由は、(🦄)それか(🤔)ら四(sì(⭕) )圍をキヨロ/\見(jiàn )なが(⛴)ら(🖨)、(🦁)身體を何囘も(🖥)ゆす(🔱)つた。由(yóu )の身體には虱が湧(🐅)いて(🕐)ゐ(⚡)た。
(🙂)源(yuán )吉は齒(chǐ )をギ(😄)リ/\か(⛅)ん(🌗)でゐた。くやしか(♉)つた(🚿)。憎い! たゞ口惜(xī )しかつた! (🐒)たゞ憎く(💸)て、(🐄)憎くてたま(♿)らなかつ(🌸)た。源吉は始(shǐ )めて、自(🌦)(zì )分たち「百姓(xìng )」(🏹)といふものが、どういふものである(😈)か、と(🐮)い(🕸)ふ事が分つた。―(🌘)―(🏂)「死(🐍)んでも、野(⌚)郎奴!」と思(sī )つた―(💂)―(🐹)。源吉(🛶)(jí )は、ハツ(👗)キリ、自分たちの「敵」が分(fèn )つた(🚍)。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭を(🚌)たゝき割(🐍)つて(😌)やつても、顏(🦅)の(⏸)眞中(♑)を(🦍)あの鎌で滅茶苦茶にひつ(😠)かいてや(😂)つ(🎈)てもまだ足りない「敵」を、ハツキ(🚯)リ見た(📨)。それが(🛸)「巡(xún )査」と(🦐)い(🤕)ふもの(✝)と、手(🍾)を(🚔)くみ合はせてゐ(🧀)る「(😖)から(🧝)くり(🥕)」も! ウ(💔)ム、憎い! 地(dì )主の野(yě )郎! 源吉(🥤)は齒をギリ/\かんだ。
が、何時の間に(🎟)か(📆)、(📌)その生(shē(🥌)ng )命のも(🕴)とでのやうな土地(dì )が、「地(🌥)主」といふもの(🤩)に渡(🥗)つ(🥄)て(➕)ゐた。父(fù )親(💖)は、(💈)ことに(😶)、死(🐏)ぬ前、(📫)そのことばか(🐉)り(📅)を口(📆)に(🌿)して、グヂつてゐた。源(🦄)吉(🚌)は、それをきく度(dù(🏁) )に、(🎛)子(zǐ )供なが(🤡)ら、(🥪)父親(🌯)の氣持(🌥)が分(🌓)ると思つた。源吉が地(dì )主の足(zú )にかじりついたのは、さう無(🤽)意味な理由からではな(🏣)かつ(🐫)た。「畑は百(♉)姓のものでなければ(🐙)ならない。」さう文(🆙)字(🤵)(zì )通り(🐼)はつきりで(♑)はなくても(🔛)、この(🧥)こと(⏱)は、源吉は十(shí )一、二の時から、父(🙌)(fù )親(qī(🐕)n )の長(zhǎng )い經驗と一緒(💿)(xù )に考(kǎo )へてきて(🍆)ゐた(🆓)。
校長先生(shēng )は(💖)それからしば(🅾)らく(🔩)して、イガ栗頭(🎟)をゴシ/\かきながら歸つて行(🕚)つた。表を(🛤)あけながら(🍂)、(👚)「ウ(🙈)ツ、寒い。」と云(📷)つて、袂に手(😗)をひつこめた。戸がしま(💷)つ(🔩)て(🕔)からすぐ(⚓)家(🤫)の側で、先生の小便(🗯)をし(👄)て(😳)ゐる(👋)音がした。
(⬅)一番(fā(💦)n )先頭(🕢)に立つてゐたのが、(📥)い(🍶)きり立つてゐる馬の手綱(📤)を力(lì(🐣) )一杯に身(🐿)體(tǐ )を後にしの(🏈)らして引きな(⭕)がら、踏(tà )切番(🔐)に、汽車をきいた。
皆は(💨)互(💦)に見※(「廴+囘」(🕶)、第(🥜)4水(🚕)(shuǐ )準(🛩)2-12-11)はしてみた。それから手(shǒu )が、あやふ(📆)やに(🛵)七ツ、(🥓)八ツ擧(jǔ(🗑) )が(🔝)つた(⛽)。
(💶)寒氣(qì )が(🧐)ひどくなる(💤)と、家(jiā(💣) )の中などは(🧣)夜中に、だまつてゐても(🧖)カリ、カリ、カリと(🍪)、何か(🎟)ものの(🛑)割れるやう(🅿)な音(yīn )が(♋)した(🆘)。年寄つた百姓はテキ面(✋)にこたへて、腰がやん(🐦)だり(🎓)、肩が痛んだりして、動けな(🍝)く(🥘)なつた。
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