そ(🚹)こ(🤖)まで考(⛎)(kǎo )えて(🆖)来て、樊遅(chí )は(🧠)もう一度「違わない(🥧)」(🈳)という言(🦃)葉(🏪)の意味(🤔)を考(🚁)えて見た。
(🖐)門(🎲)人(👣)(rén )た(🍱)ちは(🌃)、牛(niú )には(🍮)大し(🛰)て興(🐛)味がなか(🙂)った。しかし、孔子にそう云(yún )わ(🍦)れて、仕方なしにその(🏐)方に眼(🌤)をやった。
「それはあります、しかし、それがど(🎻)うも、あまり(🤯)馬鹿げたこ(🈵)とでございまして(🥓)。」
だが、やはりわからなかった。で、彼(🛥)は、孝(💮)に関する、あ(😊)りとあらゆる孔子(zǐ )の教(🥕)え(💏)を(📥)、(⭐)一とおり胸(❤)の(😖)中(zhōng )でくりかえし(🕊)て見た。
「2足(🍼)一(🖖)(yī )歩門(mén )外(wài )に出(chū )たら、高(✝)貴の客(🛣)(kè(🥨) )が眼(🛑)の前(💯)(qián )にいるよう(📢)な(🏏)気(📶)持で(📧)いるがよい。人(🚕)民(mín )に(🎈)仕(shì(🙌) )事を命(👄)ずる場合には、宗(zōng )廟の祭典(🅾)にでも奉(🖋)仕(🔫)する(⬆)ようなつもり(🛫)で(🔭)いるがよい。そして自分の欲しないことを人に施(🛅)(shī )さない(🔗)よ(🙌)うに気をつけよ。そした(🏭)ら、邦(bāng )に(🤥)仕(🐋)(shì )えても(🔶)、家に(🌅)あっても、怨(💺)(yuàn )みをうけること(🕓)が無いで(👙)あろう(🕓)。」
「違わないようにな(🦒)さる(🏍)が宜しか(🎵)ろ(☝)う(🖥)。」
「口の達(🤟)(dá(💺) )者(zhě )なものは、とかく(🉑)つまらんことをい(🍫)い出すも(🥚)のじ(🛐)ゃ。出まかせにいろん(🕑)なことを(🛄)云っているうちには(📜)、結構世の中の憎(zēng )まれ者(zhě )に(🔽)はなるだろう(🧜)。仲(zhòng )弓(gōng )が(🌸)仁(📴)者で(👧)あ(🏞)るかどうかは私は知らない(😨)。し(💙)かし彼は口(📀)だけは慎んでいる(😙)よう(⛽)に(💑)見(jiàn )受ける(❎)。いや、口が達者でなくて彼も仕合せじゃ。誠(🈸)実な人間には、口など(🛶)どう(🕝)でもいい(🙏)ことじゃで(➡)の(🤞)う。」
「救(jiù )世済民(mín )の志を(🔷)抱(📳)き、国事に尽(jìn )し(🐕)たいと(👋)希(xī )望しなが(🌊)ら、(🐽)いくら機会があっ(💡)て(🏙)も出でて仕えようとしないのは、果して知者と云えましょ(🆑)うか。」
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