先師(shī )は、誰かと(♿)いっし(🎯)ょに歌を(👸)うたわれる場(✒)(chǎng )合(🍉)(hé )、(🙈)相(🔘)(xiàng )手がすぐれた歌い手だ(〰)と、必ず(🍟)その相(🎇)(xiàng )手(🈸)(shǒu )にくりかえ(⬛)し(🐰)歌わせてか(🕊)ら、合唱さ(🚎)れた。
四(二〇九)
八(🧒)(一九二)
「共(🐚)(gòng )に(🙎)学(xué )ぶことの出来る人(rén )はあろう。し(😒)かし、その人たちが共(🔩)に道(dào )に精(🤘)進することの出来る(👗)人で(🔴)あるとは限(xiàn )らな(🚗)い。共に(🎪)道(💗)(dà(➰)o )に精進す(😊)る(🥃)ことの出来る人(🔫)はあ(🔮)ろう(🏡)。しかし、その人たちが、(🐓)いざという(🕵)時(🚗)に確乎たる信(xìn )念(niàn )に(🌦)立っ(🕒)て行(🕘)動(🍋)を(🧓)共にし(📔)う(🔃)る人であると(❎)は限らない。確乎た(🚜)る信(🤙)念に立(lì )って(👵)行動を共(gòng )に(🧔)しうる人(🗄)はあろう。しかし、(🥅)その人たち(👿)が、複雑な現(🎒)実の諸問(⛅)題に当面し(🥨)て、なお事(🀄)を誤らないで共に進(jìn )みうる(🚝)人であ(🏨)る(😳)と(🐗)は限(🔵)ら(🔷)ない。」
一(🙌)八(bā )(二(🗒)〇二(🧥))
「野蠻なとこ(🎶)ろ(🌁)でございます。あんなところに、どうし(🏦)てお住(zhù )居が出来(lái )ましょう。」
「さあ、(🌿)何(hé )で有名に(📑)なってや(😭)ろう。御ぎ(📵)ょにするかな、射(🍻)しゃにする(😟)かな。やっ(😟)ぱり一(yī )番(fān )たやすい御ぎ(🤼)ょぐらいにし(🔓)ておこ(🐂)う。」
○ 聖人・君子・善(shàn )人==孔子のいう聖人・君(📷)子は常に(🌉)政治(🈸)ということと(🛑)関係がある。現に政治の任に当つ(🎙)ていると否(🌭)とにかかわらず、完(wán )全(💂)(quán )無(💀)欠な徳と、(🔸)自(zì(👾) )由(🦀)無碍(ài )な為(wéi )政能(néng )力をもつ(💳)た人(⛪)が「聖人」であり、それほどではなく(🥗)とも、(💢)理想と(😾)識(😿)見とを持ち、常に修徳(dé )にい(📁)そし(🚷)んで為政家として恥かしく(🧞)ない人(🖇)、少く(🏟)とも政治に志して修養をつん(🧛)で(📽)いる人(rén )、(🐞)そういう人(👚)(rén )が「(❤)君子」なの(🌽)である。これに反して、「善人」(🕒)は(🏀)必ずしも(➗)政治(zhì )と(🦀)関係(🦔)(xì(🚨) )はない(🎶)。人(😠)間(🏠)と(⛽)し(🍋)て諸(🐷)徳のそ(📵)なわつ(🤒)た人(rén )という程(🗺)度の(🧐)意味で用い(⭐)られている(🍠)。
二六(liù )(一(😉)七(qī )三)
(🥅)先師(🍈)が(🍈)道の行(👚)(háng )われ(🆔)ない(👔)のを歎じ(🛎)て九(Ⓜ)(jiǔ(🐍) )夷きゅう(🏭)いの地に居(jū )を(🤒)うつした(🏿)いといわれたことがあ(🙉)った(🚮)。ある人がそれをき(😱)いて先師にいった。――
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