フェラ 動画《えろ フルカラー》2行目ライン
えろ フルカラーあらすじ
「そうか。しからば、その方は正武(wǔ )隊(🔺)(duì(😵) )に預(☔)けるから、兵糧(😔)(liáng )方(💎)(fāng )ひょうろうかた(🎾)の供をいた(🚵)せ(📣)。」
景蔵
この挨拶あいさつが公用人からあっ(🌓)て、十一宿総代の(🕘)もの(🥀)は一通(tōng )の書付を読(♟)み聞(wén )か(🍛)せら(😬)れた(⏮)。それに(👬)は、定助郷(💱)じょ(🎰)う(🔛)すけ(🥤)ごう嘆願の趣も(📜)もっともには聞こえるが(🆕)、よく(😥)よく村(👬)(cūn )方の(👴)原簿をお糺ただしの上(🌘)でないと、容易には仰せ付(🐱)けがたい(🚦)とある。元(yuán )来定助郷(xiā(😉)ng )は宿駅の常(cháng )備人馬(mǎ )を(🏽)補(bǔ )充(🐕)する(⚡)ために、最寄もより(👰)の(🐊)村(cūn )々(🔅)へ正人(📦)馬勤(🗂)しょうじんばづと(🚅)めを申(🍂)し付ける(🔲)の趣(qù )意(📌)(yì )であ(👃)るか(🏢)ら、宿駅へ(⚾)の距離(lí )の関(wān )係をよくよ(🐽)く調査(chá )した上でないと、定(🏬)助(zhù )郷の意味もないとある。しかし(🎸)三(🍚)人の(⏫)総代(🏗)から(⛵)の(📟)嘆願も余儀(🔬)なき事情(🙌)に(🐁)聞こえる(🛢)か(🚶)ら、(🚽)十(📧)一宿(xiǔ(🍛) )救助の(📷)お手(shǒu )当(🚏)て(🚶)と(🎤)して(🎴)一宿(🔜)につき金三百両ずつ(🥑)を下し(🎰)置かれるとある。ただし、右(😋)はお(👷)回まわし金きんとして、(Ⓜ)その(🛁)利(🛢)(lì )息(xī )にて(⭐)年々各宿の(📇)不(bú )足(zú(👗) )を(😲)補う(㊙)ように心得よともあ(🚃)る。別に、(😐)三人は請書(shū )うけ(⛽)しょ(😅)を出(🍬)せと言わるる三(📓)通の書(shū )付(🔠)をも公用(⤵)人(ré(👾)n )か(💼)ら受け取(🚳)(qǔ )っ(🐦)た。そ(😄)れには十(shí )一(😲)宿(🛃)あて(🛴)の(🌠)お救い(🎃)お手当て金下付のことが認(rèn )したためてあって、駿河(hé(🍕) )するが佐渡さど二(èr )奉(fèng )行の署(⬆)名も(📍)してある。
(🗃)と言っ(🏻)たぎり、平助(🌩)(zhù )も口(📵)(kǒu )をつぐんだ。水(shuǐ )戸はどんなに騒いでいる(💳)だ(🔷)ろ(🍹)うかとも、江戸(🌃)詰(🦑)めの諸藩の家中や徳(⛱)川の家の子郎(➕)党なぞはど(👴)んな(🐥)心持ちで筑波の(👅)方を望みな(🥒)がら(🐌)この橋(qiáo )を(🏼)渡るだろう(🌅)か(🛸)とも、そんな話(💏)は出なか(🆘)っ(🛬)た(🤷)。ただた(🐏)だ平助(zhù )は昔風の庄屋(wū )気質(🈷)しょ(🍸)うやかたぎか(🛢)ら、半蔵と共(gòng )に旅の(🎐)心配(pè(🏢)i )を(🔙)分わかつのほ(🕺)かはなかった。
「まあ、お父とっ(👴)さん(👼)。わたしに(💚)言わせると、浪士(shì )も若いもの(💍)ばかりでしたら(✍)、(🛴)京都ま(🖱)で(🈷)行(😔)こうとしますま(👓)い。水(shuǐ )戸の(🛄)城下の方(🕌)で(🎽)討死うちじに(👇)の(🌬)覚(👃)悟(♿)(wù )を(🧠)す(🔚)るだろう(😰)と思(😥)いますね。」
