漫画《av 女優 探す 方法》2行目ライン
av 女優 探す 方法あらすじ
由(yóu )が裏(🐍)(lǐ )口へ出て行つた。戸を開(kāi )けた(🛅)拍子(🕐)に、いきな(🕔)り雪が吹きこ(🎌)んできた。源吉(jí )はまだひしやくを、(🎓)口の高さにもつ(🎫)たまゝ、(🤡)うつ(🧠)ろな眼を(🏒)して(🖲)立つて(🥀)ゐた。
源(🐩)(yuán )吉が、集(🔟)會(⭐)の途中、(🐞)醉(zuì )拂(😐)つて歸(guī )つてきた。札幌(🎄)に行つてゐる勝(shè(🌂)ng )から(🍀)、手(✊)紙(🐿)(zhǐ(🕊) )が來てゐた。
(🍎)まづ、そ(〽)して、根本(💜)的(🐐)なこ(🛶)とが決められた。それか(☔)ら(🚂)それをどういふ風に(🍀)してやるか(💲)、(🏣)といふことが問題(tí )に(🎏)なつた。それは、二(🛺)、三日に、地主(zhǔ )の差配が例年の通り※(「廴(🎵)＋囘」、第(🤤)4水準2-12-11)つてくることになつてゐるの(🔪)で、(⏺)それ(👷)に、事情を説明(míng )し、すぐ地主に交(🎲)渉を始(🗯)めるこ(🍆)とになつた。こ(🔸)の時、その色(sè )々(🎐)な(🦅)交渉の間(jiān )小作の(⚫)米をど(🥨)う(🕤)するのか(🎄)、(🍻)と(💨)云ひ出(🙌)すのがあつた。それが又相(⏮)當大きな(👼)ことなの(👩)で、中々意見が一致しなかつ(🙏)た。又百姓(xìng )には、それを最(⛰)後(hòu )迄の(📂)見(💢)通しをつけた(🤪)上(🕉)(shàng )で、(🎥)確實(shí )な―(🌹)―手(shǒu )落ち(🧔)のない成算で(🏞)や(⛎)つて行ける(😧)ことが出(chū )來なかつた。この所、(👤)先生の意(yì )見をきい(🐐)た。校長先生は、まづ、町(dīng )に(🎎)ゐる商賣人に自(zì )分(fèn )達所有(🕦)の畑物を(🛫)全(quán )部賣(mài )つてしまひ、その背(🗝)水の陣(🔋)で、地主に(🉐)當ることに(🏋)し(🎭)た(🤯)らいゝ、と(🛵)い(🕑)ふことを云つ(💘)た。それには二(èr )つの(✋)條件(jiàn )をつけた。第一は最初(chū )の地(dì )主への交渉(dié )が不(🈴)調に終つ(💦)たら、(➰)第(dì(🥢) )二は地主がその結(jié )果、作物を無(🚂)理に押へ(🎟)ると(🥉)いふやうな(🍘)樣(🥈)子が分つたら(🔲)、とい(🍥)ふのが(📵)それだつた。一軒(🥓)(xuān )々々(🧗)持(chí(👀) )つて(🏥)ゐたの(🌵)ではす(📟)ぐ押へられるし(🤮)、又(yòu )そ(🔧)のた(🌓)めに、結束が破れるお(🎈)それ(🤱)もあつ(💂)た(🚪)。先(🏠)生はかういふ點を防ぐた(❌)め(💾)にも(❌)この方法は重大である(🦆)と云つた。かういふ事は百姓(xìng )には(🎰)かなり思ひきつたことだつたけれども(🏞)、それが(🛅)當り前のことのやうに思は(🚚)れる(🚤)程皆(🔞)せツぱつま(👅)つてゐた(🔽)。
(🎯)お芳(fā(⤴)ng )は、何度も(🤲)／＼(🍌)學(xué )生に(🤴)すがつて行つた。「誰の子(zǐ )供だか分るもんか。」終ひにはさう云(yú(🥔)n )はれた。そのうちに(🌕)、身體のそんな事(⏺)情で、カフエーの方(💲)も工(gōng )合わるくなり、大(dà )きな十(🔡)ヶ(📻)月の腹で(🔆)、歸つて(🌄)き(🐯)た。
