4 子(💶)罕((🐡)まれ)に利(🕍)(lì )を言えば(🙁)、(🕙)命と与(🚑)にし、仁と(👪)与にす。(子罕篇)(💘)
士た(🍸)る者が(🎖)、(📁)高官の馬(🏵)(mǎ )車をみ(🎲)て、こそこ(🔷)そと鼠のように逃げ(😷)るわ(🅰)けにも(🔃)行かない。孔(🙄)子(zǐ(⛄) )は仕方(fāng )なしに眞すぐに自(zì )分(fè(🛡)n )の(⚪)車を走らせた。陽貨は(🕘)目ざとく彼を見つけて呼び(🦊)とめた(📼)。そしてにやにやしなが(⛎)ら(🛷)、
で彼(🐩)はついに一策(🐳)を案(àn )じ(🚵)、わざわざ孔(⛵)子の留守(🔸)(shǒu )を(🌞)ねらって、豚の蒸肉を贈るこ(👡)とにしたの(🙊)である。礼に、大(🌈)夫が士に物を贈った時、士が不在(zài )で、(💵)直(zhí )接(jiē )使者と応(🛄)(yīng )接が出来なかった(🥉)場合に(👁)は(🗡)、士(🖐)は翌日(🍭)大夫の家(jiā )に赴いて、(😻)自ら謝(xiè )辞を述べなけれ(🤱)ば(🎢)ならないことになって(📂)いる。陽貨は(🌀)そ(👈)こを(👝)ね(⏲)らったわけであった。
((😈)なるほど(🎎)孔子(zǐ )は音楽の理論には長(zhǎng )じて(🗓)いるだ(⛷)ろう。しかし(⛽)、実際楽(🔴)器を握(🐻)っての技術にか(🤣)けては(⛏)、何といって(⏰)も自分の方が玄(😭)人くろうとだ。)
「(🗻)い(😛)けないこともあ(🧜)りますま(✅)いが、鄭(😪)(zhèng )重(chóng )の上にも鄭重(chóng )になさりたいのが、せめ(🏏)て子(🥁)とし(🤒)ての……」
陳亢(🚦)(kàng )ちん(🚶)こう(💦)、伯魚は(🐺)く(🗳)ぎょに問いて(🎌)曰く、子(📼)(zǐ(👀) )も亦異聞(🕑)あ(📀)るか(🔏)と。対え(💣)て曰く、未(wèi )だし。嘗(📹)て独り立て(🗓)り(📶)。鯉(lǐ )り趨はしり(🐩)て庭(🉑)を過ぐ。曰(📺)(yuē )く、詩を学びた(🌒)るかと(🖐)。対(👡)えて曰く、未だしと。詩(👒)を学ばずんば、以て言(yá(🤽)n )うこ(🐛)となしと。鯉退しりぞきて詩(🚍)(shī(🌠) )を学(🐣)べり(🌿)。他(tā )日(rì(🎟) )又独り立て(💍)り。鯉趨(🧟)りて庭を過(guò(🕘) )ぐ。曰く、禮を(😦)学びた(💀)る(💛)かと。対え(👗)て曰(🤩)く、(🍴)未(wèi )だし(🍷)と。礼(lǐ )を(☔)学ばず(🕑)んば以(🚫)(yǐ )て立つ(🏡)こと(👓)なしと(🎠)。鯉(🤼)退(🛌)きて(🆒)礼を学べり。斯(sī )の二者(♓)(zhě )を(🌰)聞けりと。陳(chén )亢退きて喜(🍧)び(🚖)て曰く、一を問(💐)いて三を得(😷)(dé )た(🏹)り(🚪)。詩を聞き、(🤦)礼を聞き、(🦂)又君(🕺)子(zǐ )の其の子こを遠(yuǎn )ざくるを(✉)聞けりと。
(🛎)門人(🦈)は、一(🚨)寸(cù(🍞)n )うろたえた顔をしたが、すぐしゃあしゃあとなって答えた。
「なに? 陽貨(🐇)からの贈(🐬)(zèng )物(wù(❎) )じゃ(🌇)と?(🤢)」
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