水戸(😦)ほど苦しい(🥗)抗争(zhēng )を続けた藩もない。それ(👂)は実に藩論(🍮)分裂(💔)の(📖)形であらわれ(🚆)て(💹)来(lái )た。もとより、一(yī )般(🤾)の人心は動(☝)揺(💤)し、新しい世紀(🥋)もよう(✨)やく(🌭)めぐって(🚵)来て、だれもが右す(😱)べ(😀)きか左すべきかと(😭)狼狽ろうばいする(💪)時(😭)に当たっては、二百(bǎi )何十年来の旧を守(shǒu )って来(lá(🍲)i )た諸藩(fān )のうち(🌨)で藩(fān )論の分裂しないところと(🏸)てもなかった。水戸はこ(🏖)とに(⌛)それが激しかったのだ(🌰)。『大日本史(shǐ )』(🍄)の(🚩)大業を成就し(🔔)て、大(⏱)義名分を(🌅)明らか(🈶)にし、学問を曲げてま(🚁)で世(📤)に(💆)阿(🧒)(ā(🈁) )お(🏍)もねるもの(📫)も(🚮)あ(🛋)る徳(🍯)川(chuān )時代にあってとにもかくにも(🛳)歴史(🍆)の(🆘)精神(😯)を(🎴)樹立したの(⤴)は水(📬)(shuǐ )戸(hù )であった。彰(zhā(🎎)ng )考館し(🐪)ょうこ(🐤)うか(🤸)んの修史、弘道館こ(🧔)うどうかんの学(🍈)問は、(🛶)諸(🐋)藩の(🅰)学風を(🚺)指(zhǐ )導する(🚀)役目(mù )を勤めた。当時(⚫)に(🈴)おける青(qīng )年で(👋)多少なりとも水戸(😅)(hù )の影(yǐng )響(🔄)を(❄)受けないも(🤰)の(😮)はな(🤙)かったくら(⏸)いで(😿)ある。いかん(🛳)せん、水(🕚)戸はこの熱意をもって尊王(🍨)佐幕の一大(🥡)矛(🥜)盾(🦃)につき当たった。あの波瀾(🤚)はらんの多い御隠(yǐ(🍪)n )居(jū )の生涯(yá(🚴) )しょうがいがそ(🔱)れ(💏)だ。遠(🈷)(yuǎ(🍅)n )く(👬)西山公せいざん(🥚)こう以来の遺志(zhì )を受けつ(👅)ぎ王室尊(zūn )崇(🥁)の念(niàn )の(🦊)篤(dǔ )あ(🐦)つ(🅾)かった(🌮)御隠居は、紀(🧤)(jì )州や尾州(🤮)の(🙂)藩(fān )主と(🚨)並んで幕府(fǔ(❤) )を輔(😳)佐す(🐨)る上(shàng )にも(🏯)人一倍(🛣)責任を(⤴)感(🐿)ずる(⛑)位(wèi )置に立たせ(👲)られた。この水戸(hù )の苦悶(mèn )くもんは一(🐩)(yī )方(📐)に誠党(⛄)と称する勤王派(🈺)の人たちを生み(💍)、一(🥤)方に奸党(⏸)かんとう(🐝)と呼(🚫)ば(👓)るる佐(✴)幕(mù )派(📱)の人たちを生んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時諸(zhū )藩(fān )に党派争(🧀)い(🍔)はあっても、水戸(😥)のよ(😊)う(🐵)に惨酷(🌫)ざ(🚤)んこくを(🤧)きわめたところ(🏆)はない。誠党(🐚)が奸(👝)党を見(jiàn )るの(😣)は極悪(♑)ごくあく(🍰)の(⛳)人間と心(xīn )の(🔁)底(😍)から(🙇)信(🐻)じたのであっ(🚙)て、(🕳)奸党(👽)が(🤽)誠党を見るのもまたお家の大(dà )事も思わ(💗)ず御本家(🅿)大(🌓)事(shì )というこ(🐎)とも知(zhī )らない不忠(🐆)の臣(🏿)と思い込(rù )んだのであった(🏭)。水(🗾)戸(👝)の党派争いはほとんど宗教戦争(zhēng )に(😱)似ていて、(🐺)成敗利(lì(😬) )害の(🆗)外(wài )にある(😉)もの(💎)だと言(yán )った人もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗連てんぐ(🏢)れん(📜)とも呼び(🤟)、いわゆる奸党は(👝)諸(🥉)生党(dǎng )とも言った。