(🚫)三人の庄屋には、道中奉行から江(jiāng )戸(😦)に(🐱)呼び(🛂)出され、諸大名(míng )通行の難関たる木曾(🤕)地方の事情を問(wèn )いただされ、たとい一(😁)時的(🥇)の応急策た(😖)りとも宿駅補(🏅)助のお手当てを下(xià(🎤) )付された意味(wèi )が、(🥗)この(✖)お触れ(🚡)書(🈷)の発表で一層は(➗)っき(🐋)りした。
(🉐) (⛏) 第(dì )十章(🔡)
「そりゃ、半(bàn )蔵(zāng )。老(lǎo )人ばかりな(🐠)ら、最初から筑波山(shān )つくば(🍝)さんに(🛡)は(👘)立てこもるまいよ。」
(👵)水戸ほど(🐈)苦(kǔ(🛢) )しい抗争を続(xù )けた藩も(🎩)ない。それは実(shí )に藩論(lùn )分裂の形であらわ(🏩)れて(👍)来(lá(🌓)i )た。もとよ(🏅)り、一(🙃)般(🍠)の(⛹)人(♐)心(xīn )は(🥓)動(dò(🌀)ng )揺(🎞)し、新(💶)し(🚡)い(⛩)世紀もよ(🏁)うや(🌜)くめぐっ(🐣)て(🥊)来(🔜)(lái )て、だれもが右(🌳)すべきか左すべき(👶)かと狼狽(bèi )ろうばい(👗)する時に当(👨)たっては、(🛬)二(🔝)百何十年(nián )来(💗)の旧を守っ(🗽)て(🍠)来た諸(😁)藩のうちで藩論の分(😞)裂しな(👸)い(🥧)ところ(🐣)とてもなかった。水(shuǐ )戸はことにそ(🍯)れが激しかったのだ。『(⭕)大(dà(🥓) )日本(💌)史(shǐ )』(🐬)の大業を成(chéng )就して(🛀)、大義名分を明らかにし、学(🚋)問を曲げてまで世に阿おもねるもの(📞)もある徳川時代にあっ(🌤)て(🌸)とにもかくにも歴史(shǐ(😘) )の精神を樹立し(🎄)たのは水戸(hù )で(🚫)あった。彰(🕗)考(🧙)(kǎo )館しょ(💧)うこうかんの(🏩)修史、弘(❎)(hóng )道(dà(🛃)o )館こうどうかんの学問は、諸(📁)藩の(🤪)学風を指(🌥)(zhǐ )導(dǎo )する(⚡)役(yì )目を(🥗)勤めた。当(🛬)時(📉)における(⬇)青年で多少なりとも水戸(hù )の影響を受(☝)けな(➕)いも(🎰)のはなかったくらいである(💃)。いかん(🕟)せん、(📐)水戸はこ(🦑)の(🤓)熱(📨)(rè )意(yì )をも(🍆)って尊王佐幕(🌽)の一(💱)大矛盾(📜)につ(🌎)き当た(💘)った。あの波瀾(lán )はらん(🦋)の(📷)多(🚟)い御隠居の生涯(yá )しょうがいがそれだ。遠く西山公せいざ(🚎)んこう以来の遺志を(🛸)受(shòu )けつぎ王室尊(🎾)崇(🚮)(chóng )の念の(🏎)篤(dǔ )あつかった(🏬)御隠居は、紀州や尾州の(🎟)藩主(zhǔ )と並(bìng )んで幕府を(🤴)輔(😼)佐する上にも人(🎛)(rén )一倍責(zé )任を感ずる位(🥎)置に立たせられた。この水(🔫)戸(⛓)の(🌻)苦(kǔ )悶くもんは一方(📗)に誠(🐦)党と称(🤙)する勤王(📊)(wáng )派の人(ré(🌠)n )たちを生み(🔓)、(🍅)一(yī )方に(🏺)奸(jiān )党かんと(💔)うと呼ばるる佐(zuǒ )幕(🔞)派の人(rén )たちを生んだ。一(yī(🌨) )つの藩は(🚦)裂け(✋)て(👀)たたか(🎟)っ(🚐)た。当時諸藩に(🐏)党(dǎng )派(📺)(pài )争い(📛)は(😣)あっても(🔒)、(🕕)水戸(❓)の(🎷)ように惨酷ざん(⛱)こくをきわめたとこ(😏)ろ(🦑)はな(🗿)い。誠党(🐞)が奸(jiān )党を見る(🎖)のは(🔋)極悪ご(🌗)く(🐉)あく(🏁)の人間と心の底から(🔖)信じたのであって、奸党(🤐)が誠(chéng )党(🍾)を見るの(🥜)もまたお家の大事も思わず(👅)御(🏙)本(bě(🌁)n )家大事とい(🐽)うこと(🖖)も知(🚟)らない不忠(zhōng )の臣と(🥠)思い込んだ(🏵)ので(👱)あっ(🏮)た。