現在の場所 表紙 日本 《トイレ 盗撮 xvideos》

トイレ 盗撮 xvideos7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 873983

主演:ふじがねひさお(冨士ケ根久雄)

監督:ジェフリー・ウォーカー

日本《トイレ 盗撮 xvideos》2行目ライン



トイレ 盗撮 xvideosあらすじ

 筑(🌠)波の(😔)空(👽)に揚がった高(📩)い烽火のろ(🏫)しは(🏂)西(🦕)の志(zhì )士らと連絡(🗓)のないものでは(🤪)なか(🥛)った。筑波の(🤭)勢いが大いに振(💀)(zhèn )ふ(🚳)るったのは、(📉)あだかも長州の大(🏅)兵が京(🕴)都(dōu )包(💄)囲のまっ最中であ(😔)っ(🚴)た(🎾)と言わるる(🎮)。水長二藩の提携は従来幾(🚀)た(🏦)びか(🃏)画策せられたことであって(⛴)、一(🗃)部(🤺)の(🏿)志(⛺)士(🔥)らが互いに(🏮)往来(🕞)し(😀)始(shǐ )めたの(🙀)は安(ān )藤老(lǎo )中(🧦)あ(🛤)んどうろうじゅ(🖨)う(📆)要(🚵)撃の以(🕕)(yǐ )前(🚎)に(🧀)も当た(🧡)る。東(dōng )西(🦗)相呼応して(📮)起こ(㊗)った尊攘派(⛴)の運動は、西には長州の(👍)敗退(🏞)(tuì )となり、東には(⏭)水(shuǐ )戸浪(🤾)士らの悪戦苦(🐿)闘(🍅)となった(🌸)。

 こんな(😑)に周(👾)囲(🛍)の事(shì(🆑) )情が切(qiē )迫する前、高(✝)島(🤒)(dǎo )城の(😿)御留(liú )守(shǒu )居(🔏)お(😏)るす(🌈)いは江戸(🛺)屋敷(🍪)からの早(⏬)飛(fē(🚙)i )脚が(🔺)持参した書面を受け取(qǔ(🎥) )った。その書(shū )面(🧔)は特(💘)に(🚇)幕府(🈺)か(🏔)ら諏訪藩(fān )にあてたもの(🐵)で、水(shuǐ )戸(hù(🧛) )浪士西(📊)下のうわさを伝(🐜)え、和田(tián )峠(⛲)その他(tā(🆘) )へ早速(sù )さっそく人数(📶)を出張させるようにとしてあっ(🥛)た。右の峠(gǔ )の内に(🎌)は松本(🍚)(běn )方面への抜(bá )け路みち(😝)もあるから(🤰)、時宜によっては松本藩からも応援すべき(😌)心(🏯)(xīn )得(🚳)で、(😞)万事(shì )取(👰)り計らうよう(😙)にと仰(💟)せ出され(🍠)たと(🛳)してあった。さてまた、(🦍)甲(🦑)府からも応援の人(rén )数を差(✴)し出(♊)す(🔶)よう申(🦁)(shēn )し(🏳)まい(🆓)るやも知(zhī(✏) )れないから、その(🚖)つもり(📻)に出兵の手(shǒu )配りをして(🚖)置いて、中仙道なかせ(🎙)んど(📬)う(🕖)はも(🈂)とより甲(💻)(jiǎ )州方面(📺)のことは万事(🔉)(shì )手抜(🛎)かりのないように(💏)と仰せ出された(🧙)ともし(🦉)てあった。

景蔵

「まった(🥦)く、近(🕺)ごろ(🎬)は道中奉行の交代も頻(🔬)繁(fán )ひんぱんですね。」と半(bàn )蔵(🍆)は答える。「せっかく地(🐻)(dì )方の(🔖)事情(qíng )に通じた(🕺)時(shí )分には一年か二(èr )年(nián )で罷やめさせられる。あ(😌)れじゃ(🐠)お(🎸)役(🐲)所(suǒ )の仕(👕)事も手(shǒu )につかないわけですね(⛵)。」

