「(😹)はじ(⛑)めから、自(zì )分が室長だときめてかかっているんだから(📣)、(🐵)かなわないよ。」
「君自(zì(🚖) )身は(💻)ど(🕞)う思う(🏉)? (🎚)私の意見より、まず君自身(shēn )の意(yì(🐌) )見からき(📙)き(🙊)た(🤑)いね(🏼)。」
次(👽)郎(🤲)は、その中の「ぼく(🥨)の(👿)ほうはたぶん変更はあ(📊)るまい(🙂)と(⛏)思うが」という(😪)文句(jù )が気(💡)にな(📨)った。もし恭一(yī(🔣) )だけの考えで日取りがきめら(🖥)れるものだったら(😨)、(🥅)そんなあいまいな言いかたをするわけがない。これはだれかほ(🚑)かの人の都合を(🚜)念頭(🎤)にお(🎺)いて(👲)のこと(📉)らしい、もしそうだとす(💱)ると、それは道(dào )江みち(🌩)え(📧)の(🔺)着京の(🐫)日取(qǔ(🥋) )りにちがいない(📷)の(🥎)だ。
「おや、外出し(💛)なかったんで(👀)すか。」(🏠)
「ええ、べ(😻)つに出る(☔)用(🏤)(yòng )もな(🥣)か(🙎)っ(🚻)たので……」
と、朝倉先(xiān )生は、まじ(📦)まじと次郎(🕜)の顔(yá )を見(jiàn )な(♏)がら、
相(xià(🍢)ng )談(tán )は(🖋)安易(🚰)あんいにすぎる(❇)ほど、すらすらとはこび、ほと(🏍)んど無修(🥁)正だっ(🏳)た。特異(🏳)とくいな行(🏵)事を期(🔴)待(dà(⭐)i )し(✌)て(🌠)い(🏁)た塾(shú )生(✖)たち(🤫)にと(💭)って(🍾)は、多少(shǎ(📳)o )物(wù )足(zú )りなく感(gǎn )じられ(🚦)た(➕)ら(🧕)し(🤶)かったが(💹)、そのた(😞)めに(㊙)、(😎)これ(🤓)という強硬(yìng )き(🚕)ょう(🈯)こうな主張(zhāng )も出なかっ(💣)た。最も多く(🦇)発言した(🕌)のは飯(fàn )島だった(🐷)。しかし、それも、自分の(🛤)存在を印象づ(🍗)ける目(mù )的(🦌)以(🚿)上(🎺)の発(🔺)言ではなく、(⛷)た(🕠)いていは原案賛(zàn )成の意見を(🎹)の(✍)べ、同時(shí(🍬) )に進行(🙆)係をつとめると(🐲)い(🚾)っ(😗)たふ(🔧)うで(🔞)あ(💾)った。田川(⛹)は(💘)、はじめから終わりまで、一言も口をきかなかった。
と、小(xiǎo )僧はあくまでもつつましく(🕙)こたえた。
「こん(🚯)な寒(🚸)い朝に、死(sǐ )ぬ気に(👮)なってみんな(👥)がはね起きてくれ(♿)ると、平(píng )木(mù )中(zhōng )佐に感謝(xiè )し(⛱)て(🅾)もいいんだがね。」
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