(💁)よ(🛃)うやく十月(yuè )の下(⬛)旬にはい(📬)っ(🏬)て(👣)、三人の庄(zhuāng )屋(💼)は道(dà(🍁)o )中奉(😟)行からの呼び出(chū )し(🎄)を受けた。都(dōu )筑駿(🍐)河(hé(🦁) )つ(🥦)づきするがの役(yì )宅には例の(🐇)徒(🐾)士(shì )目(🐷)付か(🔯)ちめつ(❤)けが三人(🎸)を待ち受(shòu )けていて、しばらく一室に控えさせ(😿)た後、訴(🥧)え所じょの方へ呼び込んだ。
ようやく十(👴)月(yuè(🔃) )の下旬(🤔)に(🏜)はいって、三(sān )人(🚵)の庄屋(wū )は道(dào )中奉(🎒)行からの呼び出し(📊)を受(shò(💾)u )けた(🍷)。都(💇)筑駿(jun4 )河(hé )つづきする(💯)がの役宅には例の(⛽)徒士(🧜)目(mù )付かちめ(🚡)つけが三人を待(⬇)ち受(🍲)け(🦄)ていて、しば(🚊)らく一(🥧)(yī )室(shì )に(🤡)控えさせ(👰)た後(hòu )、訴(🚕)え所(🍡)じょの方へ呼び込(🎖)んだ。
西の空へと(❗)動(dòng )き始(shǐ )めた水戸浪士の(👼)一団については、当(🙍)時(shí(🐛) )いろいろ(🖖)な取(🎱)りざ(📄)た(🔒)があった。行く先は(🕠)京(jīng )都だろ(🔙)うと言(yá(❕)n )うものがあ(🏴)り、長州まで(👑)落ち延びるつ(🔝)も(🔚)りだろうと言うものも多か(🕴)っ(⛓)た。
浪(⬛)(làng )士(shì )らの幹部(bù )の前(🌭)に(😭)は(🍣)、そういうめずらしい人(rén )たちがあらわれた。そ(🈺)のうちの一人(🈁)ひ(🆕)と(📿)りは(✂)伊(🚳)那座(👾)光寺(sì )い(😱)なざ(🙁)こう(🌆)じ(🍛)にある熱(🧗)心(xīn )な国(😦)学(xué )の(🔟)鼓吹(chuī )者(🧥)こすいし(💦)ゃ(🎪)仲間(jiān )で、(😱)北原稲(🐔)(dà(🐵)o )雄が(🍆)弟(🚵)の今(🐗)(jī(🌐)n )村豊三郎い(😵)まむらとよさぶろう(🥐)である。一(👊)人は(🤘)将軍最初の上洛じ(😏)ょうらく(🚨)に先立(🥌)って(🥏)足利(lì )尊氏あしかがたかうじが木(mù )像の首(🐋)(shǒ(👯)u )を三条(tiá(✂)o )河(🍾)原(yuán )さ(🐲)んじょうがわらに晒さらした示(shì )威の(📜)関係者、あの事件以来(lái )伊(yī )那に来(👢)(lái )て隠れてい(💮)る暮(mù )田正香く(🏂)れた(🏇)ま(⏩)さか(🏂)であ(📴)る(🏵)。
水戸(🏩)ほど苦しい(👛)抗争を続(xù(🎫) )けた藩もない。それ(🔰)は実に(🌊)藩論(🐪)分裂の(🚵)形(xíng )で(🐉)あらわれて来(lá(❗)i )た(🧟)。もとより、一般の人心は(💡)動揺し、新(xīn )しい世紀もようや(🥥)くめぐって(🎂)来て、だれ(🆚)もが右すべきか(🛤)左すべきか(🚭)と狼(🏓)(lá(🛃)ng )狽ろうばいす(🥛)る時(shí )に当たっ(🍴)ては、二(è(🛤)r )百何十年来の旧を守(🦉)って(💘)来(😶)た諸藩のうちで(🕶)藩論の分(🐷)裂(🔁)しないとこ(🌕)ろとても(📶)なかっ(🤡)た(🏩)。水戸はことにそれ(🏆)が激(jī )しか(✉)った(👽)のだ。