「この野郎達(dá(⏱) )案外(➗)、皆(jiē )強情だ! 土(🌋)ん百(🤴)姓の(📙)癖に生(shēng )意氣しや(🖤)がる(🥇)と――」
母親は床を三(📿)つ敷(😌)い(🎺)た。
何(hé )臺も(⛔)何(hé )臺(tái )も過(🆓)ぎて行(🔪)つた。誰か(🍉)ゞ源(yuán )吉(🏅)の家に(💐)言(yán )葉をかけてゆ(😤)くものがあ(💾)つた。母親は(🍰)、やうや(📨)く戸をあけて表(biǎ(🏫)o )へ出(chū )て(🥓)みた。その時は丁度もう終り(✉)さうで、(🛋)鈴木の石が、母(➗)親をみて、「や(📺)ア、お婆さん(😉)、行えつて(➰)くるど!」(📆)と(✡)言葉をかけ(🎂)た。
(🕊)ところ(🎲)が(💻)、そ(🥍)の連中のう(🆚)ちの誰かゞ眼(🙇)をつけ(📇)てゐる娘の家へ行つて、その娘のゐる(🎳)ところで、いきなり(🧥)、(😭)「碌(🙄)(lù )で(🐞)な(🛃)し奴(🛁)等!」と怒鳴(📛)られて(🎫)、がつかりするものがあつ(🎟)た。又、(😇)逆(nì )に、そんな娘の(🆚)ゐるところへは(🐄)、そ(🔞)の(🕦)用事に(🛌)かこ(🌶)つけて、上(shàng )り端に(👋)腰(🚺)(yāo )を(🍣)下(🤓)し(😿)て、別(bié )な話を(💾)長々して喜(⏸)んだ(📃)のもゐた。――そし(🌹)て然し(🥤)、とにかく、皆(jiē(⏱) )ヘト/\になつて、(🎗)石山の家へ歸(😘)つて(🎮)きた。
母(mǔ )親は、源吉(jí(🌞) )に、「(👢)無理(➡)しねえ(📺)ばえゝ(🕹)が。」(🍻)と云(yún )つた(🙉)。「あ(⏱)んの調子だら、あぶ(🎊)ねえわ(✂)。」
(💀)丸(♒)山は(⛎)、穩かに、(🚔)百姓はそ(🌭)んなこと(🍔)をする(🐿)もんでない、地(dì(👶) )主は親で、俺(ǎn )達(🗄)(dá )は子(zǐ )供の(🦄)や(🐇)うなものだ、(🧓)何事も堪へしのんで働く(🍳)ことは立(🎞)(lì )派(🗽)な(🧛)ことだ。歸(guī(🥨) )つた(🎫)ら、皆んな(🥕)にさう云つた(🆔)方が(🙃)いゝ、差配(pè(👅)i )さ(🐌)ん(😷)には自(📻)(zì )分からよ(🖋)く頼(🐔)(lài )ん(😗)で置いてあげるから(🌤)、と(🔟)云(🕍)つた。
「なんでもよ、お芳(💙)(fā(🚀)ng )居(jū )だら、口かゝるし、働くだけの畑も無えべよ、んで、ホラ、そつたら(😟)ごとから、お(🌎)芳にや(😡)、家(jiā )う(🕰)ちつ(🍐)らかつたべ(🈷)――。」
それから後、(🉑)源吉は(♿)一(yī )言も云はなか(📱)つた。始終、腕(🤪)をくんだ(⛄)まゝでゐた。
「覺(jiào )えて(🖤)ろ(🤯)※(感嘆(🤽)符二つ(💠)、(💺)1-8-75)」(💧)
源吉は馬(🌭)(mǎ )を(🍱)橇につけて、すつかり用意が出(chū )來ると、皆(jiē )が來る(🕷)迄(qì(🤞) )、家のなかに入つた(🎿)。母(mǔ )親(📅)は、縁(yuán )ふちのたゞれた赤い(📯)眼を手の甲でぬぐひな(🌹)が(😓)ら、臺所で、朝飯(fàn )のあと片付を(🐴)して(🎋)ゐた。由は、爐邊に兩足(Ⓜ)を(🚩)立てゝ、開(📗)いて(🙃)ゐる戸口から(〰)外を見てゐた。
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