水戸の党(📅)派(pài )争(zhēng )い(🔳)はほと(☔)んど宗教戦争に似て(💨)いて、成敗利(🎺)害(😬)の外(🏬)(wà(😕)i )にある(🕐)も(🦄)のだと言っ(😍)た人(rén )もある(🐢)。い(🛶)わゆる誠党は天(✈)狗(📐)連(💃)てんぐれ(❄)んとも呼(hū )び、(⛸)いわゆる奸党は諸(🆚)生党と(⚡)も言った。当(dāng )時の水(🎰)戸(🎺)藩にある才能の士で(🍹)、誠(chéng )で(💲)ないものは奸、奸(jiā(🎹)n )でない(🌌)ものは誠(chéng )、両派(🔣)全(🌸)(quá(📨)n )く(👢)分(🗒)かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、そ(🌓)の中間にあるも(🚂)のをば柳(liǔ(🌥) )と呼んだ(🔂)。市(shì )川(chuā(👎)n )三左(⚪)衛門をはじめ(💙)諸生党の領袖りょう(🛤)しゅうが国(guó )政を左(🛸)右する時を迎えて(💤)見(jiàn )る(🔩)と、天狗(👟)(gǒ(🍠)u )連(😏)の(⬜)一派は(👷)筑波(bō )山の方(fā(😖)ng )に(📀)立てこも(🈂)り、田丸(🙇)(wán )稲(🎆)右衛門(👦)たまる(🦅)いなえもんを主将(jiāng )に推(⏯)し(🚮)、亡な(🏨)き御隠居の御霊代(💁)(dài )みたましろ(🐬)を奉じて(👰)、尊(zūn )攘の志を致い(💆)た(🕟)そうと(🌔)していた。かねて(🗄)幕(👝)府は水(shuǐ )戸(🎭)の尊(🔏)攘(🔠)派を毛ぎら(🕝)いし、誠党領袖の一人なる(👾)武田(😼)耕雲(yún )斎たけ(🔅)だこううん(🆓)さいと筑(🤳)波に兵(bī(🗾)ng )を挙あげた志士(🎊)らとの通謀(🦉)を疑(yí )っていた際(jì )であるから(🍞)、(🆒)早速さっそく耕(gēng )雲(📝)斎に隠居慎(🌍)いんきょつつ(👆)しみ(🎁)を命じ(📯)、諸(zhū )生党(dǎng )の(📊)三(🌨)左(💶)衛(🧖)門ら(👋)を助(🌔)けて筑波(bō(😥) )の(🎃)暴(😗)徒を(❇)討う(💴)たしめるために関東十一(yī )藩の諸大名(míng )に命令を下した(🍹)。三左衛門(💖)(mé(🌤)n )は(🤱)兵を率い(🥪)て江戸を出発し(💪)、水(🛫)戸城に(🕺)帰(guī(💃) )って簾(⭐)(liá(😲)n )中れん(🏭)ちゅう(🌀)母(mǔ )公貞(😁)芳(fā(➖)ng )院(yuàn )ていほ(🥈)う(📯)い(🍝)ん(🛬)なら(🐞)びに公子らを奉(🔳)じ、(🎂)その根拠(🔷)を(🍳)堅めた。これ(🚌)を聞(🗡)(wé(🔧)n )いた耕雲斎ら(⏬)は水(🎃)戸家(jiā )の(🌐)存(cún )亡(wáng )が(🕝)今日にある(🍞)とし(👗)て、幽(yōu )屏ゆうへいの(❓)身(shēn )ではあるが禁(jìn )を破って水(👏)(shuǐ(🏉) )戸(hù )を出(chū(🆕) )発した。そして江(🍬)(jiāng )戸(hù(💡) )にある藩主(👶)を諫い(🏙)さめて奸(🌀)徒かんと(⛓)の排斥(chì )を謀(móu )はかろ(🌄)うと(🍩)し(👼)た。か(🔂)く一(⬆)藩が党派を分か(🙉)ち、(🗝)争(🍭)(zhēng )闘(🦗)(dòu )を(💊)事とし、し(🛄)ばらくも(♋)鎮静する(🍹)時の(😴)な(⛳)かったため(👬)、松平大(dà(😇) )炊頭お(🤟)お(🚭)いのかみ((🍬)宍戸侯(hóu )ししどこう(✍))(✉)は藩主(🍁)の目代(🥧)もくだい(🛀)として、(🗓)八(👤)月(yuè )十(📫)日に水戸の吉(jí(📢) )田に着(zhe )いた。