 水戸(♟)ほ(🐷)ど(🙋)苦しい抗争(zhēng )を続けた(⏸)藩もない。そ(🤵)れ(👺)は実(🚙)に藩(💆)(fā(💺)n )論分裂の形(📒)(xíng )であらわ(🕤)れて(😸)来た。もとより、一般の人心は(🆒)動揺(📬)し、新しい世(🈺)紀もようや(🖼)くめ(🧒)ぐっ(🎭)て来(lái )て、だれもが右(yò(🦐)u )すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする時に(📃)当た(🥖)っては(📡)、二(🥄)百何十(shí(🐡) )年来の(☕)旧を守って来(lái )た諸藩(fān )のうちで藩(🦊)(fā(🏳)n )論(⛽)(lùn )の分裂(liè )しないところとて(📍)もなかった。水戸はこ(🌩)とに(🔵)それが激しかったのだ。『(🌺)大(dà )日(📋)本史』の大業を成(ché(✴)ng )就して、大義名分を(🕸)明(🖱)らか(🎥)にし、学問(wèn )を(🦄)曲げてまで世に阿(🍉)おもねるものもある(🛥)徳川時代(🖤)にあ(😀)ってとにも(🍴)か(🅾)くにも歴史の精神を樹立した(😺)のは水戸であった。彰(💯)考館(guǎn )し(🔞)ょうこうかんの(😆)修史(🌮)、弘道館こうど(😴)う(🐙)かんの学問(🚔)(wèn )は、諸(zhū )藩の学(🌹)(xué(🏂) )風を指導する役目を勤めた。当(dāng )時にお(💳)ける青年で多少なりとも水戸(hù )の影響を受けないもの(🐱)はなかったくらいで(🔅)ある(🎙)。い(🙍)かんせん、水戸はこの熱(🏚)意(yì(🚩) )をも(🥨)って尊王(🛄)佐幕の一(yī )大矛盾につき当(🐏)た(🕚)った。あの波(📄)瀾はらんの多(duō )い御(🦖)隠居の(📌)生(shē(🥟)ng )涯(yá(🏎) )しょう(🌩)がい(👴)がそれだ。遠く西山公せ(💸)いざん(🍀)こう以来の遺志(🌩)を受けつぎ王室尊崇(chóng )の念の篤あ(🎩)つかっ(🕙)た(💦)御隠(yǐn )居は、(🎩)紀州や尾州の藩主と(🏖)並んで幕府を(🤬)輔佐する上に(🔵)も人一(yī )倍責(👚)任(🎫)を感(gǎn )ずる位置に(🧗)立たせ(🐺)ら(😡)れた。この(😬)水戸の苦(kǔ )悶くも(🍉)んは一方に誠(🕴)党と称(chēng )する勤王派の人(🔼)(rén )たちを(🥊)生(🎥)(shēng )み、一方に奸党かんとうと(🌉)呼ばるる佐幕派(🥒)(pài )の人(rén )た(💋)ちを生んだ。一つの藩は裂(liè )けてたた(😾)か(🔩)った。当(dāng )時諸藩(🛋)に(⛱)党派争(🗯)いはあ(💉)っても、水(shuǐ(🍂) )戸のように惨酷(👥)ざ(🚝)んこくをきわ(🚄)めたと(✔)ころはない(🐱)。誠党が奸党(dǎng )を(😲)見(💋)るのは極(⤵)悪ご(😅)くあくの人間(jiān )と心(🥘)の底か(🌊)ら信じたの(🏥)であっ(🖋)て、奸(🍚)党が誠党(dǎng )を(🈲)見(🎋)るのもまたお家の(🚤)大(dà(🌋) )事も思わず御(yù(🚆) )本家大事という(👋)ことも(👫)知らない不(bú )忠の臣と思い込んだ(🕗)のであっ(😢)た。水戸(hù )の党(dǎng )派争いはほとんど(⚪)宗教戦争に似ていて(🎩)、成(⏯)(chéng )敗利(lì )害の外(wài )にあるもの(🐣)だ(👘)と言(🛴)(yá(🍢)n )った人もある。いわゆる誠(😺)党は天狗(🧝)連て(🥚)んぐれ(🗞)んとも呼び(🙍)、(💹)い(💫)わゆ(📙)る奸党は諸(zhū )生党とも言った。当時の水(🥁)戸藩にある才能の(🙊)士で、誠でな(🐸)いもの(🦎)は奸、奸(🗄)でないものは誠(chéng )、両(liǎ(🎦)ng )派全(quán )く(🥡)分かれ(⬛)て相鬩(xì(🧥) )あいせめぎ、(😸)その中間にあ(😳)る(🦒)ものをば柳と呼んだ。市(🛅)川三左(💰)衛門(🎥)をはじ(⬛)め諸生党(dǎ(💆)ng )の領袖りょうし(🌌)ゅうが国(🚆)政を左(👆)右する時(shí )を迎えて見(🚡)(jià(🚲)n )ると、天(tiān )狗連の一(yī )派(🚪)は(👓)筑波(bō(🈺) )山(shān )の方(➕)(fāng )に(🍤)立てこも(🍣)り、田(tián )丸稲右(yòu )衛(wèi )門たま(👑)る(🥏)いなえもんを主(💓)将(🆘)(jiā(🧐)ng )に推し、亡なき御隠居(💶)(jū(🍅) )の御霊(👞)代みたましろ(🌑)を奉じて、(🔴)尊攘の志を(🛫)致い(🛹)た(😱)そうと(📏)していた。かねて(🅱)幕府(fǔ )は(🏄)水(shuǐ )戸(💈)の尊(zū(🚩)n )攘派を毛ぎらいし(🔈)、誠党(dǎng )領(lǐng )袖の一(🔔)人なる武田(🚇)耕雲斎たけだこううんさいと筑波に(📷)兵(📺)を挙あげ(🔉)た志(zhì )士(💐)らと(👤)の(😱)通謀を(👐)疑(🎗)っていた際(jì )である(💲)から、(🛳)早速さっそく耕(gēng )雲斎(zhāi )に隠居(📠)慎いんきょつつしみを(📐)命じ、諸(zhū )生党の(🐟)三左(zuǒ )衛(wèi )門らを助けて筑(🎂)波の(🕚)暴(📋)徒を討う(🦕)た(🐫)しめるた(💢)めに関(wān )東十一(🍤)藩の(🖖)諸(⭐)大名(🧥)に命令を下(xià )した。三(😜)(sān )左衛門は兵を率いて江(🙇)(jiā(⏳)ng )戸を出発(🌉)し(♒)、水(🕊)戸城(chéng )に帰(guī(🌰) )って簾(📩)中れんち(🈵)ゅう母(mǔ )公貞芳(⬜)(fāng )院ていほういんならび(😜)に公子らを奉じ、その根拠を堅め(🧔)た。これを聞い(🐛)た耕雲斎(🏟)(zhāi )ら(🔴)は(🎈)水(shuǐ )戸家(🚊)の存(🈯)亡が今日にあ(🚜)るとして、幽屏(pí(🤫)ng )ゆうへいの身では(🙅)あるが禁を(🎀)破って水戸(hù )を(🚬)出発した。そして(🤬)江戸にある藩主を諫い(💼)さめて奸徒かんとの(📮)排斥(chì )を謀(móu )はかろうとした。かく一藩が党(dǎ(🥀)ng )派(pà(🗜)i )を分か(🖕)ち、争(zhēng )闘を事(🎚)とし、しば(🐦)らくも(🤶)鎮(🕘)静(🔂)する時のなかっ(🗞)たた(😆)め、松(🍫)平大(🤼)炊(chuī(🤗) )頭(tóu )おおいの(✏)かみ(🅱)(宍戸侯(🏧)ししどこ(🌀)う(💢))(🕐)は藩主(zhǔ )の目(mù )代もくだいとし(🤾)て、八月(🤜)十日に水戸の吉(jí )田に着(zhe )い(👔)た。と(🏟)ころ(📻)が、水(🚡)戸(♟)にある(🚓)三左(zuǒ )衛門は(⏺)この鎮撫ちんぶの(🏜)使者に(🛵)随行し(Ⓜ)て来た(🥞)も(🔖)のの多(duō )くが自己(jǐ )の反対党(🕍)であるの(😻)を(🦀)見(💔)、そ(🍄)の中(⛓)(zhōng )には京都(dōu )より来た(🚪)公子(🍌)余四麿(🤹)よ(🔋)しまろ(🗾)の(🐫)従者(zhě )や尊攘派(pài )の(🌎)志士なぞのあるのを見、大炊頭(tóu )が真意(🌳)を疑って、その(🥓)入(⏮)城を(🏏)拒んだ。朋党ほうとうの(👬)乱(🌰)はそ(❓)の(♒)結果であっ(⬅)た。

