàn )り、定助(🏯)郷(xiā(🤵)ng )のかわ(🕐)り(🌍)に当分(fèn )助郷を許(xǔ )した。そ(💨)して木(📛)(mù(🈶) )曾下(📒)(xià(🍋) )四宿への当分助郷と(📨)しては伊(yī )奈い(👅)な(🌒)百(🍮)(bǎ(🤔)i )十九か村、中三宿へは伊(yī(📚) )奈(nài )九(jiǔ(🗺) )十九か村、(🌚)上四宿(👡)へは筑摩郡ち(🕳)くまご(🌴)お(🤖)り八(🕌)十(shí )九(jiǔ )か(😫)村と安曇郡(jun4 )あずみごおり(📐)百(bǎi )四十四か村を指定した。このうち遠村で正(zhèng )人馬(mǎ )しょうじん(⛎)ば(🔣)を差し出(chū(🌭) )し(🙏)かね(📊)代(🍃)永(🖋)勤(qín )だい(🚷)え(🌅)い(🥝)づとめの示(🧙)談に(📱)及ぶとしても、(📟)一か(♊)年(nián )高百石(🏷)につき金五両(🧟)の割合よ(🎼)り余分には触(🍇)れ(🍜)当てまい(🔖)との(🏷)約(🔚)束で(⛪)あった。過ぐる半年(💪)近(jìn )くの半蔵らの経験(yàn )によ(🕶)ると、この新(🍅)規(guī )な当分助郷の(😄)村(⏮)数(🐿)が(🐼)驚くばかり(🈲)に拡大されたことは、かえって以前からの勤(qín )め村に人馬(mǎ(🥐) )の不参を多くするという結果を招いた。こ(🔡)れ(👲)はど(🏟)うしても前年(😆)の総代が(👙)嘆願したように(😞)、(🤪)やは(🐞)り東(💩)(dō(🤒)ng )海道(dà(🛏)o )の例(lì )にならって定助(🏒)郷を設置するにかぎる。道(dào )中奉行(🎰)に誠(🍧)意があるなら、適(shì )当な村(cūn )柄を糺(jiū )ただされた(👯)い、も(🤩)っと助(🥝)郷の制(🎰)(zhì )度(dù )を完(🎩)備して街道(🤱)の混乱(luàn )を防がれたい。もしこの(🍨)木(🗃)曾(🗄)十一宿(xiǔ )の願い(🐥)がい(🙆)れられ(🎅)なかったら、前年(nián )の総(zǒng )代が(😁)申し合わせたご(💰)とく、(🛑)お定(dìng )めの(📬)人馬(mǎ )二十五人(🔒)二(è(🎴)r )十(shí )五(wǔ )疋(🏌)ひ(🚮)き以外(⛏)には継立つぎ(🐂)たてに(🕉)応じ(🏢)まい(📂)、その余は翌(yì )日(💲)を待って(👰)継ぎ立(📮)(lì )てる(💉)ことにしたい。そのことに平(píng )助(zhù )と半蔵とは申(shēn )し(😌)合(hé )わせをし(🌲)たので(🖼)あった(🚌)。
そのうわさは人(🈁)の口から口へと伝わって(🐇)行(🛀)くようになった。早乗(🔷)(chéng )りの駕籠かご(🎳)は毎(📼)日幾立(🌛)いく(⬇)たてとなく町へ急いで来て、京都の(🐑)方は大変だと知らせ(😬)、(🗂)十(🛰)(shí )九日の昼(zhòu )時に(🎏)大筒おおづつ(🍐)鉄砲から移った火で洛中(zhōng )らく(🔙)ちゅうの町家(jiā )の大半は焼け失うせたとの(🍺)う(🤡)わさをす(🚉)ら伝え(🧣)た。半蔵(zāng )が十一屋まで行って幸兵衛や平助と一(yī )緒(🧚)になり、さら(🚚)に(🌵)三人(🌘)(rén )連れだって殺(🖖)気の(🛒)あふれた町々を浅草橋(qiáo )の見附みつ(🐛)けから(🎙)筋違(wéi )す(🐒)じかいの見附ま(🏪)で歩(🧘)いて行っ(🎭)て見たのは二(èr )十(📻)三日のことであ(🎪)った(📟)が、(🏭)そこに(⏭)人(🚽)だかり(👵)のする高札場こうさつば(🌞)にはすでに長(zhǎng )州征伐(fá )のお触ふ(👈)れ(🐜)書しょが掲(🌯)げ(🆒)られて(💱)い(💛)た。
沿道の住民はこ(🙆)れには驚かさ(🥌)れた。家(👉)財は言うま(🔍)でも(🐎)なく、戸障(zhàng )子ま(🚃)で取りはずして土(tǔ(✖) )蔵(🥢)(zā(🐵)ng )へ入(🐼)れるものがある。土蔵のない(🏿)ものは最寄もよりの方(fāng )へ(👅)預けると言って背負し(🔸)ょい出す(🕓)もの(🌹)があり、近村まで持(🔏)ち運(🐍)ぶものが(⚓)あ(🚙)る(💌)。
と(📠)下から呼ぶ多吉がかみさんの声もする。半蔵と亭主は(🌨)それを聞(⚾)(wén )き(❄)つ(✋)け(🥏)て、二(èr )階(jiē(🔆) )から(🥚)降(🍒)りて見た。
しかし、道(dào )中(zhōng )奉(fèng )行(🎉)の協議中、(🚍)協(🕐)議(💑)中(📲)(zhōng )で(✋)、庄屋側からの(👡)願(🍃)いの筋も容易には(🚡)か(🙁)どらなかった。半蔵らは(😋)江戸(hù )の町々に山王社さ(💂)んのうし(🕓)ゃ(🧑)の祭礼(💶)の来るころまで(📯)待ち、月(yuè )を(🐃)越えて将(🐴)(jiāng )軍(jun1 )が天璋院てんし(📋)ょ(🧣)ういんや和宮(🎼)様(yà(👮)ng )かずのみや(🔂)さまと共(gòng )に新(🔡)(xīn )たに土木(📯)の落(🎡)(luò(🎖) )成した江(👅)(jiā(🌫)ng )戸(hù )城西(xī )丸へ田(🌞)安御殿た(👕)やす(💚)ごてんの方か(🥂)ら移るころまで待った。
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