バラエティ番組《エロ 無人 島》2行目ライン
エロ 無人 島あらすじ
「皆に代つ(🔯)て(🦖)、一通りのこ(📘)とをお(🍐)話しします。」さ(👈)う(🛺)前置(🐧)きをして(🦓)石山は(🚓)、百姓(🍖)(xìng )にはめづらしいはつきりした(💸)、(🀄)分つた云(yún )ひ振り(🐎)で(🐏)（勿(wù )論、百(🚡)姓などが殊(shū(👋) )更(gè(🍜)ng )に改ま(💎)つたと(🕳)きによくあ(💐)る、變(📧)な漢(hà(❎)n )語も使(😢)つた(🌘)が(👵)）―(💱)―(⏱)自(zì )分(😿)(fèn )達は、犬(🎃)や豚などより(🚺)、もつと慘(⛷)めな(🦁)生(⛅)活をし(🗝)てゐること(✖)、(🌁)―(🕦)―ところが自分達は何時か仕(📌)(shì(🚧) )事をなまけた事(shì(♌) )で(👙)もあつた(👝)か。――では、何故(🎧)か。自(😪)分達がいくら働いても働いても、とても何(👀)(hé )んの(🌹)足し(🌪)にもならない程(chéng )貧窮してゐるのは、實に(⛺)、地(🏟)主のためであ(🥕)るとい(📕)ふこ(🕋)とを分り易く、説明(🙋)し、今度の(🙉)やうな場(🏕)合地(dì )主(zhǔ )に小作(zuò )料を收めること(👎)は「自(zì(⛵) )分(fèn )達の(🐘)死」を意味し(➕)てゐる、ナホ我々百姓は(🛩)、高(gāo )利(lì )貸の(🐟)不當な利息(xī )、拓殖(🕊)銀行の(🚀)年賦(📩)にも、(🍼)苦し(🔯)められ、それに税金がかゝ(🏉)つ(🏩)て(💒)くる。そして出來上つたものは、(🤺)肥料(liào )や農具(jù(🗯) )に(⛰)も(🐀)引(🚾)合はない。かうまで、(🤾)自分(🎅)(fèn )達がなつてゐるのに(⚫)、だまつてゐられ(🏞)るか。そこで(🚁)、我(🕙)々(👇)は、皆ん(🏺)なにお集りを願(yuàn )ひ、その方策をきめ(🚞)る(🧓)ことにし(⚓)たいのだ、と(🦖)結んで壇を下りた。百姓(xìng )達(🛸)は、聞(wén )き慣れない言葉が出る度に、石山(📜)(shā(💙)n )の方を見て(🎱)、(🔵)考(🎖)へこむ(🌹)風をした(🐖)。が、苦し(😆)い生活の事(shì(🍓) )實を石(shí )山(🔻)に云(🔤)はれ、百姓(🍃)は、「今更のやう(⏬)に」、(🐥)自分達自身の慘めさ(🔬)を、顏(yán )の眞(🍩)ん前(qián )にとり出(chū(🗑) )されて、見せられた氣がしたと思つた。石山(shān )が壇(tán )から下(♉)りると、急(🚂)にガ(🎖)ヤ(🔔)／(👺)＼し(🖇)出した。今石山の云つた(🆙)事(shì )に(😱)ついて(⏫)、あつちでも、こつちでも話し合つ(🐭)た。一(🦎)番前にゐた年寄つた(💍)百(📓)姓が(🎤)、(💁)「と(🕵)んでもなえ、お(🧖)つ(🙌)かねえこと云ふも(⚓)んだ。」とブ(🔑)ツ(❣)／＼云つたのを石(🏈)(shí )山(🌡)はお(📹)りる(🎐)時(shí(💚) )に(📷)聞(wén )い(👤)た(📀)。
(🗣)源吉は(👉)返事も、相(xiàng )槌(chuí )も(🍽)う(🍊)たず、にゐ(🚞)た。母(🚅)親(👬)(qīn )は、それか(🅾)ら、(👯)聲をひそめて(🌰)、