と(🐶)ころが(🦍)、水(🤞)戸にあ(🍫)る三左(🏃)衛門(🥄)はこの鎮(zhè(🤔)n )撫(🚑)ちんぶの使(🖖)者(🐻)に随(suí )行して来(🕜)(lá(💼)i )たものの(📭)多くが自己の反(🕕)対党(dǎ(🕗)ng )で(🥪)あ(🤢)るのを見(jiàn )、そ(🦈)の中には京(💫)都(dōu )より(🗽)来(lái )た公子(🦅)余四(❗)(sì )麿(➰)よしまろの従(👲)者(🤥)や尊攘派の(🐔)志(♊)士なぞの(🎾)あ(🚮)るの(✂)を見、大炊(🥥)頭が真意を疑って、その(✡)入(🚖)(rù )城を(👶)拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はそ(🥑)の結果であった。
この江戸出(chū(⭕) )府(🕹)のはじめのころには、半(🛬)蔵は(🔞)よくそう思った。江戸の見物はこ(👹)ん(🏿)な流行(💺)を舞(🌂)台(tái )の上に(🛌)見(⛽)せつけら(🛫)れ(🌸)て、やり切(qiē )れないような心持ちに(🏣)はならないものか(⛴)と(🥖)。あ(❣)るいは藍(🔂)微塵あいみ(🚛)じん(⛑)の袷あわせ、格(gé )子(zǐ )こうしの単衣(yī )ひとえ、豆(🥒)(dò(🚯)u )絞りの手ぬぐ(🥓)いとい(🌀)う(🌭)こしらえで、贔(bì )屓ひいき役(👣)者が美しいならずも(😨)の(🖖)に扮ふんしながら舞台に登る時は、いよすごいぞすごいぞと(📅)囃(🎸)はやし立てるような(🏑)見(jiàn )物ばかりが(🕛)そこにあるの(📉)だろ(🤥)うかと(🔍)。四(sì(🤔) )月も(😑)江戸に滞在(😾)して、いろいろな(⛽)人にも交(jiāo )際し(🚏)て見るうち(🈴)に、彼(🛬)はこ(🛌)の想(🌆)像(🛒)(xiàng )がごく表うわ(👱)ッ面つ(🔨)らなものでしかなか(🏬)ったことを知る(🛌)ようになった。
両(👖)(liǎng )国十一屋の方(🥪)には、幸(xìng )兵(bīng )衛(wèi )、平(píng )助の二(èr )人ふたりがもう草鞋(xié(🕋) )わ(🍄)らじまではいて、半(🦏)蔵を待ち受けてい(🏹)た(🗜)。頼んで置い(🎻)た馬(mǎ(🦗) )も来(lái )た。そ(📈)の日はお(📦)茶(🛎)壺ちゃつぼの御通(tōng )行があるとかで、なる(😭)べ(🕣)く朝のうちに(🙉)出発(fā )し(🎼)なければならなかった。半蔵は大(🎵)(dà(🤱) )小二(è(😱)r )荷かの旅(🏛)(lǚ )の(📕)荷(hé )物(👋)を引(🍩)(yǐn )き(🏴)まとめ、そ(🐲)の(🧘)う(❓)ち一(⛱)(yī )つは(🚆)琉(liú )球り(💋)ゅ(🕞)うきゅ(💹)うの莚(👨)包こもづつみにして、同行の庄(zhuāng )屋たち(🔕)と(🐌)共に馬荷(🧚)(hé )に付き添いながら(🧘)板橋経由で木曾街(jiē )道(dào )の方(💖)面(🔬)に向かった。
出発(fā(🌅) )の日には、半蔵は(🎡)すでに(😪)十(shí )一屋(wū )の(🤬)方に移って、同行の(😓)庄屋(wū )たちと(🐵)も一(yī(➿) )緒になっ(🥜)ていたが、そのまま江(jiāng )戸をたって行くに忍び(😄)なか(🐪)った。多吉夫婦(🚓)に別(🌗)(bié )れを告げる(🗝)つもりで、(🗻)ひとりで(🤯)朝早(zǎ(🕥)o )く両国(guó )の旅籠屋(wū )はた(㊙)ごやを出(🚺)た。霜だ。まだ人通(tōng )りも少ない両(liǎ(📛)ng )国橋の(👯)上に草鞋わらじの跡をつけ(🔥)て、彼は急(jí )いで相(🚯)(xiàng )生(🦗)(shēng )町の(⛳)家まで行って見た。青い(🐁)河内木綿(mián )か(🎂)わちも(🍘)めんの合(🆒)羽(yǔ )かっぱに脚絆(♎)き(🎙)ゃはんをつけたまま(⛓)で門口から(🚔)訪(♟)れる半(bàn )蔵(zāng )の道中(😈)姿を見(😹)つけると(〽)、小(🏃)娘のお(🔵)三輪は多吉やお隅すみを呼(🕞)ん(🥟)だ。
