現在の場所 表紙 フェラ 動画 《初 体験 セックス》

初 体験 セックス10

タイプ:亚洲有码 2025 860899

主演:ほっくひろし(堀口博)

監督:ジャック・ベンダー

フェラ 動画《初 体験 セックス》2行目ライン



初 体験 セックスあらすじ

「私は、君らを、良(🌝)心(🖼)を(👳)も(📄)った自主的な(🚬)人間と(📿)してこ(🛬)こに迎むかえ(🤬)た。だから(💥)、かりに(🕞)君(🔇)ら自(🥉)(zì )身(shēn )が、君ら(🤣)を(🎾)機械(🎉)(xiè )のように取りあつか(❕)って(🎟)くれとか、犬(🗻)猫(🕚)いぬね(😯)このようにな(💯)ら(😚)し(🍏)てく(😨)れとか(📥)、(🐟)私(sī )に要(🚓)(yào )求したとしても、私(sī )には(🍊)絶対(💜)に(🌉)それができ(🍃)な(🎙)い(🤟)。私(sī )は、(🎁)あくまで、君ら(🕡)が(🔨)人間(🗑)(jiān )であること(🌳)を信(🏠)じ、君らに人間と(📃)しての行(háng )動を期(📳)待す(♏)るよりほかはないの(🛳)だ(📸)。む(⏹)ろん私も、(🏫)人(🔮)間(jiān )の世の(🎴)中(zhōng )に、強制(zhì )の必要が(🦕)全(quán )然ないとは思っていな(🐅)い。弱い人(⏫)(ré(👁)n )間にとっては(😳)、やはりそれが必要(yà(🏰)o )な(❌)こともあるだろう(👬)。時に(🍡)は、それが弱い(💫)人間を救う(😤)唯(🍞)(wéi )一(yī )ゆ(📶)いいつの方法であ(🆑)る(📌)場合(hé )さえあ(🙈)るのだ。そ(🐌)れ(💨)は私にもよ(🈺)くわ(🦍)かっている。しかし、(🔒)私(sī )は、君(🤵)らがこの塾堂の生活(huó )にも(🐔)たえないほど弱い人間であると(👽)は思ってい(🤬)ない(🗺)し(😢)、また思いたくもない。だか(🕟)ら、私は、君(jun1 )らが何(🤴)かの強制力(lì )にた(🤖)よるまえに、まず君ら自身の良心にたより、(🦒)人間(jiān )とし(♈)て(🎎)、君(🦃)らの最善を(🤬)つくしてもらいたいと思(🍐)(sī )って(🌆)いるん(🔀)だ。君らが、ほんとうに(🏵)その(🤨)気(qì )になりさえ(😱)すれば、少なくとも、こ(🌥)の塾堂(tá(⚡)ng )の生活ぐら(🤡)い(🛥)は(📺)、何(👺)の強(qiá(🧖)ng )制もなしに運(yùn )営して(➡)い(🎮)けるだろうと(🎃)、私は信(👩)じ(👷)てい(🛥)る。君(🌡)(jun1 )ら自身(➡)(shēn )も、人間であるからには、(🏭)そのぐら(🚆)いの自信(xì(👖)n )は持っ(🏢)て(🚤)いても(🔺)いいだろ(📍)う(👮)。い(📍)や(❄)、持っ(🔹)ていなければならな(⛄)いはずなのだ。もし君らに、それだけの自(zì )信、―(📦)―人(🔈)間(jiān )としてのそ(🔳)れだ(👃)けの誇ほこりも(📯)持てないとすると、私として(⤴)は、もう何(❎)も言うことはない。明(⛴)(míng )日(🏹)から(💩)の行事計画をたて(📪)ることも、まったく(🤗)必(⛽)要の(♈)ないこと(😛)だ。…(💾)…どうだ(🆔)、飯(fàn )島君、やはり強(🎽)(qiáng )制がなく(😳)てはだめ(🛎)かね。」

「そういうと(👑)、ゆ(📼)うべの室長(zhǎng )選挙も(🈺)何(🍣)(hé )だか(🧡)変(💟)だ(☕)ったぜ。」(🍁)

