バラエティ番組《淫語 痴女 動画》2行目ライン
淫語 痴女 動画あらすじ
「安んじ(⛓)て幼君(jun1 )の補(🌊)佐(🔎)を(🕔)頼(⏫)み、(🈚)国政を任せることが(🈺)出来(lá(👢)i )、重(🗜)大(dà )事に臨んで断(duàn )じ(🚮)て節操を曲げない人、かような人(rén )を(🏳)君(jun1 )子人とい(🤩)うのであろうか。正にかような(⌛)人を(❌)こ(🎍)そ君子(😱)人(rén )と(🐜)い(📎)うべきであ(🚴)ろう。」(🙏)
すると(💈)、(🏓)公西(xī )華こ(😑)うせ(🛅)いかがいっ(❌)た。――
○ (🌗)老(🖨)子に「善行轍迹無し」とある(🦖)が(👾)、至徳(dé )の境(jìng )地(dì )に(😝)つ(🛂)いては、老子(zǐ )も孔(🌎)子(zǐ )も同(tóng )一で(🍸)あるのが面(👦)(miàn )白(🚜)い(👮)。
○(🤣) (🔻)本章は重出。八(bā )章末段參(💞)照(zhào )。
○ 同姓＝＝(😱)魯の公室も呉の公室(shì(👙) )も共(gòng )に(🏴)姓は「姫」（き(🀄)）(🔏)で、同姓であり、遠く祖先を同じ(🥈)くした。然る(🌈)に、礼には血族結(🎾)婚(🚦)を(🌷)絶対に(👂)さけるため、「(♓)同姓(xìng )は(🍂)娶らず」と規定しているの(⛵)である。
二四（二(èr )二(🈶)九）
○ 囘＝＝門(👰)人(🐟)顔(yá )囘（顔渕(yuān )）
巫馬(🎵)期(🐖)があとでそのこと(🔴)を先師に告げる(👳)と、先(🔉)師(😎)はいわれた。――(👭)
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《淫語 痴女 動画》よくある質問
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A「さあ、譲治さん、ワン・ステップよ(👅)。踊って上(🕷)げるから(🕘)い(🧖)らっし(🥠)ゃ(💊)い」
A「よし(🏼)、そう(🎈)きま(🕸)ったら赦して(📽)上げます。さあ(🤱)お起(🕓)きなさい」
A「河合さん、欺さ(🚅)れたのはあ(🔟)なたば(🔒)かりじゃありま(🚼)せん！ 僕も(🔢)やっ(💋)ぱり欺さ(🙏)れていたん(🈚)です！」
A私の知(🕠)り得(🎑)た(🙋)こう云ういろいろの資料は、かねてから考(🛎)えていた歴史小説(💈)の計(🃏)画(🔺)に熱度を加(🌑)えずにはい(👕)なかった。南朝(🤾)、―(🍩)――花(🍘)の吉野、(🦕)―――(👌)山奥の神秘境、―――十八(❄)歳になり(🎶)給(🤬)ううら若き自天王、―――楠二(🥃)郎正秀、―――岩窟の奥に(🤸)隠さ(🗑)れた(🦅)る神璽、――(👁)―雪中より血を噴き上(🕑)げる王の御首、―――と、こ(🗂)う並べてみただ(🍮)けで(🍠)も、こ(🈯)れほど絶好(🥎)な(👙)題材はない。何しろ(💢)ロ(🧚)ケ(🐖)ーションが(❎)素敵(🦐)で(👖)ある。舞台に(❕)は渓流け(🛎)いりゅ(🦌)う(🎑)あり、断崖だんがいあり、(🍾)宮(🌱)殿(📶)きゅうでん(🦋)あり(🍉)、茅(📩)屋ぼうおく(🐈)あり(🤧)、春の桜さ(🍉)くら、秋の紅葉(🦓)も(🎳)み(🚉)じ、そ(🛑)れらを取り取り(🕐)に(😚)生かして使(🙈)える(🐤)。