 筑波つくばの騒(sāo )動(😆)(dòng )以来、関東の平(píng )野の(🙉)空も戦塵せ(⏲)んじ(🍰)んにおおわれているような時に、ここには(📲)一切の争いを(🙂)よそに(🔲)して、好きな俳諧はいかいの道(🖊)(dào )に遊ぶ多吉のよう(🤔)な人(rén )も住んでいた(🌿)。生ま(🛷)れ(🕶)は川(chuān )越かわ(🌐)ごえで、米問(wèn )屋と(👐)酒問屋を兼(⏭)ねた大(🚠)き(🔔)な商家の主人であった(🗓)ころに(🥞)は、川越(yuè )と江戸の間を川舟でよく往来(lái )したという。生来の寡欲(👍)かよくと(🎏)商(shāng )法(fǎ )の手違いとから、こ(🍝)の多(🥨)吉(🧔)が(🥟)古(🍳)い暖簾のれん(🤚)も畳た(🐔)たまね(🧚)ばならなくな(🔅)った時、かみさん(🧖)はま(🕯)た、草鞋わら(🏢)じばき尻(😲)端折しりはしょりになって「おすみ(🐜)団子だんご」というも(🎠)のを(📦)売(🦀)り出したこともあ(🏨)り、(✝)一(🏪)家を(🎗)あ(🤝)げて江(🕑)戸(🕌)に移(🏫)り(♑)住むよ(💡)う(🎚)にな(👜)ってか(🚎)らは(✨)、(💻)夫(🏔)おっとを助けて(🍱)こ(🔓)の都会(huì(📡) )に運(🐨)命(mìng )を(🎆)開(🦗)拓しようとしている(🆎)よ(🛣)う(🚚)な健(jiàn )気けなげな(😅)婦人だ。