当時の水戸藩にある才(cái )能の士で、誠で(🌒)ないものは(📥)奸、奸でない(😾)ものは誠、両(🚓)派全く分か(🔍)れて相鬩あいせ(🔝)めぎ、(💭)そ(📊)の(🍛)中間にあるものを(🐺)ば柳(liǔ )と呼んだ。市川三左衛門をはじ(👇)め諸生(shēng )党の(🛒)領袖(xiù )りょう(🐥)しゅうが国(guó )政を左右(yòu )す(💒)る時を迎えて見(jiàn )る(🚑)と(👐)、天(🔟)狗(gǒu )連(👢)の一(yī )派は(🦎)筑波山の(🚾)方に立(🤾)てこもり、田(tián )丸稲右衛門たまるいな(🔷)えも(🏪)んを主将(jiāng )に(🚛)推し、亡なき御隠居の御霊代みたましろ(🎄)を奉じ(✋)て、尊攘の志を(🈹)致い(🕦)た(📢)そ(🆙)うとしていた。かねて幕(🎾)府は水(shuǐ(👹) )戸(👞)(hù )の尊攘派を毛ぎらいし、(🐊)誠党(dǎng )領袖の一人(📜)なる(👊)武田耕雲斎たけ(👜)だこう(🆔)うん(🤛)さいと筑(zhù )波に兵を挙(🐾)あ(🎇)げた志(zhì )士らとの(🆒)通(tōng )謀を疑(yí )っていた際で(🚶)あるか(🔌)ら、(🚶)早(zǎo )速(🗻)さっそく耕雲斎(🗝)に隠居(♉)慎い(🥤)んきょつつ(🔌)しみを命じ、諸生(shēng )党(dǎ(🛐)ng )の三左(📳)衛(🎎)門らを助けて筑波(🈶)の暴徒(📠)を討(💫)うたしめるため(🈴)に関東十(shí )一藩の諸(zhū )大(🍧)名(💔)に命令(lìng )を(➖)下した。三左衛門(mé(⏱)n )は兵を率いて江(jiāng )戸を出(🥘)発(fā )し、水(💿)戸(hù )城に(🍤)帰(🐆)って簾(⛔)中れんちゅう母公(㊗)貞芳院ていほういんな(🚽)らびに公(gōng )子らを奉(🎌)じ(🔋)、その(🚲)根拠を堅(🔺)(jiān )め(🐵)た(🌈)。これを聞いた耕雲(🔎)斎らは水戸(📰)家の存亡が(🎎)今(jī(🐫)n )日にあると(🎯)して、(🌏)幽(yōu )屏ゆうへいの(🐙)身では(🚅)ある(🗾)が禁(🔯)(jìn )を(🚿)破って水戸(🚲)を出発(🏷)(fā )した。そ(🔓)して(🍲)江戸(hù )にあ(🚟)る藩主を(🕳)諫(🚬)(jiàn )いさめ(😺)て奸(jiān )徒かんと(🧡)の排(🔀)斥(chì(🕢) )を(🆘)謀はか(🕓)ろうとした。かく一藩が党派を分(📶)かち、争闘を(🔭)事とし(👆)、(🚖)しばらくも鎮(🗣)静(🈺)する時のなかったため、松平大炊頭(tóu )おおいの(🀄)かみ(😝)（宍戸侯ししどこう(🎱)）(🚯)は藩(fān )主の目代(dà(🎶)i )もくだいとし(🛂)て、八(bā )月十(🍚)日に水(⛑)戸の吉田に着いた。と(💯)ころが、水(shuǐ )戸にある三(🧣)左衛門はこの鎮撫ちんぶ(👽)の使者に随行(háng )して来(lái )たも(👷)の(❌)の多(duō )く(🐹)が自己(jǐ )の反対党であ(😭)るの(🌆)を見(jiàn )、その中には京都よ(💏)り来た公(🏆)子(🥤)余四麿(mǒ )よし(🥥)まろの従者や尊(🔷)(zūn )攘派(pài )の志士(shì )な(🚉)ぞ(🛤)のあるのを見、大炊(💼)頭が真(zhē(💝)n )意(🧑)を疑って、その入(🎙)城を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの(🎑)乱はその結(🍺)(jié )果(guǒ )であった。