「横浜貿(mào )易と言(🚚)えば、あれにはずい(🍈)ぶ(🧓)ん祟(📈)たたられ(💟)た人があ(⏯)る。」と言うの(🖨)は平助だ(🌦)。「中(🏇)津(jīn )川あたりには太(💊)(tài )田(😫)の陣屋へ(🤥)呼び出され(🏫)て(🦋)、尾(🚠)州藩(🔖)から閉(⛪)門を仰せ付けられた(🚓)商(😋)人もあ(🍾)るなん(🏳)て、そんな話(huà(🍳) )じゃありませんか。お灸きゅうだ。もうけ過ぎるからで(🚾)さ。」
(⛸)伊(yī )賀(hè )守い(🛣)がのかみと(🛒)しての武田耕雲(💊)斎を主(🔄)将に(🎯)、水戸家(🔑)の元町奉行(há(👌)ng )もと(🎰)まちぶぎょう田(tiá(🔣)n )丸稲右衛門(🌴)(mén )を副将に、軍学に(⛲)精通する(🚌)ことにかけては(😏)他藩(🖇)(fā(💳)n )までその名を(🐞)知(zhī )られた(🎲)元(🍈)小姓頭(tó(🛃)u )取もと(❇)こしょ(😮)う(🔂)とうどりの山国(guó )兵(🌍)(bīng )部や(🧑)まぐ(🎺)にひょうぶを参(🚎)謀にする水(🚽)戸(♈)浪(làng )士の群(🌗)(qún )れは、未明(míng )に和(hé )田宿を出発(fā )してこの街(jiē )道を進んで(🏑)来た。毎(měi )日の行(há(🏊)ng )程(🐚)(ché(🥂)ng )およそ四(sì )、(🍙)五里。これは雑兵(bīng )ども(😹)が足疲(🤥)(pí )れを(📄)おそれての浪士らの(🤤)動(dòng )き(👚)であっ(🐛)たが、そ(🚋)の(💫)日ばか(💐)りは和田峠(✝)を越すだけにも上り三里の道を踏まねば(🧑)ならなかっ(📵)た。
十(shí )一屋の隠(🥎)居は店(🧞)先(👟)にいた。格(📶)子戸(hù )こう(🦃)しどの(😢)なかで、旅籠(💄)屋は(🥜)た(➕)ごやらしい掛け行燈あん(🏾)どんを張(zhāng )り替(tì )えてい(😚)た。頼(lài )む用事があって来た半蔵(🤢)(zāng )を見ると、それ(☕)だけ(😘)では済(🚷)(jǐ(🦅) )まさ(✴)せない。毎年五月二(🎚)十(📚)(shí )八日に(🏜)は浅(qiǎn )草(cǎ(💯)o )川あさ(🐺)く(🥜)さがわの川開きの例(🎥)だ(📬)が、その年の花火には日ごろ出入りする屋敷方(🎾)の御(🔶)隠居を(⛷)も(🛷)若様を(🛤)も迎(🕦)えることができ(🧚)なかったと言って見せるのはこ(🥜)の隠居だ。遠くは水神(shén )すいじ(🍰)ん、近くは(🧝)首(🔥)(shǒu )尾しゅび(💅)の松(sōng )あ(🎅)たり(🏾)を(🌺)納涼(liá(🚄)ng )の(🧜)場(⛱)所とし、両国を遊(🎦)(yóu )覧(lǎn )の(🌦)起点とする江(😄)戸(hù(🤘) )で、(📊)柳(liǔ )橋につない(🚇)で(🥇)ある多(🍉)くの屋(wū )形船やかたぶねは今後(🌄)(hòu )どうな(🏡)るだろうな(🐴)どと言(🙃)って見(🎒)(jiàn )せるのもこの人だ。川一丸、関東丸、十一(🗞)間丸などと名のある大船(chuá(🛂)n )を水に浮か(👣)べ、(😦)舳(zhú )先(xiān )へさきに(🚰)鎗(🤸)や(🔒)りを立てて(📌)壮さかんな船遊び(🌇)をしたという武(👍)家(jiā )全盛の時代を引き合いに出(chū )さないまでも、船屋形の両辺を障子で囲(tōng )み(🐨)、浅草川に暑(🕞)さを避けに来る大名旗本の多(duō )かった(📺)ころには、水(shuǐ )に(🚅)流れる提(🚷)灯ちょうち(🎑)んの影(👔)がさながら火の都(dō(🧑)u )鳥であったと言って見せるのもこの話(🆙)し好(🔣)き(🏅)の人だ。
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