奕堂(🦍)和(🥔)(hé(🙏) )尚(🧜)は聞きおわって、いかにもうれし(🎈)そうに(⬇)う(⛵)なずいた。そして、まだどこかに漂(👒)た(👕)だよっていそうな(🌭)鐘の音(💎)を追い求めるように、ふたたびしず(🌋)か(🌽)に眼(yǎn )を(💽)と(💲)じた。
相(🍍)談は安(🌹)(ān )易あんい(👙)にすぎるほど、すらすらとはこび、ほと(🦕)んど無修正(👄)だった。特異(🈷)とく(🌷)い(📝)な行事を(😘)期(qī )待し(♉)ていた塾生たちにと(🕋)っては、(🌽)多少物足りなく感じられ(😪)たらしかっ(🥝)たが、(🗞)そのた(😽)めに、これという強硬きょうこう(🍸)な主(💲)張も出(⚫)な(🥠)かった(🔩)。最も多(duō )く発(fā )言したのは飯島だ(🔅)った。し(😋)かし、それも、(🦇)自分の存在を印象づ(💶)ける目的(de )以上の発言(🈺)ではなく、たい(🌚)てい(🖨)は(📱)原案賛(zàn )成の意(⚽)見をのべ、同時に進(😸)行(🛣)係(xì )をつとめるといったふう(👎)であった(🔖)。田(🐵)川は、は(🥪)じめか(🌤)ら終(🎿)わ(🐉)り(🌆)まで(💚)、一言も口(kǒu )をきかなか(🎊)っ(📦)た。
(⛸)道江という一女(nǚ(✍) )性(🎂)が、間もなく、自分の目のまえに現われ(🧀)るという(🏽)小(⬛)さなできことの予想、――大(dà )きな人間社(shè )会(🔘)(huì(👓) )の運行うんこ(🤳)うの中(zhōng )では、まったくどうでもいい(📥)ような、(🍖)そうした小さなできご(📭)との予想(⛑)よそ(🎓)うが、どうしてこ(🚆)れほど(🥦)までに自分をまご(📀)つかせ、自(zì )分の不(📅)断の心の(🏹)修練を(🆘)無力に(🔤)するの(🤓)か。どうして(🌖)、現在友愛(🎎)塾(shú )におおいかぶさって(💜)いる深刻な(🏆)問題(tí )以(😂)上に、(📲)自分の心(xīn )をなや(🔈)ま(👄)す(🛤)のか。女性と(😑)は、恋愛(ài )れんあい(⏹)とは、(💓)いっ(🤵)た(💢)い何だろう。それは、こ(🔀)れま(🕎)で自分(fèn )が考え(🔻)て来た人(rén )間生(👳)活(huó )の秩序とは、全く次元のちがった秩序(xù(🛐) )に(🐀)属(🎢)するものだろうか(🕶)。
やがて(🏛)、(🔼)最(zuì(🕋) )後の(Ⓜ)ひび(😠)きが、澄すみわた(💧)った空(kō(💍)ng )に消(🥨)え入(rù(🐞) )るのを(📁)待って(📳)、(🍂)和尚は(🖌)侍僧じそうを(🍀)呼(🚉)んでたず(🚞)ねた。
「もう(👘)ここはだいた(🙈)いすんだよ(🤣)うですよ。」(👓)
「郡(🧘)の(❕)団長(🌴)なん(🌸)かや(🎰)っ(🆘)て(⏮)ると、あんなふ(🍔)うになる(💾)もん(📮)かね。」
みんなが出(🏟)はらって(🎲)しまうと、次郎(🎳)も一(yī )週間(jiān )ぶりで解放された時間を(🍦)持つことが(👿)で(🎢)きた。いつも(🔞)だと、さっそく読書(🚔)をやるか(⏺)、空林(lí(👃)n )庵く(🥇)うりんあ(📭)ん(🚄)に行(🗻)(há(🤜)ng )っ(💡)て、朝(🚜)倉(cāng )先生夫妻とゆっくり話しこむか(⛳)するはずだったが、今(jī(🎀)n )日は、事務室(shì )の(💭)隣となりの自(zì )分(🍔)の(🚆)部屋で(🆒)、(⌚)机(jī )により(🥀)かかっ(🚌)たま(🎫)ま、な(🌮)がい(🚓)ことひとりで考(💊)え(🕐)こん(🥂)でいた。
「いつ(🌍)もこんなに起(🐯)きないん(🌼)ですか。」
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