『大(dà )日本史』の(🥙)大(😃)(dà )業を成(🔏)就して、大義名(🍼)分(🚐)(fè(😍)n )を明らかにし、学問(wèn )を曲げてまで世(shì )に阿おもねるもの(🏼)もある徳川時(shí )代にあっ(🍡)てとにもかく(🎳)にも(🌺)歴史の精(📃)神を樹立した(😟)のは水(🏞)戸(hù )で(🚭)あった(🌹)。彰考館し(🍿)ょう(🕹)こう(🔬)かん(🧘)の(🎑)修史、弘道館こ(🦓)う(♏)どうかん(🔸)の学(🤴)(xué )問は(🧓)、諸藩(fān )の(⛳)学風を指導す(🌓)る(🛺)役(💋)目を勤め(📱)た。当時(⛔)におけ(🦉)る青(🤡)年で多(😕)少なりとも水戸の影(🏀)響を受(👯)けな(🌌)いも(📮)のはなかったく(🌪)らいである(🏵)。いか(💔)んせん、(🅱)水戸はこの熱意をもって(🎙)尊(🏉)王佐幕の一大(dà )矛盾につ(🌐)き(😖)当(dāng )たった。あ(🥐)の波(bō(🍷) )瀾は(🗽)らんの多(🚮)い御隠(🕘)(yǐn )居の生涯(yá )しょうがい(🚾)がそ(💟)れだ。遠く西山(shān )公せいざんこう(🌻)以(🍃)来の遺志(🏴)を受けつぎ王(wáng )室尊崇(chóng )の念(niàn )の篤あつかった御隠居(jū )は(🌲)、(🐆)紀州や尾州の藩主(🤜)(zhǔ(🏔) )と並ん(🤘)で(😖)幕府を輔(fǔ )佐(💄)する上(💸)にも(🚶)人(🤲)(rén )一倍(bèi )責任を感ずる位置に立(🍾)たせられた。この(👫)水戸の苦悶(🦔)く(📓)もん(🍗)は一(🥪)方(fāng )に誠(🥓)党と称する(💥)勤王派の人たちを生(🔃)み、一方に奸党(🛠)か(🍫)んとうと呼ばる(💴)る佐幕派(🤚)(pài )の人たちを生(shēng )んだ。一(🐒)つの藩(fā(🖌)n )は(🏑)裂け(🔜)てたたかった。当時諸(⛷)藩に党派(📚)争(🔀)いはあっても、水(🌨)(shuǐ(✉) )戸のように惨酷ざんこくを(🛐)き(⚓)わめたところはない。誠党が奸党(🕙)を見る(💽)のは極悪ご(👧)く(🏃)あくの人間と心の底か(⬜)ら信(xìn )じ(🌅)たのであって、奸党が誠党を見るの(🐰)もまたお家(🔲)の大(🏠)事も思(🤢)わず御本(🦍)家大(dà )事(🗞)ということ(👀)も知らない不忠の臣(ché(🚟)n )と思(sī )い込(rù )んだのであった。水(🍖)戸(hù )の党派(♋)争いはほとん(🥏)ど宗教戦争(zhēng )に(👙)似ていて(🏿)、成(🍤)敗(🎎)利害(🏿)の外にあるもの(🔫)だと言っ(🍗)た(🌄)人(🕒)(ré(🖕)n )もあ(🆕)る。いわゆる(🛎)誠(🥈)党は天(tiān )狗連(lián )てん(🀄)ぐ(🦌)れ(🕗)んと(🚼)も呼び(🔢)、いわゆる奸党は諸生党(dǎ(🚤)ng )とも言った。当(dāng )時の水戸藩(fān )にある才能の士(📁)(shì )で(💂)、誠で(🚡)ないものは奸、奸でないも(🍏)の(👩)は誠、両派(🌩)(pài )全く分かれて相鬩あいせ(⏭)めぎ(🛳)、(🕕)その中間(💦)にあるも(🏊)の(🦃)をば柳と(🔩)呼ん(🥟)だ。市川三(🏭)左(zuǒ )衛門をはじめ諸(📋)(zhū(🥅) )生党の領袖りょう(🕝)しゅ(🏥)うが国(🚐)政(zhè(💧)ng )を左右する時を迎(🏳)えて見(jiàn )ると(💊)、天狗(gǒu )連の一(🥛)派は筑波山(🌕)の(🔽)方に立(📧)てこもり、田丸(🎃)稲(🏴)(dào )右衛門たまるい(🍂)なえもん(⏳)を主(🗳)将に推し(😔)、亡なき御隠居(jū )の御霊(👕)(lí(📭)ng )代みたま(🏙)し(🎲)ろを奉じて、尊攘の志(🎀)を致(👑)いたそうと(🙌)していた。