「だが、(😮)考えてみると、なさけないのは決(🛫)して君ら(🏓)だけではない。こ(🕦)んなことを言(📮)ってい(🤠)る私自身が、今(jīn )朝は(📏)、君(🚞)ら(📑)に対して重大(dà )な過(🔓)(guò )失を犯お(🗯)か(🗑)して(🚖)し(✍)ま(🤠)ったようだ(😛)。私は、さっ(🎲)き(🙌)君ら(📕)を非難して(📅)、(🧔)平気(qì )で自(😞)分(😟)の良心を眠(🌩)らせてい(🚯)る人間だと言った。また、君(jun1 )らの奴隷根性がなさけないとさえ言(〰)った。こう(🚆)いう言葉は(💄)人間に対す(🐃)る最(zuì )大の侮(🦊)辱ぶじょくの言(yá(🌦)n )葉で、(♈)心に愛(ài )情を(🌉)もつ(😚)も(🛫)の(🔎)の容(🦒)易(🐆)に口に(⚪)すべ(🌭)きこと(🖕)ではない。少く(🌬)とも同(🕞)(tóng )じ屋根の下で、一(🦊)(yī )つ釜(🗞)かまの(⏩)飯を(👲)た(🥥)べなが(🥈)ら、こ(🥒)れ(🍘)から共同生活をやっていこう(🐒)とする人たちの間で(📱)は、決し(📳)てとりかわされては(👅)な(💭)らない言葉なの(💯)だ。しかるに、(😶)私(sī(🏴) )は、つい、自(zì )分(💔)の感(😞)情にか(🏓)られて、(🔚)そんな言葉をつかってしまった。それは、私に忍(📤)(rěn )耐心が(🐆)欠けていたからだ。い(🍒)や、君らに対する愛(🛴)情が(🐼)、(🛡)まだ十分でな(📛)かっ(🆖)たからだ。私(sī(🏤) )は、板木当(🎙)番(fān )の乱暴な打ちかたを非(🏭)難しながら、自(zì )分自(🔙)身(🍚)で、それとちっ(⚓)ともちがわな(🍽)い過失(shī )を(🚹)犯してしまった。私(💟)は(🚉)、いま、そ(😓)れに気(qì )がつ(🌐)い(⚾)て(📑)、(🥣)心から恥(chǐ )じ(🥒)ている。同時(shí )に、私(sī )は(🛸)、今日の私(🏜)の言(yán )葉(yè )が、君(jun1 )らを強制して、盲(🏰)従もう(⛓)じゅうを強し(🌾)いる(🏢)ような結果にならない(🐈)こ(📠)とを、心か(🍈)ら(🕔)祈(📍)(qí(🈲) )い(🥪)のらずにはいら(🌌)れない(😋)。……く(🔐)れぐれも言っておき(🏗)たいのは、人間にとって良心(😸)の自(zì )由(yóu )をまもるほどた(💗)いせつなことはない(⏰)、ということだ。板(🕞)木の音であれ、(😤)先生の言(yá(😞)n )葉であれ、(🧝)そのほか(🧑)、そ(🌳)と(🆘)から(🛌)与あたえられたどんな刺(🏵)激しげきであれ(🤟)、それがきびしい(👖)から従う、(🌊)甘あまいから軽(qīng )んずるというので(🗼)な(🎒)く、君ら自(🙋)身の良心の自(zì )由(🛴)な判断に訴うった(🥉)え、従うべ(⚓)きもの(🤺)に(🧝)は進んで従い、従(🌦)うべからざる(💕)もの(🥩)に(👏)は断じ(🌆)て従わ(👠)ない、(🤐)というよ(😺)う(🗡)であってこそ、(🤐)君らはほんとうの人間だと(👟)いえるのだ。私は、愛情と忍(rěn )耐(🤯)心が足りない(🌓)ため(🦒)に、つい激しい言葉を使い(🛋)すぎた(🍐)が、それも(💧)、君ら(🦁)に、あく(🏂)までも良心(🦏)的(de )・自(👟)主(💠)的に行(háng )動しても(📲)ら(🌌)いたいと願(🈸)っ(💀)ていたからのことだ。私(🛴)(sī )は私として十分(fè(📔)n )反省するが、(🐍)ど(🕡)う(🐹)か君(jun1 )らにも、私の(🤴)その(🎢)気持ちだけはくんでもらいたい。そして、その意味で(😕)、私の激しす(🎁)ぎ(🔵)た言葉をよいほうに生かし(👵)て(🀄)も(🤡)らいたいと思う。――最(🐛)後に(🛳)、(🈁)私は(🚘)君(jun1 )らと(🖍)ともに、永(📷)平寺(🍃)(sì(☕) )の(😋)小僧さんが、礼拝らいは(🤚)いし(👺)ながら鐘をついたという、(🚁)あ(📄)の敬虔(qiá(🌖)n )けいけんな態度(♿)の意味を、も(🥁)う一(🎬)度深(📝)(shēn )く味わ(⏬)って、けさの私の(🦀)話(📃)(huà )を終(❔)(zhōng )わる(🐰)ことにし(🔗)たい(🐨)。」