諸隊はす(🛐)でに続(xù )々(📝)間(🐓)道(dào )を通過しつ(🏋)つあ(👋)る。そ(🛹)の道は飯田(tiá(😺)n )の城(chéng )下(xià(💿) )を(💝)避(bì )けて、上黒田で右に折れ、野底山から上飯(💆)田にかかっ(🏿)て、(🅿)今宮(🏦)(gōng )という(🍭)方へと取(🚤)った。今(👡)宮(🏫)(gō(🚔)ng )に着いたころは一(🙍)同休憩して昼(👔)食をとる時刻だ。正武隊付きを命ぜ(💨)ら(📗)れた諏(📘)(zhōu )訪(🕟)の百(bǎi )姓(xìng )降蔵(🌇)は片桐から背(bèi )負(🏊)しょって来(🎨)た具足(🤖)櫃ぐそ(🤽)くびつをそこ(😗)へ(🌐)おろして(🐦)休んで(📬)いる(😕)と、いろ(⬆)は付けの番号札(📍)を(😭)渡され、一本(bě(📟)n )の脇差わ(🤛)きざしをも渡された。家の(🌚)方へ手紙を届け(📩)たければ飛脚(🥡)に(🌡)頼んでや(🐜)るな(🙊)ぞと(♌)言って(🧟)、兵(✔)糧方の別(bié(😕) )当(dāng )はいろいろにこの(💜)男を(❇)なだめた(😺)り(🙁)す(🏳)か(🐀)したりし(🌜)た。荷物(🎗)を持(chí(🥐) )ち労(🎙)(láo )つかれたら、ほ(🚲)かの人足(zú )に申(shēn )し付ける(📼)から、ぜ(🐓)ひ(🎹)京(😌)都まで一(yī(👳) )緒に行けとも言い聞か(🗃)せた。別当は(😁)この(🍅)男の逃(👤)亡を(🌪)気づかって、(🗿)小用(🎱)に立つにも番人をつけることを忘れなかった。
(🤭)その声は、幹部のものの間(🎤)か(🔘)らも、(🈚)心ある兵士(🍢)らの間からも起(🕝)(qǐ )こ(🅱)った。こ(♌)の混(hún )雑の中で、(🥢)十(shí(💏) )五、六軒(xuā(♊)n )ばかり(🛒)の土蔵が(🦄)切(qiē )り破られた(🛒)。だれ(🍞)の(🦋)所業(yè )し(👩)わざともわから(🕕)ないような盗(😀)(dà(➖)o )みが行(háng )なわれた。浪(🧘)士らが引(🥊)(yǐn )き揚(yáng )げ(😊)を急(🚷)いでいるどさくさまぎれの中で。ほとん(⛪)ど無(wú )警察(chá )にもひとしい町々(🦆)の(🧙)暗(👟)(àn )黒の中で。
七月(👖)二十九日はちょうど二百(bǎi )十日の前日にあたる。半蔵(〰)(zāng )は他の二人(rén )ふたりの庄屋(📸)と共に(🌄)、もっ(🐰)と京都の方(fāng )の(🏀)事実(🔮)を確(🅾)か(♉)めたいつも(⬅)りで(🌻)、東(dōng )片町ひがしかたまち(💗)の(👯)屋(🌆)敷に(👓)木曾(♒)福(🅰)島の(🍭)山村氏が家(jiā )中(💸)衆を(🕰)訪たず(😸)ねた(🕳)。そこでは(🥩)京(🏜)都(dōu )まで騒(🥁)動聞き届(jiè )け役(🙋)なるものを仰せ付(🤭)けら(🧞)れた人(rén )があって、その前夜に(😌)わかに屋敷を出立した(🌿)という(🎑)騒ぎだ。京都合戦の真(🐵)相もほぼその屋(⛸)(wū )敷へ(👻)行って(🚳)わかった(🔹)。確か(🌶)な(🦄)書面が(🤲)名古屋のお留守居(🎋)からそこに(⏲)届い(😼)ていて(⚽)、(📂)長(zhǎ(➖)ng )州(zhōu )方(fā(💧)ng )の敗(bài )北(🐠)と(🚙)なっ(🍈)たこともわ(👟)か(🦗)った。
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