 (🔚)天気は晴れだ。朝の空(kōng )には一点(diǎn )の(🐊)雲(🔘)(yún )も(🏹)なかった。や(🔹)がて浪(♎)士らは峠にかかった。八本の(🤛)紅(hóng )白(🚹)(bái )の旗(qí )を押(🎣)し立て、三段(duàn )に別れ(🤣)た(🕗)人数がま(⚪)っ黒になっ(✅)てあとからあとからと峠を登(dēng )った。両餅(bǐng )屋もち(🔉)やはすでに焼き(🙃)払(📽)わ(㊙)れ(🥝)ていて、その辺(⛑)には(🔃)一(yī )人(🌭)(rén )ひと(🦆)りの(🛹)諏(🈂)訪兵を(🛂)も(⏪)見(jià(🖲)n )なかった。先鋒(✊)隊せんぽうたいが香炉(👪)(lú(🚒) )岩こうろいわに近づい(🎠)たこ(🐙)ろ、騎馬で(🍔)進(🌖)んだもの(🛃)は(🏎)まず山林の(😕)間(🐊)に四(👮)発(fā )の銃声を聞(wén )いた。飛(fēi )ん(🥉)で来る玉は一発も味方に当たらず(🙆)に、(📵)木立(🈹)ちの方へそれたり、大(dà )地(🎅)に(🆘)打ち入った(🎅)りしたが、その(🉑)音で伏兵(bīng )のある(🥀)ことが(🕠)知れた。左手の(🍻)山(shān )の(✨)上(shàng )にも諏(🔸)訪への合図の(😴)旗(😕)を(🐯)振(🔎)(zhèn )るものがあら(🍵)われ(🍊)た。

 物頭(🎃)(tóu )は樋橋といはしにいた(🍑)。五(wǔ )、六(🙎)百人か(🥘)らの(❕)人足を指(🗞)揮して(🤨)、(🍾)雨(yǔ )中(zhōng )の防禦工事(shì(🛴) )を急いでい(🐤)た。そ(🖨)こへ松(🦄)本勢が追い追(zhuī )い(🎿)と峠から到着した。物(🕔)頭(🍵)は樋橋(qiáo )下(🕒)の民家(jiā(🕍) )を三軒ほ(🐕)ど貸(dài )し渡して松(sōng )本勢の(💌)宿泊に(🥅)あ(💫)てた。松本(běn )方(fāng )の持参した大砲は百目玉筒二挺(tǐ(🍯)ng )ちょう、小(❓)銃五十挺ほどだ。物頭(tóu )の計らいで(🎴)、(🆓)松本(bě(🚉)n )方三百五(wǔ )十(🛸)(shí )人(ré(👽)n )への一度分の弁当(📏)(dāng )、白米三(🥗)俵、味噌みそ二樽たる(♋)、漬(🏉)(zì )つ(🐘)け物(🕋)一(yī )樽(zū(🎤)n )、そ(❗)れに酒二樽(zūn )を贈った。

