一五(二二〇)
よきか(🐽)なや、(💊)
○ 柏(bǎ(😝)i )==「(🕍)かや」(🚮)である。「かし(🎃)わ(🔛)」ではな(😸)い。
「よろしいと(😈)思(🚵)いま(📂)す。誄(lěi )る(💌)い(🏎)に、汝の幸いを天(🗃)地(🔪)の神々に(🌉)祷る、と(🕍)いう言葉(😪)が(🙂)ござい(💈)ますから。」
二(🍏)三(🏮)(二二(🏮)(èr )八(🤩)(bā(💃) ))
道(dào )が(♎)遠くて
○(🕴) 両端==首(😏)尾(🌊)、本末、(🎹)上下、大(🥈)小(❇)、軽重、精粗、等々(🍉)を意(yì )味す(💁)るが、(🗞)要す(🚍)るに委曲をつ(🧡)く(🔬)し、懇切丁寧に教えるということを形容して「両端をたたく(🎤)」と(👓)いつたので(🎦)ある。
「せっ(🎀)かく(🔷)道を求めてやって来たの(✒)だから、(🦎)喜んで(🖊)迎えてやって、退かないよ(😉)うにしてや(🔃)りたいものだ。お前たちの(😁)ように(👤)、そうむごい(🤖)ことを(⛱)いうもの(😧)ではない(😆)。いったい、(💗)人が自(❎)分の身を清くしよ(🏴)うと思って一(yī )歩前(😇)(qián )進して(🐕)来(lá(😗)i )たら、その清くし(🧖)ようとする気持を汲んでやればいいので、過(🔆)去(qù(🎠) )の(🤧)ことをいつまで(🍦)も気にする必(🥃)(bì )要(💙)(yào )はないの(🚯)だ。」(🕑)
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