(😴)季(jì )孫(sūn )きそん、叔(🈹)孫しゅくそん、孟孫(🍲)もうそんの三(sān )氏(🕋)(shì )は、とも(🚶)に桓公(🐏)の血す(🎞)じをうけた魯の御三家(🕎)で、(🏴)世に(🍔)これを三(🏏)桓(🌜)かんと称した(🌵)。三桓は、代々大夫(🔘)の職(🏤)を襲つぎ(👊)、(💙)孔子の時代(dài )には、相(📃)むす(🥘)んで(🚕)政治をわ(🕛)たくしし、私財を積(jī )み(🈚)、君(jun1 )主を無(wú )視(📮)し、あるいはこれを追放するほど、専横(héng )のかぎりを(📑)つく(⏱)して、国民怨嗟の(🚳)的になってい(🍯)た。
懿子(zǐ(🎨) )は、その意味がわ(🥈)かってか、わから(🗨)ないでか(📚)、或は、わかっても知(zhī )ら(🆚)ん顔をする方が都合(🈚)(hé )が(🔳)いいと考(🖤)えてか(🚖)、重ねて問い(🍟)ただして(👆)も見ないで、帰っ(🥐)て行って(🖨)し(🥗)まっ(🤝)た。孔(kǒng )子(👋)は、いくらか(📂)それが気(qì )がか(💍)りにならない(🏕)でも(🛂)なかったのである。
門人たちは、孔子が犠(⛵)(xī )牲(🕺)を探すために、今日(rì )自分たち(📌)を郊(😮)外(🐻)に(🍔)連れ出したのだと思った。で彼(🎶)等(děng )は元(⛔)気よく合(hé )槌をう(📼)ち(🔇)出した(🈵)。
9 子(zǐ(🐠) )貢問う(🗾)。師と商(🥊)と(🖖)は孰れか賢(まさ(🏳))れると(😻)。子(💣)(zǐ(🐿) )曰く、師や過ぎたり、商や及ばずと(🏭)。曰く、(⏲)然(rán )らば(🐳)則(zé )ち師愈(まさ)れ(😕)るか(🐅)と。子(🏭)曰(yuē )く、(🌱)過ぎたる(🔰)は猶お及ばざる(🎻)が(🌠)ごと(🙈)しと。(先(🐘)進篇)
楽長(✉)と孔子の(👧)眼
彼(bǐ )は、(🍅)部屋の中を歩(💯)きまわりな(🏗)がら、(🚔)しきりに小(🏨)首(⏮)をか(🚅)しげた。しかし、しばらく歩(bù )きまわって(📵)いるうち(🔁)に(😵)、少し馬(🆔)(mǎ )鹿(🚉)(lù )々々(🦆)しいような気(qì )がして来た。
子、仲(🥔)弓を謂う。曰く、犂(🙍)牛りぎゅうの子し、※(「馬(mǎ )+辛」、第(dì )3水準1-94-12)あかくし(🌀)て且(🛶)つ角よくば、(🐱)用う(⏹)るこ(😫)と勿(🤙)なからんと欲(🆓)すとい(🚗)えども、(🖍)山川其(📴)れ諸(🍨)(zhū )これを舎すて(📰)ん(♊)やと(🤛)。
「どう思(🧑)う、お(🗼)前は?」
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