木曾福島(🦋)(dǎo )は御岳(📚)お(🚠)ん(♋)た(🍂)けへの登(🎡)(dēng )山(👫)口につづい(🧖)た(🐊)町です。昔は名(🍝)高いお関(wān )所(💍)(suǒ )のあったとこ(🔂)ろです。そのお関(🚥)所(👕)(suǒ )の跡に近く、(🈵)町はずれの丘の地(🎫)勢(🍬)について折れ曲(qǔ(🎤) )がった石段を登り(🏘)、古風(fēng )な(🐹)門(mén )をはいりますと、玄関(wān )の(😱)とこ(🍣)ろに置(zhì(💊) )いてある衝立ついたてが目につきます。衝立ついたては皆(👢)(jiē(⬇) )さんもご(🔊)ぞんじのように、(✔)ふすま(👸)障(🧜)子に似て台があ(📷)ります(📮)が、そ(🤘)の家のは(🛢)薬の看板を造り(😯)直(zhí )した(🤺)も(📗)ので(♒)、奇応丸(✌)きおうが(📴)ん、高(🛑)瀬(lài )謹(jǐn )製の文(🏕)字が読(dú )まれます。そこが姉(zǐ )の家(🥄)でした(💏)。姉(👱)夫婦も(💼)元(yuá(⛄)n )気な時(shí(⛔) )で天井の(🚚)高い、広(guǎng )い炉ばたで(🔂)わ(👾)たし(🚩)たちを迎(🔁)えてくれました。
そういえば、木の芽が田楽になり、竹の子がすしになり、(🙌)よも(🌰)ぎ(🈸)がもちに(🤜)なるころは、そこいらはもう桃(tá(👔)o )やすももの花(huā )で(🎍)いっぱいです。
そんなら(🕑)、自分の見てきた(💁)地方のことを一(🥤)つ聞(🕙)いても(🌟)らおうと、川上へ行って(🏟)きたかわずが言い出しま(🎨)した。信(🆙)濃しなのの一部だけ(🛴)見て、(😽)これ(🕐)が(🚞)山(📗)国(🕷)全体の姿(🌅)だと(🐦)思わ(👺)れてもこま(❓)る。そ(⚫)れには、(😮)どうして(🧞)も(🥍)千曲川の上流(🔦)について、(🈴)南佐久みなみさく(⛴)の地方へはいっ(💻)てみ(🐋)ないとわからな(🥀)いというの(🗳)が、このかわず(🕌)でした(🆑)。
この(🤽)古(gǔ )着屋さんの(🎴)やったこと(😽)は、いつでも新規(guī )まきなおしの(👱)よ(💁)うで(♓)し(🤴)た。前に皆さ(🥫)んにお(🤜)話しし(🚉)た栗本くりもと先(xiān )生(👆)な(🚴)ぞとは、まるきりあべこべ(✈)で、「経験(🐈)(yàn )」(🚇)という(🎮)ものがそう役に立(lì(😧) )つ(🐥)とは(🥦)かぎらないことを(🍩)それ(🌀)となく教(🌀)えて(🐞)みせてく(🏙)れたのも、この古着屋さんでし(🛋)た。なぜかとい(🐲)い(🤛)ますに、栗(📰)本(🚨)(běn )先(xiā(💼)n )生(🔱)は自(zì )分(fèn )のしくじりまでも役に立て(😝)ようと(📕)しま(🎒)したが、この人の(🍶)ほう(⚽)はそれを(🍒)役に立(🌄)てようとはしま(🧞)せんでしたか(⛅)ら。
