舜(shùn )帝(dì )には(💦)五人の重(chóng )臣があ(🤽)って天下(🔪)が治った。周(zhō(🏺)u )の武(wǔ )王は、自分(fèn )には乱を(🦏)治(🦃)める(🚌)重臣が十(shí )人あるとい(⛴)った。それに(🉐)関(wān )連して先師がい(⏹)わ(🖌)れ(❄)た。――
「何(hé )と(💳)いう荘(zhuāng )厳さだろう(👗)、(💗)舜(👌)しゅん帝と禹う王(wáng )が天下(🐑)(xià )を治め(✔)られたすが(🍜)たは(🎠)。しかも両(🚚)者共に政治には何(💃)(hé )のかかわ(🗼)りも(🧕)な(🔥)いかの(🎭)ようにしていられたのだ。」
○ 巫(wū )馬期==孔子の(🥐)門人。巫(🦕)(wū(🛹) )馬(mǎ )は(🦆)姓、期は字(🍭)、名は施(🎣)(shī(🕒) )(し)(🤾)。
○(🏢) (🤪)次(原(yuán )文)==一(🚹)般(bān )に(🙅)「つ(🥫)ぎ」(🍈)「第二」の(🤐)意(yì )味(📿)(wèi )に解されて(🎳)いる(🍧)が、私(sī )は「途(tú )次」(🎆)など(📣)とい(🌁)う(👥)場(🗜)合(hé )の(📞)「(🍾)次」と同じ(⛄)く、目標に達す(🖲)る一(📛)歩手(🕳)前の意に解したい。
「鳥は(🏟)死(sǐ(🏸) )ぬ(🈷)まえに悲しげな(🀄)声(🙋)で(🔩)鳴き、人は死ぬまえに善言(🚅)を(🎇)吐(tǔ )く、(⭐)と申(🌀)し(🈴)ます(➿)。これか(🖇)ら私(🚵)の申上げます(👔)ことは、私の(🦔)最後の言葉(📦)で(👏)ござい(🚦)ます(🚐)か(🔃)ら、よくお(🚸)きき下さい(🔈)。お(🚮)よそ為政(zhè(📈)ng )家が自分の道として大切(qiē )にしなければなら(🍜)ないことが三(Ⓜ)つあります。その第一(yī )は態(👣)度をつつ(🍛)しんで粗暴怠慢にならないこと、その第二は顔色を正しくして信(🍟)実の気持(🌀)(chí )が(🚳)あふれるこ(🏉)と、その第(🗑)(dì )三は、(✔)言葉を叮(dīng )重(🐵)にして野卑不(🦊)合理にならないこ(⛪)と、こ(📙)れであ(😭)ります。祭典のお(👥)供物(🕶)台の並(🖐)べ(🐪)方(fāng )などの(🎩)こまかな技術上(⬛)(shàng )のこと(🔖)は、それぞれ(👓)係の役人がおります(🍒)し、一々お(🍺)気にかけられなくともよ(🧘)いことでございます。」
「何か一つ話してやる(🏑)と、つぎからつぎへと精進して行(🕛)くのは囘かいだけ(👉)かな(📷)。」
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