そ(⏺)の時は木(🤾)曾福島の代官山村(😴)(cūn )氏(🦀)も幕府の命令(🖌)を受けて、木曾谷の両(liǎng )端(duā(🍢)n )へお堅めの兵を出し(🔢)ている(🕸)。東(🔺)は贄(😅)川(chuān )にえが(🔵)わの(💻)桜(🐸)沢口へ。西は妻(🏏)籠(lóng )の大(dà(❓) )平口(🍺)へ。もっとも、妻籠の方(fā(🤴)ng )へは福島の砲術指南(nán )役(📣)植(🕋)松(🕺)菖助うえま(✉)つしょうすけが(📄)大(dà )将で五(🥗)、六十人の(🍆)一隊(duì )を(🕹)引き(🎦)連(lián )れ(📏)ながら(🆑)、伊(♈)那の通路を堅めるために出(chū )張して来た。夜は往還へ綱(gāng )を張り、その(🐜)端に(🌑)鈴(líng )をつけ、番士を伏せて(😀)、鳴りを沈(👒)(shěn )めながら周(zhōu )囲を(♊)警(✍)戒(jiè )している。寿(🤫)平次はその妻籠(🥖)の方の(⬜)報(bào )告(gào )を持って、(⏺)馬籠の様子をも探りに来(🕒)(lá(📅)i )た(🏤)。
「わた(👻)くしですか。諏訪飯島村(🛺)すわいい(🛥)じまむらの生(🎉)まれ、降蔵こうぞうと申(shēn )します。お約束のとお(🐊)り片(piàn )桐までお供をいたしました(🐊)。これでお暇(xiá )いとま(⛷)をいただき(🚙)ます。」(🍀)
「今(jīn )夜(❌)のお客さ(🎂)ま(🎫)の中には、御老人もあるそうだね(🥣)。」
天龍川(chuān )てんりゅうがわのほとりに(🖐)出(🤹)て(🕍)か(🍆)らも(🤩)、浪士(💨)らは武装を解(jiě )こうと(💩)しなかっ(🆑)た。いずれ(🔒)も(🆙)鎧兜よ(👰)ろいか(🧙)ぶと、(🦉)あるいは(🐂)黒の竪烏帽子(zǐ )たてえぼし(🏡)、陣(zhèn )羽織のいでたちである(🌆)。高(🛑)く掲(👀)げた紅(hóng )白の旗、隊伍を区別す(👤)る馬印うま(🛰)じる(♎)しな(❕)どは、馬上の騎士(💿)(shì )が(🐐)携えた抜(🌉)き身(♓)の鎗やりに映(💷)り合(hé )っ(🍫)て、その(🌝)無(wú )数の(⏳)群立と集(jí )合(😳)と(🅱)の感じが一行(🍠)の陣容をさかんにした。各部隊の護って行(🚈)く二門ずつの(🤛)大(🌻)砲には皆御隠居(jū )の(🤢)筆の跡(jì )が鋳いて(🚮)あ(🎖)る。「発(🌾)而(ér )皆(jiē )中節はっ(⏬)してみなせつにあた(😀)る、源斉昭書み(💓)なもとのなりあ(👛)きしょ」の銘は浪(là(🧒)ng )士らが誇りとするも(💦)のだ(🌷)。行列の中央に高(gāo )く「尊攘そんじ(🛡)ょう(♑)」の(💛)二字を(🌌)掲げ(💍)た旗は、陣太鼓と(🌸)共(🚫)に、筑波(bō )以(💯)来(⬅)(lái )の(😍)記(jì )念でもあった。参謀の兵部(💎)(bù(♐) )は(🎚)軍中(zhō(♐)ng )第二班にある。采配(🌛)を(🐀)腰にさし(🆘)、甲(😆)冑かっちゅう騎(🥊)馬(🐸)で、金の(👿)三蓋(🍆)猩(xī(📟)ng )々緋さんがいしょう(🕑)じ(🛒)ょ(🥈)うひの一段幡(🍩)連(lián )いち(🚷)だんばれ(🕟)んを(🤤)馬印(😰)に立て、鎗鉄(📛)(zhí )砲を(🛷)携(🤟)(xié(💶) )える百余(yú(🏋) )人の武(💚)者(zhě(💴) )を率いた。総(🗡)(zǒng )勢の隊伍た(😴)いご(📲)を、第一班から第六(😀)班ま(🚂)での備(⚡)えに編み、騎(😢)(qí(🐅) )馬(🔽)の使番(🤰)に絶(🌛)えず前(qiá(🍏)n )後(🍢)周囲(😳)を(🆘)見(🚭)回らせ、(🎀)隊列の整(zhěng )頓せいとんと(🔨)行(👮)進の合(💨)(hé(⏩) )図には拍(📑)子(🐌)(zǐ )木(mù )ひょ(🗄)う(😾)しぎを用いることなぞ(🔮)皆こ(🎡)の(📓)人の精密な頭脳(🚪)から出(chū )た。水戸家の元(yuán )側用人そばようにん(🦇)で、一(yī )方の統(👇)率者(🔑)な(🍯)る小(xiǎo )四郎(👁)は騎馬(🥟)(mǎ )の側に惣(⏪)金そう(🍌)きんの馬印(🗺)を立(🐋)(lì )て、百(🌊)人ほ(➖)どの銃(chòng )隊士(shì )に護ま(🌵)もられなが(🈲)ら中(zhō(🐦)ng )央(yāng )の部(🧥)隊(✈)を(🚚)堅(jiān )めた。