「(🍓)かりに斑牛まだ(👑)らうしの子であ(💜)って(🌺)も、天(🎟)(tiān )地(♋)山川の神々はお嫌(xián )いはされぬかの。」
彼は(🤲)、(🛠)しかし、もう狼狽(💞)(bè(🎺)i )うろた(✂)え(😈)ても恐(🏋)れてもいなかった。粛然とした(🗺)空気(qì )の中(zhō(🥌)ng )に、(🥇)彼(🏢)(bǐ(🏀) )はかえっ(✒)て安(ān )堵に似た感じを味うことが出来た。そして、もう一(🗨)度(🛥)(dù(🦌) )、(🕣)
子、魯の大師に楽(lè )がく(🌸)を語(yǔ )つげ(🔭)て(🎺)曰く(👲)、楽は(🌱)其れ知るべ(💶)きなり(🌅)。始めて作おこ(😁)すとき翕如きゅうじょた(➕)り。之(💑)を(🌬)従はなてば純如た(🎥)り。※(「(🆓)激」の「さん(🏓)ず(🔋)い」に代えて「白(bái )」(🗳)、(🌙)第3水(shuǐ )準(zhǔ(🎒)n )1-88-68)如き(🐼)ょうじょ(📦)[#ル(🖨)ビの「(🤖)きょう(🛌)じ(😤)ょ」は底本では「(🤕)きよよじ(👝)ょ」]たり。繹如えきじょたり(🏍)。以(🚩)(yǐ )て(🌡)成る(🦂)と。
「御教(jiāo )訓は、身にし(👁)みてこ(✅)たえ(🌝)まし(💓)た。あ(📊)りがとう存じます。これ(💣)からは、技術を磨くと(🚩)共に(🍬)、心(xīn )を治め(🕢)ることに(📘)、一層精進(jìn )い(🛑)たす(❄)決心でござい(🏓)ま(🎖)す。」
樊遅(chí )は何(hé )のこと(🏝)だ(📆)が(😱)わ(🗿)か(🉐)らなか(🚫)っ(⛩)た。「違わない」というのは、親の命(mìng )令に(👎)背かな(🧟)いと(🌁)いう意(yì )味(🎅)にも(🛑)とれ(😁)る(👤)が、孟(👭)懿(yì )子には、もう(🔨)親はない。そう考えて、(⛵)彼は手綱(gā(💦)ng )をさばきな(🗡)が(💘)ら、し(🍋)きりと首(shǒu )をひねっ(👮)た。
「な(🧝)るほど。……それ(🌥)で、どうして失敗しくじったのじゃ。」
7 子(zǐ )曰(yuē )く、君子は(🛩)人の美を成(chéng )し、人(💑)(rén )の惡を成さず、小(🍫)人は(⏭)是に(🏙)反す(🍬)と。(顔淵篇)
孔(🎹)子の口ぶりには、(😝)子桑(🧛)伯子と仲(🍀)弓とを結(🔳)(jié )びつけて考えて(⛎)見(jiàn )ようとす(🕌)る気ぶり(💾)さえなかった。仲弓は一寸あてが(🅰)はず(🤴)れた。そこ(🤵)で、(💉)彼(💞)はふ(🚻)み(🎯)こんで(🏢)訊ねた。
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