次郎は(🍫)吹(🍯)ふき(🛷)だしたい気持ちだった。同(🏚)時に、心(xīn )の中(zhōng )で(🐎)思った。
やが(🚔)て先生は言葉(❇)を(💰)つ(📉)いだ。
(🐽)か(😅)れ(👝)は、む(🤮)ろ(🚱)ん、(🎖)その(🔎)こと(🥄)に気がついていた(🗓)。しかし、(🖱)べつに気をく(📥)さらして(👪)はいな(👧)かった。毎(🐓)回開塾の当初はそうだっ(🗳)たし、時刻(kè )どおり(📞)に板木が鳴ることさえ珍めずらしかった(🛵)ので、今朝の板木(mù )当番(🚁)の正確さだけで(💣)も上できだ(🍻)ぐ(🙇)らいに思っ(🔕)てい(💃)たのである(🆓)。
「打ち(⏮)やめると、そ(🥇)れでかえって起(🎰)きる(🚄)こともあ(♑)ります(👥)がね。」
次(cì )郎(🤨)は大河の横顔を見つめて(🥇)、ちょ(🍒)っとの間だまり(🍱)こん(🔕)でいたが、ふ(🍧)と(🈵)、(🤶)何(hé )か思い(🚒)ついたように、
「(🧖)君(jun1 )自身はどう(🎚)思う(🥃)? 私の意(😿)見より(🚇)、まず君自(🔏)身(🙂)の意見からききたいね。」
それは第二(èr )の笞だった(📫)。しかも、第一の笞よ(🔡)りは(👬)るかにきびし(🚕)い笞だ(📈)った。
かれは、(📟)あたたか(🕵)い夜(💨)具をはねのけ、勢(🥤)(shì )い(🏊)よく起きあがっ(😙)て、電燈でんとうのスウィッチを(🅰)ひねった。その瞬間しゅんかん、枕時計ま(🍛)く(⏬)らど(🚬)けいが(😧)ジンジンと(🚏)鳴りだした。き(⬜)っ(🕚)かり起床きしょう(⛑)時刻(🗡)の五時(💮)半である。
朝(cháo )倉(cā(🙎)ng )先生は、(🎙)かつて次郎に、「現(xiàn )在の日本の(🍣)指(🏿)導層(😪)の大多(duō )数(shù(🙆) )は、正面からは全く(🕥)反(fǎn )対(🕺)の(🚭)できないようなこ(🌨)とを理(🐾)(lǐ )由に(📀)して、(🌂)自(🔠)分(fè(♍)n )たちの立場を正当(🐗)化(🛬)した(🧤)が(😬)るきらいがあるが、(😒)そう(🐌)したずる(🚨)さは(⏺)、(😘)ひとり(🔛)指導層(🧣)だ(🏆)け(🐶)に限(⌛)られたこ(💭)と(🅱)では(🌀)ないようだ。たいていの日(🏥)本人は、何かというと、表面堂々とした理由で自分の行動を弁護した(💩)り、飾(shì )かざっ(🏳)たりする。しかも、それで他人を(😮)ごまかすだけでな(🙁)く、(🏟)自分自身の良心をご(🚩)まかしている(❕)。それをず(🧐)る(☔)いなどとはちっと(🌝)も(🦈)考えない。これはお(💷)そろし(🚠)いこ(🔟)とだ。友愛(🏜)塾の一つの大きな使命(mìng )は、共同生(shēng )活(huó )の実践(📉)じっせ(📡)んを通(tōng )じ(🚗)て(🛹)、青年たちをそうしたずるさ(🌅)から(🍟)救(jiù )い、真理(lǐ(🤡) )に対して(🚫)もっと(⬜)誠実な人間(jiān )にしてやるこ(🐀)とだ。」という(🥃)ような(⏩)意(yì(🌻) )味のことを(🧐)、いった(🍕)こ(✈)とがあったが(📞)、次郎(🌨)(lá(📐)ng )は、便(biàn )所の中から(⛲)、(⛓)飯(fàn )島の(🛩)うしろ姿を見おくり(🧡)ながら、そ(🐸)の言葉(yè(😊) )を(🔚)思いおこし、(😈)今さらの(🕟)ように、大(🕙)きな困(kùn )難にぶっつ(🔏)かったよう(👣)な気(qì )がした(👊)のだった。
(😰)と、次郎はち(🙋)ょっと考(🐪)えていたが、
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