五十人(rén )ば(🔝)かりの鎗隊士を従えた(✅)稲右衛(🔆)門(mén )は(🆗)梶(🚰)かじ(🕯)の葉の馬(mǎ )印(🎎)で、副将らしい(🕢)威(wēi )厳を見(🛍)(jiàn )せなが(🥐)らそのあ(🕑)とに続いた。主将耕(🏔)雲斎は「奉(⤴)勅」の旗を先に立(😢)て、(🌴)三(🏙)蓋(gài )菱さんがいび(🐖)しの馬(🍊)印を立てた百(bǎi )人ばかりの騎(qí(😢) )兵隊がそ(🕗)の前に進み(🌰)、二(🈹)百人(rén )ばか(🧣)りの歩(bù )行(háng )武者の(🌕)同勢は抜(bá )き身の(📫)鎗で(📟)そのあとから続いた。山国兵(bīng )部父子はもとよりその(🧜)他にも(✍)親子で連れだっ(📏)て従(cóng )軍(🧟)するものもある。各部隊が護(🦋)って行(🔜)く思(sī )い思いの旗の文(wén )字は(🆑)、いずれも水府(🔺)義士を(🎲)もって(💽)任ずる彼らの面目を語っている。その中にまじる(🐅)「百花(huā(❌) )の(🚁)魁(🌹)さき(📰)がけ」とは、(💳)中世以(🍿)来の堅い殻(què )からを割(gē )って(🚘)わ(🛃)ずかに頭を持ち上(🔰)げよ(📜)うとするよ(🍒)うな、彼(🥟)らの(😱)早い先(xiān )駆感(🚺)をあらわして見(📗)せて(🐚)い(🌺)る。
「これは何よりのもの(🎴)を(👛)いただいて(🍦)、ありがた(🛢)い。」
諸隊はすでに続(xù )々間(jiān )道を通過(✉)しつつある(🍝)。そ(⛰)の道(dào )は飯田の城下(xià )を避けて、上黒(⏪)田(tián )で右(🦌)に折れ、野底(dǐ )山(🐹)から上飯(fàn )田(🌼)にかかって、今宮という方へと取(😁)った。今宮(gōng )に着いたこ(👗)ろは一同休(🌚)憩(🤴)して昼食(🕝)をと(🚭)る時刻(🐹)(kè )だ。正武隊(✅)付きを(💏)命(📧)(mì(🔌)ng )ぜ(🚃)ら(🕓)れ(⏪)た諏(zhōu )訪の百(👌)姓(xì(✍)ng )降蔵(🌕)は片桐(tóng )から背負しょって来た具(📲)(jù )足櫃ぐそくび(♑)つをそこへ(⏰)おろして休(💏)(xiū(🥦) )んでいると、い(👧)ろ(💆)は付(👿)けの番号札(zhá )を(👢)渡(😄)され、一本の脇(🚘)(xiàn )差(🎅)わき(🎢)ざしをも渡された。家の方(fāng )へ(😌)手(🏐)紙(🎒)(zhǐ )を(🦑)届(jiè(🈚) )けたければ飛脚(😝)に頼んでやるなぞと(🔳)言(🛤)っ(🏡)て(🆒)、兵(bīng )糧方の別当は(🍉)いろいろに(🖐)この男をなだ(🏠)めたりすかした(💧)り(💏)した(⤵)。荷物を持ち労つ(🎞)かれたら、ほ(🥊)かの人足に申(shēn )し付けるから、ぜ(🤔)ひ京(jīng )都まで一緒(🤠)に(🦐)行け(🌲)とも言い聞(🌯)かせ(🙂)た。別(bié )当(🎋)はこの男(🌞)の(🏴)逃亡を(📱)気(qì )づか(🍢)って、小(🛵)用(🏠)に立つにも番人を(🎎)つ(🙎)けることを(🔧)忘れなかった。
浪士ら(🥒)の(🐤)幹部(🅿)の前には、そ(😲)ういう(👼)め(🔪)ずら(🔨)しい人たち(🕉)があらわれた。その(🏀)うち(🚄)の一人ひとり(💷)は伊那(✳)(nà(😡) )座光(🥀)寺いなざこうじにある熱(🤺)心(xīn )な国(🔛)学の鼓(gǔ )吹者こすいしゃ(📼)仲間(🕥)で、北(🍙)原(yuá(🤜)n )稲(🛹)雄が弟(dì )の今村(🧠)豊三(sān )郎(🖐)いまむ(🍲)らとよさぶろう(🌍)で(🏡)ある。一人(🔇)は将(♐)(jiā(✡)ng )軍最初の上(✴)(shà(👊)ng )洛じょうらくに先(🎂)立っ(💮)て足利尊氏あしかがたかうじが木像の首(📁)を三条河(🥂)原さんじょうがわ(🗞)らに晒(shài )さ(🔗)ら(💭)した示威(❇)(wē(🍱)i )の関(🎎)係(🍞)者、あの事件(jiàn )以(🛒)来(lái )伊那に来て隠(😢)れてい(🥔)る暮田(📉)(tián )正(zhèng )香(👕)(xiāng )く(🏼)れたまさか(🍶)である。
「ほんとに、これも(⚓)何か(🏟)の御(yù )縁かと思いますね。」
「お母っかさん、お願(📗)いしますよ。」
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