 三百人ばかりの後陣の者は容易に下諏訪(🛺)へ(🎖)到(🤠)着(zhe )しな(👢)い。今度の戦(zhàn )闘の遊(❓)軍(🚱)で、(📢)負(🐣)傷者な(📑)どを介(jiè )抱するのもそれ(🙅)ら(🎣)の人たちであったから、道(👢)に隙ひまがとれてお(✳)くれるも(⛑)のと知(zhī )れた。その間、本陣(zhèn )に集(jí )ま(🐉)る幹部のもの(🦎)の中(zhōng )にはすでに「明(míng )日」の評定がある。も(🌍)ともと(👽)浪士らは高(gā(🌒)o )島城を目(⛲)がけて来(📯)(lái )たものでも(🏪)ない。西(🔟)へ(🖐)の進(🕵)路(🚒)を切(📋)り(🔕)開(🚰)(kāi )くためにのみ、(🤡)や(♉)むを得ず諏訪藩を敵として悪戦したまでだ。その夜の評定(dìng )に上(shàng )ったは、(🎵)前途(tú(🌫) )にどこ(🦇)をたどるべきかだ。道(dà(🌶)o )は二つある。これから塩尻峠し(🏰)おじりとうげへかかり(🥃)、(🧚)桔(👆)(jú )梗ききょうが原はらを過(💭)ぎ、洗馬せば本(🚦)山もとやまから(🍔)贄川にえ(😅)がわ(🧒)へと取って、木曾(céng )きそ街道を(🦗)まっ(🤼)す(💬)ぐに進む(🤐)か(🚂)。それと(🌵)も岡谷おかや辰野たつのから伊那いな道へと折れるか。木曾福(fú )島(dǎ(👟)o )の関所(suǒ )を(🦗)破ることは浪士らの本意では(🦓)なかった。二十二里(lǐ )余にわたる木(mù )曾の森林の間は、嶮岨けんそな(🥦)山坂が多く、人馬の継(🗯)(jì )立つぎたても容易で(🍎)ない(💦)と(🚼)見(jiàn )なさ(🍾)れた。彼ら(🤚)は(🚓)む(🈵)しろ谷(🚣)も広く間道も(🙎)多い伊那(🏅)の方をえらん(😵)で、一(🦃)筋(jī(🔲)n )の血(🔆)路(💇)を(🦐)そち(🅰)らの(🏢)方に(🍳)求(😝)め(🕦)ようと企てたのである。

 こん(🅾)なに浪(🙃)士(shì )側が迫(pò )って行く間に、一(yī )方諏訪(🤹)勢は(😅)その時(🏮)(shí )までも幕府(🏔)の討伐隊を頼(㊗)みにし(🏂)た。来(😨)る、来るとい(💭)う田沼勢が和(hé )田(tián )峠に近づく(🧚)模様もない。もはや(🍙)諏訪(fǎng )勢は松本(běn )勢と(📥)力を合わ(🔮)せ(⚪)、敵と(🍹)し(💙)て進んで来る浪士(shì )らを迎え撃(🎗)つ(🕕)のほかはない。間もな(🎷)く、峠の峰(🕰)(fēng )から一面(🔽)(miàn )に道(😸)(dào )を(🍶)押し(💜)降(jiàng )くだった浪士(shì )側(🤔)(cè(🍞) )は干(🈹)草山ほしくさやまの位置まで迫(🌵)った。そこは谷を隔てて(💝)諏訪勢(🐳)(shì(🍪) )の(🏤)陣地(❣)(dì(🌦) )と相距あいへだたること四、五町(🙆)ばか(📤)りだ。両軍(🎵)の衝突はま(👹)ず(📽)浪(🥗)士(shì )側から切っ(🗃)た火蓋(📬)ひぶ(💾)たで開(kāi )始された。山の上(shàng )にも、(🏠)谷口にも、砲声はわ(💟)く(🌘)よう(🐃)に起(🙀)こ(📵)っ(🚍)た。