源吉(jí )は返(fǎn )事(shì )も(🔩)、相(xiàng )槌もう(⛲)たず、にゐ(😷)た。母(mǔ(🗒) )親(qī(💅)n )は、それから、聲をひそ(😹)めて、
その日吹(chuī )雪(🎁)いた(📲)。風はめつたやたらにグル(🦀)／＼吹(🗣)き(🎨)まくつた。降つて(❌)くる雪は地面(🥣)と(🎂)平行(♍)線になつ(😽)たり(🔦)、逆に下から(🙊)吹(chuī )き上つたり(🥂)、斜(🍾)めに(🍍)なつ(🕶)たり、(🍥)さうな(👾)る(🎀)とすぐ眼先さ(📜)へ、(👬)た(🧦)ゞ眞白に、見え(🖐)なくな(🏃)つて(⏺)しまつ(🎒)た。そ(💖)れで道か(🕐)ら外れる(💦)と、膝(🦑)(xī(🏅) )まで(🌧)雪の(⛴)中にうづまつた(🎗)。雪(🈹)は(🙊)外套のどん(🙈)な隙(🔲)から(😊)でも入(rù )りこんで、手の甲(🥥)や、爪先など(🏵)は、ヅキ(💉)ン／＼痛んできた。小學(🤯)校へは(🏓)、遠い家は小(🌈)一里もあつた。
年寄(🌿)つた百(⛱)(bǎ(📻)i )姓(🚵)が上つた。――色(🥤)々説をきいたけ(🥃)れど(⏳)も、みん(🙊)な「不義不忠」のことばかりだ、と(🥌)云(yú(🏧)n )つた。言葉が齒(👓)からもれて(🛵)、一言々々の間(🧛)に、シツ、シツといふ音が入つた(⭐)。――地主樣と自分(💏)達は(🏏)親子(💵)(zǐ(🏵) )の(📇)やう(✒)な(⛑)ものだ。若いもの(🎢)は、それを忘れてはならない(⬜)。「いやしくも」地主(📂)樣(yàng )にたてつくや(🌴)う(💱)なこ(👇)とはしないこ(🦂)とだ(🧡)。「畑でも取(💆)り(🛬)上げられ(📔)たらど(🛸)うするんだ。」―(🐐)―さう(📍)云つた。「お(💘)父アー(🍯)ン(😝)、分つたよ。」と(🕎)、後(hò(🏓)u )か(🔙)ら叫(jiào )んだものがあつ(🐽)た。終つ(🐶)てその(😵)年(nián )寄(jì )が壇(🕧)を下り(💍)ると(➿)、又ガ(🖍)ヤ／＼し(🚇)た。
源吉は(🏌)前方に眼をやつ(📈)た。風(fēng )呂敷(fū(🙏) )包みか(🐛)何(🙂)(hé )か(💐)の(🧡)やうに(👆)馬(mǎ )橇の上に圓く縮(suō )こまつて(🔺)ゐる(🎭)百(🙏)(bǎi )姓(xìng )を(📏)見(jià(🎴)n )ると、それが自(zì )分(🍵)たち全部(🏧)の生活をそ(👭)のま(👓)ゝ現してゐるや(🖤)う(⏳)に(🥫)源吉には思はれた。こ(🤞)の(📓)か(🤪)まきり(🙁)蟲のやうな(🍫)「敵」が(👹)分(⌚)らず、分ら(🚿)うともせず、蟻(yǐ )やケラの(💕)やうに慘めに(⏩)暮(mù )し(💍)てゐる百姓達(dá )が(🎧)ハツキリ見(jiàn )えた。彼等(děng )だ(🛑)つて(🎹)、然し今こそ、敵がどい(🏁)つ(🚉)だか、どんな畜(chù )生(🌓)だ(🏧)か分(🏝)つ(🏹)たらう。だが、(📌)こんなに打ち(🌈)のめ(🌇)さ(🏍)れ(🛵)た善良(🕑)(liáng )な百姓(xìng )達は、もう(🚛)一度、さ(🖥)うだ今(jīn )度こそは、鎌と鍬(qiāo )をもつて、ふん(🆘)ばつて、立ち上(🌭)(shà(📷)ng )れ(🕦)るか！ 敵の(🐮)しやれかうべ(🔨)を目(mù(💝) )がけて、鍬を(🖤)ザクツと打ちこめるか(👾)！
母(mǔ(🐫) )親は、(🚐)源吉に、「無理しねえばえ(😶)ゝが。」と云つた。「あんの(🚏)調子だら(😃)、あぶ(🎻)ねえわ。」(🤓)
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