か(🕞)ねて(🤽)幕府は水戸(🕔)の尊攘(rǎng )派を毛ぎら(🌵)いし、(🏄)誠(chéng )党領袖の一人なる武田(tiá(🎦)n )耕(gēng )雲(🌞)(yú(🎶)n )斎た(🛰)けだこ(🍧)う(🥟)うんさいと筑波に兵(bī(😂)ng )を挙あげた志士らとの(🛃)通(🔹)謀を疑っていた際(🚡)であるから、早速(sù )さ(👏)っ(🥢)そ(😲)く耕雲斎に(🥜)隠居慎いん(🎆)き(👛)ょ(😄)つつしみを命じ、諸生党の(🐬)三左(♿)衛(🍺)門(🤸)(mén )らを助(zhù(😒) )けて筑(zhù )波の暴徒(📘)を討(💻)うた(🍛)し(🥀)めるために関東十一藩(🏌)の諸大(dà )名に命令を下した(🛀)。三左(🕣)衛門は兵を率いて江戸(hù )を出発(📚)(fā )し、(🗽)水戸城に帰(💎)って簾(🆚)中(zhō(🍴)ng )れんちゅう母公(⛸)貞(zhēn )芳院ていほう(🍍)いんならびに公(gō(⭕)ng )子らを奉(🙅)じ(😄)、その根(gēn )拠(🌟)を堅めた。これを聞(🧝)いた(🅰)耕(💪)雲斎(zhāi )らは水戸家(🎏)の存亡が(🥅)今(jīn )日(🔒)(rì(🏔) )に(🛃)あるとして、幽屏ゆう(🍘)へいの身では(❣)あるが禁を破(pò )って水(shuǐ )戸を出(🌧)発した。そ(✌)し(📜)て江戸にある藩主を(🛒)諫(jià(🛴)n )いさめて奸徒か(📽)んとの排斥を謀はかろ(🏚)う(🧓)とした。か(🍫)く一(🕸)藩が党(dǎng )派を分かち、争(➖)闘を事(shì(🐎) )とし、し(🙂)ばら(👫)くも鎮(zhèn )静する(🕝)時のなかったため(♒)、(🛰)松平大炊頭おおいのかみ(宍(ròu )戸侯しし(🌩)どこう)は藩(fān )主の目(🔨)代もくだいとして、八(bā )月十(🚣)日(🐔)に水戸の(🔕)吉田に着(zhe )いた。ところが、(🃏)水戸にある三左衛門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使者に随行(⤴)して来たものの多く(💓)が(🔡)自己の反対党である(🍁)のを見(⛴)、その中には京都より来(🍼)(lái )た公子(zǐ )余(🛠)(yú )四麿よ(🌿)しま(🍩)ろ(🌮)の(📒)従者(🌙)や尊(⬆)(zū(🕉)n )攘派の志士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭(tó(👸)u )が真意を疑って、その(🖖)入城(🦑)を(👃)拒んだ。朋党ほう(🏏)と(🌩)うの(👑)乱はその(💀)結(🏙)果であった。
「(🦉)そ(⏺)のことですか。今(🔯)じゃ第四(sì(👆) )帙ちつまで進(🎹)行して(🐣)おります。一帙四巻として(🐴)ありますが、もう第(dì )十六の巻(🕜)まきを出しま(🐄)した。お聞(wén )き及びかどうか知りませんが(🎒)、そ(💗)の上木じょ(🥕)うぼくを思(sī )い立(lì )ったのは座(zuò )光寺の北(běi )原稲雄(🔦)です。これにおります今村豊(fēng )三(sān )郎(⛰)の兄に当たります。」(🏦)正香が答(🌵)えた。
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