「新参し(🔃)んざんの小(🍟)僧(🌸)こぞうでございま(🌛)す。」

「田川(chuān )はど(🙀)うだい(🥊)。」

「そうなればいいん(💵)ですが、実(shí )際は(🥪)、やはり、なるだけお(☝)そくという(🧡)こ(💐)とになりそうに思うん(🎶)です。」

 朝(〽)(chá(🛶)o )倉夫人は、行(háng )事をおわって空林(🚩)庵(🔜)に引きあげるまえに、わ(🛢)ざわざ次(👙)(cì )郎の室にや(🆓)って来て、し(⚫)ばらく(🌨)話(⬆)し(⛓)こんだ。その話(⛎)(huà(🚆) )の中にこんな言(yán )葉もあった(🔇)。

 遥拝がすむと(🤖)、おたがいの(🔓)朝のあいさつをか(💘)わし、(🛤)そのあと(🎩)、もう(📦)一(🌚)度静坐に入(🌥)った。そして、そ(🚺)れが三(🐻)分も(🕗)つづいたころ、朝倉先(xiān )生は、自分(🌛)も(🖱)静(jìng )坐瞑目(mù )めいもく(😗)のまま、おもむ(😦)ろにつぎのような(🛃)話(👕)を(📋)した。

 次郎は、いつになくつ(🥞)かれていた(🍧)が(🐗)、床(🌀)と(👍)こについて(🔀)からも(🤽)、なかなか寝ね(🚨)つかれなかった。

「そうですね。」

ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《初 体験 セックス》関連作品

《初 体験 セックス》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《初 体験 セックス》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/uCkj8Gv-1-1.html
Q2《初 体験 セックス》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はほっくひろし(堀口博)
Q3《初 体験 セックス》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《初 体験 セックス》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《初 体験 セックス》評価:
A「い(♐)い(👈)わ、(🌗)どうせ。―――(🚸)いずれ(🙅)傷のつく名誉なん(💳)だから」
A この間何(😊)かの雑誌か新聞で(🙉)英吉利イギリ(🚱)スのお婆さんたちが愚(🐦)痴を(🈳)こぼしてい(🧕)る記事を読(⬇)ん(👚)だら、自分た(🔴)ちが若い時(🆑)分に(🎙)は年寄りを大切にして労いたわって(💼)やっ(🏻)たのに、今の娘(🐴)たちは一向われ(😕)/\(🌝)を構っ(⬜)てく(🐚)れない、老(🍯)人と云うと(🃏)薄汚いもの(🤐)のよう(🏕)に思って傍(🥅)へも寄りつかない、昔と(😃)今(🛀)とは若い者の気風(🌕)が大変違っ(👒)たと(🎴)歎い(😓)ているので、(🎪)何処の国でも老人は同(🆕)じようなこと(🖌)を云うも(🌾)の(🅱)だと(🕍)感心した(⛵)が、人間は年(🐉)を取るに従い、(🌳)何事に依らず今よ(🧠)りは昔(🌁)の方がよ(🦊)かっ(😿)たと思い(⛹)込む(⤴)もので(🐥)あるら(✋)しい(⚡)。で、(🚾)百年前(🧒)の老人は二百年前(👖)の時(🤺)代(🐩)を慕(🌻)い(⏮)、二百年前の老人は三百(🦗)年前の時代を慕い、い(🎳)つ(🎸)の時代にも(⤵)現状に(👩)満足することはない訳だが、別して(🐐)最近は文化の(🛀)歩みが急(🕚)激で(🚁)ある上に、我が国(💖)はま(💅)た特殊(🤼)な事情(🧔)があるので、維新(🔖)以来の変遷(🐐)はそれ以前(👂)の三百年五(🐓)百年にも当(🐞)るで(😂)あ(🌘)ろう。