七(🎻) 鹿野(🏳)山かのうざんを越(🗒)(yuè(🥝) )えて
ド(🤐)イツのハ(🐤)イネとい(😙)う人(🐑)が先(🐕)輩ゲーテをたずねた時のこ(🐑)と(⏯)は、まだわ(🧦)た(🚤)し(🍨)の若か(🦅)ったころにある(💂)書物の(♒)中に(🛃)見(📜)つけて(😮)おいたことなのですが、あの話(🏟)は今だに(🦓)わ(🎤)たし(➡)の胸に浮かんできます。若かった日のハイ(🕍)ネはあの先輩(🥣)(bèi )を(👘)たずねる時(📊)(shí )のこ(👆)とを胸に描きまして(🤓)、もしゲーテに会う(🔛)こと(🏅)ができ(🌀)たら、(🏑)あのことを話そう、(🚽)このこ(🔦)とを話そ(♈)うと、いろいろ思(sī )いもう(👃)けながら長(👢)い冬(dōng )の(👮)夜(yè )を送ったこともあるそうです。さて、会(⚓)っ(🤳)てみると、(🌴)先輩(👌)はただ(📴)サクソニーの梅のうまい(🌯)こと(🍦)をハイネの前に言い出して(🚆)、えみを浮(📈)かべて見せただけで(🎷)あったということです。
桃につい(💩)て、(📌)か(📐)つ(👴)てわた(🔛)しは次のようなことばを書(😾)きつけて(🐈)み(🎚)たことがあります。
仙台(tái )せんだいへ(📷)来て弱ったこ(🏎)と(🥛)は、(✋)こ(👝)とばのなま(🏊)りの多いこ(🐐)とでし(🤳)た。何(🏭)か土(tǔ )地(dì )の人(rén )から話しかけ(🐠)られても(💖)、世間(jiā(⛔)n )に交際の広い男(nán )や女(🆘)の話に通(tōng )じ(➿)な(📠)いよう(🤶)なこ(🎸)とはまずあ(👙)りませんでした(🦑)が、おば(🙈)あさ(📶)んどうしが語り(🐟)合(😛)(hé )うことばなぞは、てんで聞き取れな(🐵)い(📬)くらいで(🔴)した。わ(🥛)た(➰)しは東北学院へ来て学(xué )ん(🐻)でい(🕦)る生(🏌)徒(tú )の作文(wé(🥌)n )の中に(🎆)も、(🏺)何(hé(📝) )ほどその地(dì )方(fāng )こ(🍫)とば(🚹)のなま(🛵)りを見(jià(🔦)n )つ(🏕)け(⬇)たか(🈚)知(zhī )れません。
(👈)わたしの郷里では(🤨)、ていねいに(🐹)人のこ(🧐)とを呼ぶ(🐱)に(➖)は(⏹)「(🎛)お(🐎)前(🤫)さま」、(🛎)自(🥄)分のことはだ(🔽)れ(🐶)に向かっても「(🐍)おれ(🐾)」です(🐿)。そこで、かし(🎁)どり(🎈)はことばをつづけて(🥞)、次(🍞)のよう(🔨)に語りま(❇)した。「ごらん(🛑)のとおり(🥙)、先年(niá(⏰)n )の大火で村も焼(🙄)けました(🧜)。お前さ(🙂)まの生まれ(🐲)た古い屋(wū )敷のあとも、今は桑(sāng )畑です。あの桑畑からは、たった三つだ(👋)け焼(shāo )け(🥀)残った物が出(chū )て(🐵)きました。一つは古い鏡、一つ(👫)はお前(qiá(⌚)n )さ(🎹)まがおと(💴)う(🦔)さま(🈵)の石の印(👦)、(🐉)もう(📙)一つは(✏)おとうさまの部屋の前(🔨)にあったぼたんの根(💱)から吹(🥤)き出した芽。ほんとに――あの(🕜)古い鏡も大(dà )や(🕦)けどサ。そんなわ(🍣)けで、さっそく普(🍤)請のできた家もあり、かりの住(🤡)(zhù )ま(👜)い(🌁)にが(🐪)まんし(♍)ているものもあります(🎚)よ。なんにしてもあの大(🔥)火のあ(🗻)とですから(🔭)ね。あれから村も変りました。ま(🍨)あ(🍼)、今だにむかしを(🎚)恋し(🕸)がって、(🌟)ふる(🌝)さと(🤜)のふところにす(🙋)がりついている手あいもな(🏐)いで(🤑)はあ(🍌)りま(🈚)せ(😏)んが、しかし(🖌)もう(📸)そんな(🏟)時(shí )ではなくなりまし(🐩)た。お(💻)乳(🥖)の(📚)出も(🎈)しな(🕸)い(🥜)ち(🐘)ぶさをしゃぶってい(🍣)るようなこ(💩)とはだめで、早(zǎ(🌀)o )く(🐶)気(🔮)のついた村の者は皆(jiē(📫) )この焼(shā(💐)o )け跡(jì(🛸) )からたち上(🏯)が(🎍)ろ(💮)う(🏪)としています。そうです。この(📳)災難のど(😨)ん底からです。神坂村みさかむらも今は建て直(zhí )るさい(📞)ちゅうですよ。」(🚸)
(🍉)物(🙌)にさ(🛰)きが(💍)け(😐)するのと、しんがり(➿)をつとめるのと(👩)では、どっちが勇気がいるでし(🍩)ょ(🔈)う。前(qiá(🎴)n )のほうの人は(🔊)進んで(🕜)とげのあ(🎡)るいばらの道を(😌)切り開いて行(🌑)くのですか(😏)ら勇気(🔡)がなくてはかなわないこと(🦅)ですが、あとのほうの(🐅)人(ré(🛺)n )とて勇気がいることにか(👑)けては(✔)それに劣りません(🎇)。
「まあ、自分(📋)の打った刀(dā(🐡)o )は、見たところ(🍺)はそうよ(🎣)く(📠)もありませんが、人は切れるつもり(🏚)で(🕜)す。」
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