(📰)野菜(cà(🐨)i )や(🆘)草(cǎ(👧)o )花をそだ(⏸)てる(😙)ことの好(🥘)き(㊙)な姉はその裏庭つ(🗺)づきの畑にうりを(🥕)植えたり、(🐅)夕(xī )顔のたなを造らせて(🚅)おいたり(🕺)して(📛)、毎朝の畑(tiá(🕛)n )の見(jiàn )回(huí(🤛) )りが(🤙)何(hé )より(🌹)の楽しみであったよう(🚺)です(😾)。そ(✈)のへんか(📪)ら裏(👸)山へか(😏)け(👗)ては、なだ(🐙)らかな(🎄)傾(👝)斜になっ(👀)ていましたから、わたし(👎)も(💾)細い道を楽しみ(🏻)にして(🍯)、枝(😸)のたれさがった夏なしのかげ、ぶどうだな(📣)のもと、ま(🦏)たゆり(🤹)畑(🐧)の間などを歩(💡)き回(🏍)り、年とった百姓を相手(shǒ(🐢)u )に(🐄)木(mù )曾福島の風俗、祭の夜(🈯)(yè )のに(🐋)ぎ(🏋)や(😆)か(🔧)さ、耕(📡)作(💖)の上のことな(💑)どを(🛷)語りながらい(💘)なかの(🥑)ふぜいを(🔤)味わい(🏷)ました(🌹)。
八 夕(xī(🚒) )顔(🕷)より(🍸)かんぴ(🗯)ょうへ
(🤰)吉村(cūn )のお(💧)じさんは交際の広い人でしたから、い(😿)ろいろ(👯)な客(😆)がおじさんの(🌵)家へたずね(🛠)てき(✳)まし(🤥)たが、そ(🎦)の中でも玄関(🌑)(wān )からはいってく(🌒)る人と、勝手(shǒ(🤰)u )口(kǒu )か(♿)らはいってくる人と(🦉)あり(🍬)ました。勝手口から(🔓)た(🔴)ずねてく(🖱)るのは、おも(㊗)に内わの人か、前(❄)だれがけに角帯をしめた日(💹)(rì(🐟) )本橋大伝馬(mǎ(👸) )町おお(😝)でんまちょ(🛏)うへ(🍸)んの大(dà )店(🏹)お(🍸)おだなの若者(👋)か、芝居の替り目(mù )ごと(🖌)に新(🏂)番(fā(🍙)n )付を配りに来る(🐌)芝居茶屋の若い衆か、近くの河(hé )岸かしに(🐡)住む町家のおかみさんや(🔎)娘(🧒)(niáng )などの人たちでし(🌥)た(🕸)。
五 かし(♿)どりの(🎣)あい(🔥)さつ
幼い時分からわ(📆)たしの好(✅)(hǎo )きな恵那山え(🎴)なさ(💕)んは、(🖨)も(🕦)う一(🐽)(yī )度自(zì )分(♒)を迎えてくれる(🐳)ように見えました。あの山のふもと(👠)に(🌁)ある(💖)村(🗑)を(👯)よく見たら、何ほ(✌)どのものが(🗓)生(shēng )き返ってきてい(👽)る(💅)か知れないとは思いましたが、わたしも仙台せんだ(🌴)いの(💾)ほうに学校のつ(🔭)とめをひかえていて、古いな(😟)じ(🎆)みのある家(jiā )々を(🧣)たずねる(🎢)時(⛏)もそうありませんでした(⌚)。乳母としてわた(⛅)しを抱い(🗓)たり(⛷)おぶったりしてくれ(⭐)た(👬)お雛ひなも、(🔖)伊那いな(📻)の(👲)ほうへ行って暮らしてい(📒)るとやらで、もはや村(cūn )にもいま(🌸)せんで(🚹)した。先(📜)年の村(❌)の大(🔙)火にあ(🏷)った(⏮)わが家の古い屋敷で惜(xī )しいと思われるのは(🌼)、(🔠)裏(😀)の土(❗)蔵(🔳)の焼け落ちたことでした。あの土蔵の(🥩)二(èr )階(😿)は全部が書物庫しょ(⭕)も(📘)つ(💴)ぐらで、木曾谷きそ(😩)だ(🔇)にの歴史(💈)(shǐ(🦁) )を語る(📊)古(📢)(gǔ )文(wén )書や、じじ(🕙)ののこした写本(💬)や、父(fù(🥂) )が(🐤)一生(🍤)かかっ(👮)て集(🛐)めておいた和書漢(hàn )書の(🦎)類はことごとく失(shī(🛺) )わ(☕)れ(🙀)たのですから。
九 桃(🏀)
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