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A遥はる(🧔)かな沖(🍠)の方から(🛅)か、それとも行くての何(🍆)本も(📷)何(🏥)本も(🍟)先の磯馴松の奥(🕹)の方からか、孰方ど(⛏)っちだかよく分(🏂)らな(🕗)いが、ふと、私(🦒)の(📺)耳に這入(🤲)って来た不思議な(🦇)物の音が(🐵)あった。或は私(🛴)の空(✔)耳そらみみである(🍌)かも知れないけれど、(✅)兎(🔵)とに(🎦)角かく(🧝)それは三味(🐮)線しゃみせんの音のよ(😢)うであった。ふっと(💆)跡絶(🔡)とだ(🏋)えて(📄)は又ふっと(🐽)聞えて来る音色の工(🍒)合が、どうも(😓)三味線に違い(🔆)ない(🤣)。日本(🛍)橋にいた時分、乳母(🗻)ばあ(💆)やの懐ふと(🏍)ころに抱か(🍝)れて布(🤠)団ふとんの中に(🛌)睡ねむりかけていると、私はよくあの(😱)三(🥠)味線の音を聞い(🚘)た。―――(🗞)
A「はあ、何時頃?(🔨)[#「何時頃(🤪)?」は(🌚)底本(🕍)では「何時頃(💅)。」](🐶)」
A「(🍝)今日はお母ちゃん(🏖)と姉(🕡)ちゃんと、井谷さんに呼ばれ(😕)てオ(🤔)リエン(🦄)タルホテル御(➰)馳走(🦕)ご(😽)ちそうに(🙊)なるねんが」
A「西洋菓子な(🔍)ら、こ(🚞)こにユー(🔓)ハイ(💒)ムのが(🏹)あるわ」
A 翌朝、(🤘)少年は登校した。教室の(🔁)窓(🍥)を(🖱)乘り越へ、背戸の小川を飛び越へ、チヤリネのテントめがけて走つ(😡)た(🌖)。テントのすきま(🛰)から、ほの暗い内部(🏁)を覗い(👋)たのであ(🈺)る(🛺)。チヤリネのひ(⬛)と(🛳)たちは(🅿)舞(🐢)臺にいつぱい蒲圃を敷(💆)きちら(🤝)し、ごろ(💵)ごろと芋蟲のやうに寢(🚬)て(🚍)ゐた。學校の鐘(㊗)が鳴り(🏒)ひびいた。授(💈)業(🥏)がはじまるのだ(🚐)。少年は(🥉)、う(⛵)ご(🕧)かなかつた。くろんぼは寢て(🎤)ゐないのであ(🌖)る。さがしてもさ(👍)がして(🛴)も見つからぬの(🎩)である。學(➕)校は、しんと(💊)な(📉)つ(💽)た。授業がはじまつたのであらう。第(🛋)二課、(🎻)アレキサ(🔪)ンドル大王(🧖)と(🎯)醫(🏪)師フ(🏬)イリ(📗)ツ(🍒)プ。むかしヨーロツパにアレキサン(🖕)ドル大王といふ英雄(📓)が(⏯)あつた。少女の朗朗と讀(🎛)みあげる(🈴)聲をはつきり聞いた。少年は、うごか(🐵)なかつた。少年は信(🔼)じてゐた(🐂)。あのくろ(📕)んぼ(🌺)は、(🆚)ただの女だ。ふだんは檻から出て、みんなと遊んで(🐶)ゐるの(👖)にちがひ(👢)な(💄)い。水(🤲)仕事をした(🔀)り、煙草をふかしたり、日本語で怒つたり(🧞)、(🅰)そんな女だ(🍩)。少女の朗(🥕)讀がをはり、教師のだみ聲が聞えは(👤)じめた(⌛)。信頼(🥩)は美徳(😠)である(📎)と思ふ。アレキサンドル大王はこの(📂)美(🌦)徳をも(😪)つてゐた(🤖)がために(♊)、一命をま(🐔)つ(⛲)たうしたやうでありま(🌪)す。みなさん。少年は、まだうごかずにゐ(🛐)た。ここ(👷)にゐ(⬇)な(😻)い(🕖)わけはな(💐)い。檻は、き(🤠)つとからつぽ(📏)の筈だ。少(🔞)年は(🌅)肩を固くした。かう(😑)し(⛳)て覗(🥟)いて(🌿)ゐるうち(📅)に、く(⏭)ろんぼは、こつそりお(👒)れのうしろにや(📕)つて來て、ぎゆつと(🎸)肩(➗)を抱(🌸)き(🏜)しめる。それゆゑ背後に(🔻)も(🎂)油斷を(🥪)せ(📙)ず、抱き(🚟)しめられるに(🏒)恰好のいいや(🍉)うに肩(🧝)を(🎮)小さく(💣)固(👎)くした(😐)ので(㊙)あつた。くろんぼ(🥗)は、きつと刺(㊗)繍した日の丸の旗をくれるに(💑)ちがひない。そ(🍧)の(🚍)ときおれは、弱味を見(😠)せ(🙄)ずかう言つて(🌏)やる。僕で幾人(🔵)目だ。
A「でも(🍮)小父さん(🙁)はいろ(🕚)いろ用がおあ(🍓)りに(💞)なるんじゃない(🌛)んですか」

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