などという私(🍽)が、やはり(🙈)老(👾)人の口真似をす(🎧)る年(💝)配になったの(🕳)が(🔼)おかし(⬆)いが、しかし現代の文化設備が専ら若(⚓)い(😪)者に媚びてだん/\老人に不親切な時(🥩)代を作りつゝあ(🌲)る(👤)こと(🗡)は(🥟)確かなように思われる。早い(😑)話が、街頭の十(🙃)字路を号令(💌)で(⛲)横(🍅)切(🕓)るように(🈲)なっ(🐊)ては、もう老(💘)人(🚤)は安心して町へ出ることが出来ない。自動車(🚼)で乗り廻(😴)せる身分の者はいゝけれども、(🍏)私などでも、たまに大阪へ出(🤾)ると、此方側から向う(⚾)側へ渡るのに渾(😯)身の神経を緊張させる。ゴーストップの信号にし(👗)て(🎷)か(🍝)らが(🏒)、辻の真(👅)ん(✝)中にあるのは(👾)見よい(👡)が(💥)、(🍍)思いが(💍)けない横っちょの空に青(㊙)や(📝)赤の電燈が明滅(📭)する(🌁)のは、中々に見つ(🌲)け(🎀)出し(🏢)にくいし、廣い辻(😻)だと、(😒)側(🌞)面の信号を正面の信号と見違えたり(🎷)する(🖼)。京都(🆔)に交(⬜)通巡査が立(👼)つようになってはも(🉑)うおしまいだとつく(🐓)/″\(🥫)そう思ったことがあったが、今日純日(🐡)本風の(😐)町の情趣は、西(🎯)宮、堺、和(🥎)歌山(🧑)、福山、あの程度(🕘)の都市(🚗)へ行かなけ(🚶)れば味わわれな(🏅)い。食べ(🔷)る物で(🍓)も、大都(🐵)会(🤫)では老人の口に合うようなものを捜(🌌)し出す(🔢)のに(🤚)骨(🥏)が(🥥)折(😎)れる。先だっても新聞(🕡)記者が来て(🍊)何か(🏁)変った(🌴)旨い料理の話を(🌧)しろ(🆕)と(🎫)云う(🍈)から、吉野の山間僻(🏦)地の(📃)人が食べる柿の(🥑)葉鮨と云う(💽)ものの製法を語った。ついでに(😴)こゝ(📁)で披露してお(🧡)く(🚷)が、米(📛)一升に付酒一合の割(🌵)りで(🏞)飯を焚く。酒は(🍯)釜が噴いて来た時に入れる。さて飯がムレたら完全に(💗)冷える(⏲)ま(💑)で冷(💾)ました後に手に塩を(🕒)つ(🍈)け(🌸)て固(👴)く握る。この際手(🔧)に(🏏)少しでも水気があってはい(➿)けな(🈹)い。塩(🍉)ばかりで握(🏀)る(🥉)のが秘訣だ。それから別(📦)に鮭(🏵)のアラマキを薄く(🧞)切り(🍀)、(♏)それを飯の上に載せて、そ(🖊)の上から柿の(🤤)葉の表を内側(🔉)にして(♈)包む(👅)。柿の葉も鮭もあらかじめ乾(⛎)いたふ(🚊)き(📙)ん(💥)で十分に水気を拭き取っておく(🧔)。それが出来た(🏬)ら、鮨桶でも飯櫃でも(🏐)いゝ、中をカ(🔠)ラカラに乾か(🎩)しておいて、小口(⏫)か(🚬)ら(💷)隙(🚍)間(🏎)のな(📨)い(🌔)ように鮨を詰(🚸)め(👘)、押蓋おしぶたを置い(✨)て(🅿)漬物(🈹)石(⬆)ぐ(🐄)らい(🎵)な重石おもしを載せる。今夜漬(📊)けたら翌朝あたりか(🐊)らたべることが出来(🚱)、その日一日が最も美味で、(🍯)二三日は食べられる。食べる時に(📆)ちょっ(🍔)と蓼の葉で酢を振りかけるのである。吉野へ遊びに行った(🔯)友人(🧑)があまり旨いの(🌨)で作り方を教わって(🙂)来て伝授してく(❣)れたのだが、柿の木とアラマキさえあれ(🔠)ば何処で(🦍)も拵(🧠)えら(🍯)れる。