「つぎは、そろそろ県(xiàn )会(👳)議(😧)員(yuán )とい(🔢)うところかね。」(🎶)
食後には、み(⏯)んな卓に(⏹)ついたまま、雑(😇)談(😊)的に感想を(👣)述べあったりする時(🚁)間が(💔)設けられて(🥀)い(🏴)た。次郎(lá(🗼)ng )は、その時(shí )間が来(🥌)る(📚)のを待(dài )ちか(🕒)ねていた(😾)ように立ちあがった。そして、みんなに今(📁)朝の起(🎮)(qǐ )床の板(bǎn )木(🌧)のい(🍾)きさつを話(⏫)し、最(♋)後(hòu )につけ加(jiā )えた。
田(tiá(🦀)n )川(⛔)(chuān )は、(💜)それまで、眉根まゆ(🐌)ねをよせ(❇)、(🏇)小首(🥃)を(💎)か(📰)し(🚿)げて、いや(🤔)に深(shēn )刻(kè )そうに畳たたみ(🎑)の一点を見(➰)つ(📡)めてい(🎡)たが、(🆒)だ(🍭)しぬけに(🌭)自分の名(🧑)をよばれて、(🐆)飯(❣)島とはちがった意(yì )味で、あわ(😟)てたらしかった。し(🦏)かし(🐎)、(🕴)かれはすぐにはこた(🈁)えなかった。こたえ(🆎)るかわりに、何度(📕)(dù )も小(✅)首(shǒu )を左(zuǒ )右(🐣)にかし(🛡)げ直し、するどい眼(yǎn )で畳をに(🤑)ら(🏎)みま(🍰)わした。それから、朝倉先(xiān )生のほ(🐛)うを(🚉)ま(💺)ともに見(🤚)(jiàn )て、そ(🚟)のしゃがれた声を(🥠)と(🏦)ぎらしがちにこたえた。
「ち(🍷)ょ(🤢)っとぼく(🅰)に打たしてみてく(💑)ださ(🏌)い。」
この(🤳)一週間は、塾(🍵)生たちにとっては(💂)、ま(🌸)ったく奇(qí(🎷) )妙(🎎)きみょうな感(gǎn )じのする一週(🏮)(zhōu )間(jiā(😳)n )だった。朝倉先(🏮)生夫(🕷)妻も、次郎も、生活(🕘)の細(xì )部の運営(yí(😩)ng )につ(🔽)い(🥇)ては、自分た(⏱)ちのほ(👒)う(🍝)からは、何(hé )ひとつ指図さしずを(🐕)せ(🕵)ず、また、塾(🦋)生(shēng )たちか(🗻)ら何かた(😼)ずねられても、「ご随意ずいいに(📝)」(🥡)とか、「適(shì )当に考え(🌈)てやってくれた(🍙)まえ」と(👪)か、「(🏬)み(🧜)ん(🌘)なでよく相(🚔)談(tá(🐆)n )して(📡)みるん(🚨)だ(🔀)な」と(🎳)か(🏔)い(🚝)ったような返事をする(📳)だけだったの(✏)で(🥄)、とかくかれ(🎡)らはと(⛄)まどいし(🏓)た。中には、それ(🗣)をいい(🥟)こと(😣)にして(🥍)、ずる(📨)くかまえるものもない(🧀)では(🎻)なかった。その結果(guǒ(🌸) )、(🎡)むだ(🔚)と(🔸)へ(🏹)まとがつぎ(💘)つ(🗃)ぎに(🤸)おこり(♒)、かれらの共同生活のすがたは、見た眼めには(🚎)決して(🐻)い(👈)いも(💟)のではな(🤵)かっ(🗼)た(🧓)。時に(🌇)は、不規律と(😎)怠慢(⛳)たいまんだけが(🏁)塾堂を支配している(🚔)のではないか、と(🎯)疑われ(🚞)る(🎸)ような場面もあり、もし学(xué )ぶ(😂)こ(🕯)と(🙆)より(🤸)も(😰)批評することにより(👀)多くの興味を覚(🕗)えている参観者(zhě )がたずねて(🧘)来たとしたら、そ(🧑)の人は、批(pī )評の材料を(🚤)さ(🐤)がす(😈)のに、決して骨は折れな(😰)かったであろう。
道江という一(🌉)女(nǚ )性が、間もなく(🏗)、自(zì )分の目のまえに現わ(🌌)れるという小さ(🌦)なできことの(💧)予(yǔ )想、――大きな人間社会の運(yùn )行うん(🤚)こうの中(📞)では、まったくどうでもい(🐲)い(🛡)ような、そ(🚠)うした小さなできご(🚓)との予想(❄)よそう(🕦)が(🈚)、(🏩)どうしてこれほど(🥃)までに自分(fèn )をまごつかせ、自(zì )分(🌻)の不(🔸)断の心の(👬)修練(liàn )を無力(lì )にする(🌿)のか(🆎)。ど(☔)うし(🖐)て、(🤹)現在友愛塾(shú )におおいかぶさ(🍗)ってい(🖍)る深刻な問(🚑)(wèn )題(🚝)以(⬆)上に、(🐑)自分(📆)の心をなやますのか。女(nǚ(🚠) )性とは、恋愛れん(🐰)あ(🍰)い(😈)とは、いったい(🤱)何(👴)だろう。それは、これまで(🌉)自分が考え(🎴)て(🙄)来た人間生活(⏭)の秩(♒)序とは、全(😁)く次(cì(🐵) )元(🗿)のちがっ(🤮)た秩(🌩)序(xù(🆎) )に属するものだろ(📃)うか。
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