第(dì )十(🦕)一(🥨)章
(🤼)多吉は(🖇)別(🎥)れを惜(🏈)しんで、せめて十一(yī )屋ま(💴)では見送ろう(👎)と言(yán )った(😑)。暇(xiá )乞い(💶)とまごいし(📒)て行く半(bàn )蔵の後ろから、尻端しりは(⛱)し(⛄)を折り(😏)ながら追いかけて(🐷)来(lá(👸)i )た(🧀)。
(📕)上伊那の沢(zé )渡(🌂)村(🌷)さわどむらという(💓)方(fāng )から片桐宿ま(⏮)で、こ(🐜)ん(🍠)な押(🙈)し問答の末(mò )に(📸)一人の百姓(🎄)(xìng )を無(🔵)理(lǐ )押(🎙)しつけ(🔣)に(💇)供(🔖)に連(lián )れて(💆)来(🕺)た浪(làng )士(shì )仲間の後殿(diàn )しんがりのものもあった(👀)。
「お前はこの(😄)辺の(🔠)百姓か。人足(😩)の手(📹)が(😣)足り(🎶)ないから、鎗やりを(😕)か(📂)つ(🌈)いで供を(🎧)い(🔑)たせ。」(🤰)
やがて(🌳)和田方面へ(📭)偵察てい(🈯)さつに出(chū(🙄) )かけ(🔺)て行(✂)(há(🎿)ng )ったものは、ま(🦎)た雨(yǔ )を(🔙)ついて峠の上に引き返し(📯)て来る。いよいよ水戸浪士がその日の晩(🍞)に長窪(wā )な(❌)がくぼ(🐳)和田両宿(xiǔ )へ止宿のはずだ(🚂)と(🍁)いう(🙎)風聞が伝えら(❔)れるころには、諏訪藩(🌩)の物頭(tó(🎃)u )もの(♟)がしら矢島伝(yún )左(💧)(zuǒ )衛門でんざえも(🍃)んが九(🎰)人の従(cóng )者を引き連(🏞)れ(⛩)和田(📇)峠御境目(🙂)おさ(🥖)かいめの詰方つめか(🕞)たとして出張(🚃)し(🚹)た。手明き(🐮)の若(ruò )党、鎗持やりもちの中間ちゅうげ(👇)ん、草履取ぞうりと(⛸)り、(✋)具(🚝)足持ぐそ(🎎)くもち、高張持(chí )たかはり(🤨)もちな(🚟)ぞ、なかなかものものしい。それにこの(💙)物(wù )頭(tóu )もの(🍦)が(🌯)しらが馬の(📽)口(🦍)を取る二人の厩うまやの(⛪)者(zhě )も(📳)随行して来た。
「敵(🤣)はもう近(🏭)いと思(sī )わんけりゃ(💟)なりませ(🥌)ん。」
(🕴)真(zhē(🤾)n )木和泉(quán )の死を聞いた(🤝)ことは、(🚷)半(bàn )蔵にもいろいろなことを考えさせ(🔜)た。景蔵の手紙にもあるように、対(🦁)外関(📋)係の(🙁)ことにかけては硬(👪)派中(🌺)の(⛳)硬派(pài )と(💹)も言(yán )う(🐎)べき(🎦)真木和泉らのよ(📰)うな人たちも、もはやこの世にいなかった(💢)。生前(🚎)幕府の軟弱(🆗)な態(tài )度を攻撃(jī )する(🙈)こと(🈹)に力(🍺)を(👔)そ(🧀)そ(🍡)ぎ、横浜鎖港さ(☝)こうの談(tá(♈)n )判(📺)にも海外使節の派遣にもなんら誠意の(🈴)見るべきも(🐆)の(🎊)がな(🔽)いとし、将軍の名(míng )によって公布さ(⤴)れた(🔂)幕(🤷)府の攘(rǎ(🎄)ng )夷も(🌗)その実(🕜)は名のみ(🏽)で(💄)あるとしたそれらの志士た(🔋)ちも京(👀)都(🍨)(dōu )の一戦を最(zuì(🀄) )後にして、そ(🏆)れぞれ活(📤)動(dòng )の舞台から(🚮)去って行った。
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