しばら(🎎)くすると、百姓の集會らし(🤙)い、變な人(🍥)いきれの(⛺)臭氣で(🔟)ムン(📠)とした。
「お芳(fā(🐙)ng )、隣りの(📎)、あ(👎)の、なんてか、――石か、―(🎼)―石だべ、石さ云つたど(👆)よ、さうや(🛒)つて。」
「皆に代つて、一通り(🔯)のことをお話しします。」(🥉)さう(🧙)前(qián )置(zhì )き(🛫)を(👘)して(♎)石山は(🌳)、百姓(xìng )には(🎸)めづらしいは(🌸)つきりし(🐭)た(🕺)、(🆎)分つた云ひ振りで((🏙)勿論(🗄)、(🚴)百(🌼)姓(🦎)(xìng )などが殊(🏢)更に改(🍪)まつたと(🏀)きによくある、變(👜)な漢語も(🚪)使つたが)(👵)――自分達は(🔆)、犬や豚などより、もつと慘め(🤼)な生活をしてゐること、――ところ(🔇)が自(zì )分達は何時か仕事をな(🌏)まけた事(shì )でもあ(🙋)つたか(📦)。――(🎂)では(⛺)、何故(🤥)(gù )か。自(zì )分(🧖)達がいくら働いても働(dòng )いても(🎋)、とても(🆖)何んの足しにも(💊)な(🛥)らない程貧(📳)窮し(🌫)てゐ(🔸)るのは、實に、(🌋)地主の(⚡)ためで(😭)あるといふことを分り易く、説明(🥇)し、(📱)今(🙄)(jīn )度(🤔)(dù )のやうな場合(♋)地主に(🦉)小作(zuò )料を收めるこ(🙊)と(📺)は「自(🎁)分達の死」を意(yì )味し(👿)てゐる、(🕛)ナホ我(🤑)(wǒ )々百姓(xìng )は、高利(lì )貸(📀)の(🏕)不(🐥)當な利(👯)息、(🚩)拓(tuò )殖銀行の年(🛍)(nián )賦にも(🦐)、苦しめら(🚆)れ、そ(🕖)れに(😜)税金(Ⓜ)(jīn )がかゝつてくる。そして出來上つたも(📪)のは、肥料や(⛵)農(📂)具にも引合はない。かうまで、(🏖)自(👹)分(fèn )達がな(🦔)つてゐる(🐧)のに、だま(🏏)つてゐられるか。そこで(🥓)、(🔎)我々は(🖨)、(💟)皆(🗺)(jiē )んな(📓)にお集りを(♒)願(🍦)ひ(㊗)、その方策をきめることにしたいのだ、と(📼)結ん(📘)で壇を下(⏱)りた。百姓達は、(🤩)聞き(🍺)慣(🧚)れない言葉が出る度(dù(☝) )に(🎀)、(⛸)石(🚫)山(😯)(shān )の(🚜)方を見て、考へこ(📂)む風(🕊)をした(🌬)。が、苦(kǔ(🎽) )しい生活(huó(👈) )の事實を石山(🚃)に云はれ、百(bǎi )姓は、「今更(gèng )のやうに」、自(zì )分(fè(😑)n )達自(zì(👆) )身(🚪)の(🎃)慘めさ(🌀)を(😤)、顏(yá(😞)n )の眞ん前(👒)(qián )に(🗓)とり出されて(👬)、見せられた氣がした(🗓)と思つた(📃)。石(😙)山(shān )が壇から下(xià )りると、急に(❌)ガ(⛴)ヤ/(🐛)\し(🚆)出(chū(🎫) )した。今石山の云つた事に(🍅)ついて(💴)、(👸)あつ(📙)ちでも、こ(🚶)つちでも(🕗)話し合(😱)(hé )つた。一番前(🎓)(qián )にゐた年寄つ(🐕)た百(📍)姓が、(🕴)「とんでもな(😳)え、おつか(🚬)ねえこと云ふもんだ。」とブツ/\云つたの(🚷)を石山はおりる時に聞(wén )い(🏎)た(🍼)。
