事務(🍜)室の(🚷)柱時(shí )計(jì )はしらどけい(🚵)がゆっくり、十時(🔌)をうった。次郎はかぞえるともなくその(🌜)音をかぞえていた(🈶)が、かぞえおわ(🐯)る(🍀)と(🦓)、(🛢)やにわに(🗻)立ち(📩)あがっ(✈)た。
かれが、便(biàn )所に通(🧔)ずる廊下(xià )の角をまがると、一(🏁)段さがった(😌)入り(🐖)口のたた(🏈)きの(💊)上(⏺)に(🧝)立って、何かしきりと声高こわだかにがなり(🧡)た(➡)て(👛)ている一人の塾(🐑)生がいた。見(jiàn )ると、飯(🦆)島好造だ(🎟)った(🧔)。
「(😀)おそ(🖊)れ入ります。では申(shēn )しあげま(😧)す(⬇)が、(🤕)実は国(😐)(guó )も(🚪)とにおり(🌞)まし(🍚)た(⛩)ころ、い(✉)つ(🛷)も(🥓)師匠ししょうに(🕘)、鐘をつくなら(😜)、鐘を仏と心得て(🆓)、そ(😧)れに(😝)ふさ(🎼)わしい(👹)心のつつし(🔍)みを忘(🥧)れ(🏹)てはならぬ、(📺)と言い聞(wén )かされており(🤔)ました(🚽)ので、今(jīn )朝もそれを思い出し、ひ(🏖)とつ(🎬)きごと(🔞)に、礼拝らい(🎉)はいをしな(🥩)が(🛶)らつい(🌳)たまででございます。」
「田川君の(🗼)ほかにも、まだよ(🛹)く(💺)納得がいかない(🍅)でいる人(ré(⏭)n )が(🔦)たくさんあるだろうと(📮)思(sī )うが、(🍑)そうした根(🐕)本(🛣)問(wèn )題(🌺)について(🐄)は、こ(🐄)れ(⏸)から(🏈)何度でもむしかえして話しあう(📣)機(🔞)会が(✌)あるだろう。そこで、(🚸)それはいち(📹)お(🍠)う未解(♒)決のままにし(🆙)て、(😌)ともかくも具(🧦)(jù )体的な問題(🏾)には(😻)いることにしょ(🈴)う。じゃあ、時間もお(🌳)そくな(🍨)ったし、私のほうから(📦)案を出(chū )す(🔽)こ(😠)と(😖)にす(❓)るよ。」
(🥌)次郎(láng )は、(🌒)そう言(😽)っ(🥦)て、(🥘)槌を柱(zhù )に(🥦)かけ、事務(😆)室のほうにかえりかけた。す(🌪)ると、その時ま(🌥)で(🥊)眉(méi )根(gē(❇)n )まゆねをよ(🍷)せる(💅)ように(🦕)してかれの顔(📎)を見つめていた大河(hé )が(🥍)、急に、真赤(🤲)な(🅿)歯ぐきを見せ、にっ(🍨)と笑っ(🕯)た。そして、
「そうか。ち(🚠)ょっと、たずね(🚟)たいこと(⛸)がある。すぐ(🎢)、ここに呼(hū )んでくれ。」
「君(jun1 )自身(😺)はどう(❗)思う?(🕦) (🥅)私の(👩)意見(🎛)(jià(👠)n )より(🚧)、まず君(🐭)自身の意見(jiàn )から(🐮)ききたいね。」(🍮)
次(🥢)郎(🍿)は、先(😆)生の言(Ⓜ)葉がますます激しくなっていくのにおどろいた。先生は、(🐹)あるいは、昨日の入(👥)塾(🍇)式におけ(🐎)る(😰)平(píng )木(mù )中佐(🈹)の影(🍕)響えいきょうから(🔰)、できるだけ早く塾(shú )生た(🤟)ちを救(jiù )い出(chū(🙂) )そう(🕒)として(🐐)いられる(🤴)のかもしれな(🔝)い。しか(👅)し、(🥇)それに(🌐)しても入(rù(🙍) )塾したばかりの青年たちに話(❗)す言葉としては、あまりにも激(🐍)しすぎる。これではかえって(🌮)逆効(💿)果(🕒)を生(🔍)むのではあるまいか(🌇)。
「あ(🗽)っ、そうだ(🕚)。僕はここだけにへば(📭)りついていては、いけなかった(🗺)ん(🚻)だ。」
「次(⛏)(cì )郎さんの(💠)板木(✂)の打(dǎ )ちか(🈵)たには、行事の性(xì(🚧)ng )質や、そのと(👔)き(🚜)ど(⌚)き(🍗)の必要で(🐮)、少し(🔩)ずつちが(🚜)っ(🦗)た(🤸)調子(zǐ(🐣) )が出ますわね。あたしは、そ(🐒)れがいいと思(🚅)い(❣)ますの(🔚)。そ(🏈)れでこそ、その(🔌)とき(🗜)どきの(🚖)気分(fè(🔐)n )が(🎬)出るんですもの。板木だって、(🎙)打(dǎ(💂) )ち(📇)かた次(cì )第(🦄)(dì )しだい(🔙)では芸(yún )術になります(🔞)わ。あ(🛅)たし、次郎さん(😠)の板(bǎn )木の音をき(♍)いて(🚇)いると(🔍)、いつも(🌿)そう(🛫)思いま(🐉)すの(🗽)よ(📊)。先生には叱し(🥀)かられるかもしれないけれど、(✊)今(🛣)朝(cháo )の打ちか(🐁)た(🤩)だって、頭かぶせにわ(🐟)るいとばかりいえ(♿)ないんじゃない(🔣)か(➗)し(🍾)ら。」
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