水気を絶対になくす(🧢)ることと飯(📃)を完全に冷ますことさえ(👃)忘れなければいゝので、試しに家で作ってみると、なるほ(🤜)どうまい(⏸)。鮭の脂(🔐)と(🦓)塩気とがいゝ塩梅に飯に滲(🎡)み込ん(🎣)で(📄)、鮭は却って生身なまみのよ(🚦)うに(📓)柔(🔌)かくな(🍬)って(🔅)いる工(🧀)合(🌲)が何とも云えない。東京の(⛷)握(🤯)り鮨とは格別な味(💝)で、私(🚬)など(💷)には(🍐)こ(🙃)の方が口に合うので、今年の(🎲)夏はこれ(🔔)ばかり食べて暮らした。それにつけてもこんな(🎽)塩鮭の食べかたもあったのか(🚣)と、(🙍)物資に(🐎)乏(🚋)しい(🤟)山(🔃)家の人の発明に感心したが(🌼)、そう云う(🧣)いろ/\の(🦔)郷土の料理を聞(🎇)いてみると(🙊)、現代では(🍉)都会の(👇)人より田舎の(🖋)人の味覚の方(🏻)がよっぽど(💜)確かで(🥖)、或る意味(💘)で(📷)われ(🍙)/(🍳)\の想像も(✍)及ばぬ(🏅)贅沢をして(👈)いる。そこ(😎)で老人は追い/\都(🍱)会に見(🌵)切りをつ(🌿)けて田(👛)舎(🚪)へ隠棲するのもあるが、田舎の(🚄)町も鈴(🎎)蘭燈などが取り附けられて、年々京都のようになる(🖊)ので、そう安心し(⛩)ている訳には(🔫)行かな(😶)い。今に文明が一(🚌)段と(💔)進(🐥)んだ(🔀)ら、交通(🌚)機関は(♎)空中や(🛏)地下へ移っ(🔘)て(🥚)町の路面(🔊)は一と昔(🔓)前の静(🏠)かさに復かえると云う(🥒)説もあるが、いず(😕)れ(🦇)その時分に(🕔)はまた(🚎)新し(🏽)い老人いじめの設備が生れることは分り(🈚)き(🗜)っている。結(🙎)局年(💕)寄り(🔭)は引っ込んでい(👳)ろと(🌕)云うこと(🐥)になるので、自分の家にちゞこまっ(😼)て(💳)手料理(✊)を肴に晩(🙎)酌を傾(🔧)けなが(🍵)ら、ラジオ(🧓)でも聞いているより外に所在が(😅)なく(🤒)な(🐁)る。老人ばかり(🏐)がこんな叱言こごとを云(👻)うのかと思うと、満更(👓)そ(💾)うでもないとみえ(🤪)て、頃(🔟)来(🏔)大(🏘)阪朝日の天声人語子は、府の(🤝)役人(💨)が箕面みのお公園にドライヴウェーを(🎮)作ろうとして濫みだりに森林を伐り(🎎)開き、山(👅)を(🔧)浅く(🛸)し(〽)てしまうのを嗤わらっているが、(📟)あれを(🔡)読んで(🧗)私は聊いささ(🧞)か意を強う(👪)し(🐳)た。奥深(🐱)い山(🏖)中の(🛫)木の(🤓)下(🚊)闇(🈯)をさえ奪(📃)っ(🚇)てしまうの(🎈)は、あ(🤹)まり(🌸)と云えば心なき業で(💎)あ(🕟)る。こ(🚯)の調子だと(💒)、奈(🐁)良(🏇)でも、京都大阪(🧖)の郊外でも、名所と(🍏)云う名所(🈚)は(🚟)大衆(🎶)的(🤷)に(🚺)なる代りに、だん(🤠)/\そ(👪)う云う風に(🍤)して丸坊主(🈷)にされ(🤗)るの(🌛)であろう。が、要する(👿)にこ(🌩)れも愚痴の一種で、(🎷)私にしても今の(🤫)時(📞)勢(👍)の有難いことは万々承知しているし、今更何と云った(👈)とこ(🥞)ろ(⬅)で、既に日本が(⏭)西(🥞)洋文化の線に(🎍)沿う(🤧)て歩(🦂)み出した以上、老人(🙊)などは置(💠)き去りにして(🆖)勇往邁進(😋)するより外に仕方が(🤠)ないが、でも(🗼)われ/\の皮膚(🕷)の色が変ら(🌤)ない限り、(🐊)われ/(✍)\(🤩)にだけ課せられた損は永久に背(👠)負(🥢)って行く(🍮)ものと(🥙)覚悟(🚄)しなければなら(👮)ぬ。尤(🥊)も(🐉)私がこう云うこと(🏒)を書いた趣意は、(🍱)何等(🤾)か(📓)の方面、たとえば文学藝術等にその損を補う(🍻)道(🎸)が残(🈷)されて(🍷)いはしまいかと(💭)思うから(👥)である(🏛)。