その途端に、源吉(jí )の身體(tǐ )がひ(🏟)よい(⛅)と浮き(💁)上つた。「えツ!」氣(🚒)合だ(📶)つた。――源吉は(🤣)床に投げ出(chū )された(🤠)とき「うむ」と云つた。と見る/\肺が急激に(🕊)縮まつてゆく、苦しさを感(📽)じた。そし(🖤)て(🚮)、自(🧠)分の(🦇)體が(⛳)床から下(🚣)へ(💷)そのまゝ(📌)、グツ(🍒)、(⌚)グツと沈んでゆく(👵)やうに感じて……(🐯)が、それから分(fè(🍢)n )らなく(❔)なつてしまつ(🦑)た。
(🔧)年寄つ(🤟)た百(🐃)姓(xìng )が上つ(🛏)た(🤷)。―(🔕)―色々説(🖨)をきいたけれども、みんな「不義(yì(🐳) )不(bú )忠」のことばかり(🎩)だ、と云つ(🌱)た。言葉が齒(chǐ )からもれて、一言(♏)々々の間に、シツ、シツといふ(😼)音が入つ(🔵)た。―(✉)―地主樣と自(zì )分(fèn )達は親(🚹)(qīn )子のやうな(😄)も(🕡)のだ。若いものは、それを忘(📛)れてはなら(⛽)な(🕶)い(♊)。「いやしくも」地主樣にたてつくやうなことはしないこと(🤸)だ(😾)。「(🧘)畑でも(🏊)取(🤨)り上げられたらどうする(⚽)ん(👌)だ。」―(🎟)―さう云(👻)(yún )つた。「お父(fù )アーン、分つたよ。」と(🌭)、(📵)後(🎓)か(📺)ら叫んだものがあつた(🥝)。終(👶)つて(🧖)その年寄が(🗺)壇(tán )を下りると、又ガ(🤷)ヤ/(🐘)\した。
(🏬)源吉(🔰)(jí )が(✳)、集會の途(👅)中(💄)、(👜)醉(🖊)拂つて歸(guī )つて(🗻)きた。札(zhá )幌に行つてゐる勝か(📴)ら(⛳)、手(🥄)紙(🍫)が(👔)來てゐた。
「それ、本當か(🦀)?」(🔵)
源吉が歸らうと、(🏎)外(wài )套(tào )に手(🕡)を通(🧖)してゐると(🥢)、(🚜)先生の子(⬅)供が出(🚒)てき(🤦)て(❔)、源吉に是非(😺)遊ん(🎇)でゆけと、着(zhe )かけて(🏰)ゐる外(🎃)套を(💂)ひつぱ(🏧)つて(🧑)、居間(jiān )の方(😞)へ(💗)連れて行つた。仕方なしに源吉は、(🐼)しばらく(🌇)の(📥)間(jiā(🔁)n )、子供(🔨)の相手になつ(🕦)てゐた(⬇)。源吉は何(hé )時(shí(✍) )も他愛(㊙)なく子供(gòng )相手(shǒu )に遊ぶ(🤪)の(🦒)で、好(🏍)(hǎo )きが(💗)られ(🌳)て(🍣)ゐた。が、源(💃)(yuán )吉はその、子供達に好きが(🏘)られる(🌵)、何(😬)んとも云はれない大まかな、(➖)無(wú )心な氣(🔫)(qì(👛) )持が、(🤼)ちつと(🍰)も出(🐗)(chū )なかつた。源吉は何處かイ(🏢)ラ/\して、じつと(🎆)してゐ(🔹)られな(🏅)かつた。好加減にして出(chū )てき(🕠)た。外へ行か(📔)うとして、教室の(🍛)戸をあけると、殘(🐳)(cán )つ(🕑)た(🍉)四、五人が相談をしてゐた。
「俺(ǎn )ア(💈)そつたらことなら、やめた(😋)らえゝ(🥘)と思ふんだ。」と半分(🎐)(fèn )泣聲(shēng )を出して云つた。
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