雪が降り出して(🏵)から、十日も經(jīng )つ(😓)と、百姓達は、ソロ／＼この冬を、どうして過(🚎)ごして(✴)ゆく(👛)かといふことを考へ出(chū )し(🥚)て(👥)き(🐄)た。百(bǎi )姓達は雪(🙀)を見ると、急(jí )に思(🖇)ひつきでもしたや(👜)うだ(🤷)つ(😻)た。食(⛰)物(😕)がなくなつても(🔧)、地主へ收めるものには手(😇)をつけ(🚾)ることは出來ず、(🌯)町へ仕入(rù )れにゆく(🔻)にも金(jīn )がなく(👅)な(🙎)つて(🐹)きた。百(bǎi )姓が顏を合は(📰)せると、ボ(👊)ツリ／＼自分達の生活(😭)を(🤔)話して、何んとかしなければと云(yún )つた。皆が(🔌)苦(🔧)し(🧐)んで(🕢)ゐた。それで何時の間にか、(👮)そのことが(🍌)ず(♿)うと廣(guǎ(🔙)ng )ま(😸)つ(🏹)て(🥔)行(🚎)つた。
(🆓)長い冬が來(🧞)た。百姓は(🚘)今年の不作(zuò )の(🛁)埋合(🌌)せ(📰)をし(👳)な(✔)ければな(🔢)らなかつた。
「お前え達(dá )のや(💚)ること(💭)ツたらそつ(🍔)たらごとだ。」
百(bǎi )姓達は、さうやつて集つて(👲)決めたが、今度は(🔼)そのことを、地(😈)主(zhǔ(😆) )や差配を相手にやつて行くといふや(🎉)うな事に(🗿)なる(🤞)と、(💴)お互が何處(chù )か、(🏠)調子がを(😅)かしく(🔑)なつた。知(zhī )らず知らずの間に、(😼)どうにか我慢(màn )する(📒)ことにする(🧤)か(🤕)、そ(🤚)ん(📞)な事(shì(🍛) )に(🎥)逆も(🤲)どりをし(🕹)さうな處が出て(🉑)き(🍨)た。さうなつた(🎷)として(🔔)も、百(bǎi )姓は(💳)然し今まで(🎏)の長い(🐄)間の貧乏の――泥(ní )沼の底のやうな(👙)底(dǐ )にな(🚩)れて(🛷)ゐたので、ちつとも不思議がら(🛏)ずに矢(🤫)張(zhāng )り、その暮(📺)しに堪へて(🎟)行つた(🌥)かも(😃)知(🥗)れなかつた。――源吉は、(🥁)一層無(🙇)口(⛄)に、爐邊に大きく安坐あぐらをかきながら、(⚓)「(🐎)見(🏀)たか！」と、(💋)心(xīn )で嘲(🤛)笑(🥢)つた。
「(🍗)う(🔀)ん？」(♏)源吉は、水の入つてゐるひし(🕹)やくを持(👘)つたまゝ、ウロ／(🤰)＼した眼(yǎn )で母親(qīn )を探がした(🌳)。
「(🔻)お(🅰)前え達のや(🌯)る(Ⓜ)ことツたらそつ(🚷)たらごとだ。」
(〽)その連(lián )中(💾)(zhō(✍)ng )は、(☕)お婆さ(🚁)んなど(🍋)に(⏱)つ(🚎)かま(🕺)ると、(🎅)くど／＼暮しの苦しい(🛤)ことや(🦈)、(💞)自分(🥟)達(dá )の昔からのことなどを(⏩)口説かれ(❕)た。そして、「地(dì )主樣」にな(🍵)んか、どう(🔖)か手荒(huāng )い事(🐵)(shì )をし(🛅)ないでくれと拜ま(🐔)れ(🥅)たりした。「俺んどこの(🥞)息子ば、(🕘)そ(🎩)つたら寄(🙎)合ひ(🔭)さ(📃)なんか出さ(🥩)な(🐝)いで、す(💿)ぐ歸れツて(😃)云つて(🕷)く(🚁)れ。」と、頭(tó(🐟)u )か(🔮)ら(🐫)、ど(🕑)なられたところも(☝)あつた。「碌なものにな(🥇)ら(👤)ない。」さういふ處(chù )は何(😴)んと(🎳)云つても駄(duò )目だつ(📎)た。それから、皆(📬)(jiē )の(♏)する事(shì )を危(wē(🧒)i )ぶん(🔤)で、(🌅)「何(🈵)んか、別にえゝこどで(🥫)もねえべか(🐲)。」と(🔂)云(〰)(yún )つたり(🛃)、「失(🀄)(shī(🚐) )敗しくじつたらハ、(🗺)飯の(👧)食ひツぱぢになる(🦐)べし。」と(🙃)云はれたりした。
「お前(👞)え達のやることツ(🆓)たらそつたらごとだ。」
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