しか(🕳)も拠より所のない空想ではなく、正史(🍍)はもちろん、記録や(⛅)古文書が申し分なく備(📽)わっ(🏆)てい(✒)るのであ(🔒)る(🔢)か(🚜)ら、作者(💇)は(🏨)ただ与えられた(🏻)史実を都(🍫)合(🌹)つ(🕘)ごうよ(😽)く配列するだけ(🌹)で(🌒)も、(🚦)面白い読み(😣)物を(🆚)作り得る(🚵)であろう。が、(🍍)もしそ(📯)の上(🅾)に少しば(🏷)かり潤色じゅんしょ(🚱)くを施ほどこ(😟)し、適当に口碑や(🛁)伝説を取(💏)り交ま(💈)ぜ(🦆)、あ(🥐)の地(🗼)方に特有な(🤰)点景、鬼の子(🌵)孫、(🎖)大峰お(🤓)お(🤩)み(🐯)ね(🥥)の修(🍖)験者(📯)しゅげんじ(🐬)ゃ、熊野参りの巡礼じゅん(🗃)れい(❤)などを使い、王に配するに美し(🆓)い女主(🎇)人公、―――大塔宮のご子孫の女王子おんなみこなどに(🐔)してもい(🔧)いが、―――(🎰)を(🌀)創造したら、(🤛)一層(😗)面白く(♑)なる(🐕)であろ(🎿)う。私(🗺)は(🎩)これだけの(❤)材(👧)料(😳)が(🙀)、な(👮)にゆえ今日(⛄)ま(🔶)で稗史(📌)はいし小説家の注意を惹ひかなか(📷)ったかを不思議(🍻)に(🖱)思った。もっとも馬琴ばきんの作(🈵)に「侠客きょうかく伝」とい(🆒)う未完物があるそうで、(🔢)読(🐩)んだことはないが、それは(🥕)楠氏の一女姑摩(🙊)姫こまひめ(🏝)と云う架空(🛠)かくうの女性を中心にしたものだと(😬)云うから、自(🖕)天(💄)王の事蹟(🈹)じせきとは(🐏)関係がないらしい。外(🚩)ほ(👃)かに、吉野王を扱あつか(📶)った(📙)作(📧)品が一つか(🥪)二つ(⌚)徳川時代にあるそ(🕓)うだけれども、それとてど(🔞)こま(🐛)で史実に準拠じゅんきょし(🎊)たものか(🐭)明(🌚)かでない(🐽)。要(🤡)する(⚪)に普(😑)通ふ(🎦)つう世間に行き亘わたって(🖖)いる範(🤙)囲はんいでは、読(👆)み本にも、浄瑠璃(🦃)じょうるりに(🌽)も、(🗂)芝居し(🚥)ばいに(📮)も、ついぞ眼めに触ふれた(🎙)ものはないのである。そんなこと(🚀)か(👁)ら、私は誰だれも手(🍿)を染めないうちに、自分が是非共ぜ(🌴)ひともその材料をこなしてみたいと思っていた。
A (🚩)おたづねの鎌倉右大(🚬)臣さまに就いて、(🦏)そ(🥂)れでは私の見たところ聞いたところ、つとめ(🔆)て虚飾を避けてあ(🗨)り(🏉)のまま、(🦐)あなたにお知ら(👅)せ申し(🍒)上げます。間違ひの(⛓)な(🕳)いやう、出(🐖)来(🍃)るだ(🕡)け気(📈)をつけてお話申(🌭)し上げる(🔔)つも(🕹)りではござ(🌬)います(👃)が、それでも(👅)万一、年代の記憶ちがひ或い(📴)は(🏤)お人のお名前など(📒)失(🦐)念いたし(😹)て居るや(🍕)うな事(💌)があ(🏋)るかも(😢)知れませぬが、それは(⏬)私の人並(🔷)はづれて頭の悪い(📃)とこ(🎩)ろと軽く(🍵)お笑ひになつて(🍡)、どうか(👛)、お見のがし下さいまし(🐰)。
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