私(✅)は、われ(🏚)/(📃)\が既に失いつ(🌙)ゝある(💫)陰翳の世界を、せめ(🚖)て文学の領域へでも呼び返してみ(☕)たい。文学と(🏓)いう殿堂の檐のき(🙎)を深(⏱)くし、壁(🕜)を暗くし、見え(🔕)過ぎ(🍶)るも(🎤)のを闇に(😉)押し(🍷)込め、無(⏮)用の(😜)室内装(🥀)飾(🕝)を剥(🏑)ぎ取(👑)ってみ(🔫)たい。そ(🎻)れも軒並み(🤭)とは云わない、一軒(🏳)ぐらいそう(😸)云(⌛)う家があ(🚷)ってもよ(📍)か(💿)ろう。まあ(🚌)どう云う工合にな(👋)るか、(🌉)試しに電燈を消し(🖇)てみること(📃)だ。
A「お心の程は拝察できまする(🥝)が、今後のこともあります(🎎)。くど(😛)く(🌭)は申し上(❕)げませ(🙈)ぬ。お(🚻)心を(🥨)鬼になさいませ(🎃)。」
A (🍪)兎(🎹)はも(🧝)う(😾)さつきか(🔶)ら(😘)、(🛬)早(🍏)く帰(🤳)つてもらひたく(🐷)てたまらなかつた。いやでいやで、死にさうな気持。何とかしてこの(🉑)自分(🐖)の(♌)庵の附近から去つてもらひたくて、またもや悪魔(🥂)的の一(🌠)計を案(🍇)出(🈺)する。
A「ひ(🕗)まはり」(♿)は小さく(🌝)てしか(🤧)も汚い。束髮を(🏍)結つ(👙)た一(🎸)尺に二尺くらゐの顏の(🔫)女のぐつたりと頬杖をつき(🛑)、く(🐯)る(🍶)み(🌏)の(🌒)實ほどの大きな齒(⛏)をむきだして(🗨)微笑んでゐるポスタアが、(🌿)東側(👍)の壁にいちまい貼ら(👦)れてゐた。ポスタア(🥓)の裾に(🐑)はカブト(⏭)ビイルと横に黒く(💊)印刷されてある。それと向ひ合つた西(🐥)側の(🎖)壁には一坪ばかりの鏡がかけら(🖲)れてゐた(🚶)。鏡は金粉を塗つた額縁に收められて(🔔)ゐるのであ(🍀)る。北側の(🕯)入口には赤(🙊)と黒との縞の(🥒)よ(❗)ご(🤬)れたモスリンのカアテンがかけられ、そ(😦)のうへ(👤)の壁に(🚆)、沼のほと(🍏)りの草原に裸で寢ころん(😀)で大(🎉)笑ひ(🎺)をしてゐ(🚾)る西洋(🎩)の女の冩(👸)眞が(📅)ピ(🐆)ンでと(👃)めつけられてゐた。南側(😞)の壁(💩)には(🐜)、(🐦)紙の風船玉が(🐈)ひとつ、くつついてゐ(🎐)た。それ(🗣)がすぐ私の頭の(〽)うへに(⌛)あ(🦄)るのである。腹の立つほど(💿)、調和がな(👡)かつ(🐉)た。三つの(🥝)テ(🙋)エブル(😏)と十脚(🌕)の椅子。中(🏟)央にストオヴ。土間は(🌴)板張りで(🎩)あつた。私はこのカ(🤖)フヱでは(🚮)、たうて(☝)い(👐)落ちつ(🏜)けな(🐩)いこと(🎣)を知(㊗)つてゐた。電氣(🐕)が暗いので、(🕢)まだ(📿)し(🤖)も幸ひである。
A固(🌉)唾(🥚)を(🕶)呑ん(📝)で抜(🌪)き足さし足(🥅)、盗賊のように螺旋階を上り切った(➿)が、二階の廊下はます/(🏺)\真(🔕)っ暗で(😊)、人の(🈂)居(🌼)そうなけは(🤷)いもなく、カタリ(🎈)とも(🔉)音がしな(📊)い。例(🔄)の約(👄)束をした(💽)二(📩)つ目(🧚)の右側(🛴)の扉、―――(💲)そ(🕗)れへ手捜(😹)りで擦り寄ってじっと耳を(🏧)欹そばだてゝ見ても(🖨)、矢張ひッそりと静まり(🐍)返って居る。半ば(♏)ゝ恐怖、半ばゝ(⚡)好奇(🌡)の情に充たされて、まゝよと思(🕤)いながら(🍿)私は上半身を靠(🤧)せかけ、扉を(🔮)グッと押(🐴)して見た(🥪)。

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