源吉は口の(👸)なかで、煮え(🏤)切(qiē )らない返事(shì )をして(🐟)、外へ出(chū(😀) )た。
柱(zhù )時計が四つ、ゆるく(🎇)、(🙃)打(😅)つ(🔺)た。母親は、びつくり(💹)し(🤦)て、今度は(🍉)本(🚹)當に眼(🤖)(yǎn )をさ(😀)ました。そして、くるつと圓(💩)(yuán )くなつ(🛣)て寢(🧚)てゐ(💙)る由をゆり起した。由は(🏩)眼(yǎn )をさますと(🛂)、不機嫌(xián )に、ねじ(👻)け始(shǐ(💏) )めた。
母親(🔀)はため息をして、ブ(⭐)ツ/\何か(📑)口(🖋)の中で云つた。そして(😣)、(🎊)腰をのば(🏗)して、表の方を見(🌔)た。「氣ば(🥔)つ(💖)けて行くんだで。」源(🗡)吉の(⬜)後か(🚙)ら(😇)さう云(🕔)(yú(⛔)n )つた。
源吉(jí )達は、もう雪も固まつたの(👌)で、山(shān )へ(🍵)入る(😚)時期だつ(🎟)たけれど(😄)も、(❇)この方(🆘)が片付くまで行(háng )けなかつた(🚄)。そ(🍄)れに今では皆(🤩)(jiē )、そんな(🎁)處でない、と思(sī )ふほ(🗻)ど、興奮(🙍)してゐた。石山(💬)の家に寄(🌾)り(🕴)合つて、色々の話(🎙)を(🏛)きいたりしてゐ(🍸)るうちに、殊に若い(🕞)百(bǎi )姓などは(🏋)、(🦀)「地主つて(🌘)不(🐱)埓だ!」さ(🆚)うい(🕰)ふ理(lǐ(🔛) )窟(✍)(kū(🏍) )の根據(jù )が分つ(🐈)てくるのが出(⚽)て(🕡)きた。始め「さうかなア」と思つて、フラ/\した氣(qì )持のもの(🌹)が、「野郎(🆎)奴(💮)」などと(🥦)云つて(🏺)きた。澤山集るこ(⛵)とがあ(🌄)ると(⤵)、校(👾)長先(⭕)生は(♍)、手振(🛺)りや、身(shēn )振り(🧐)ま(🧔)でして、「佐倉宗(🍭)五郎」や「磔茂(🎳)左衞門(😍)」な(♉)どの義民傳を話し(💔)てきかせた(🔅)。それが、(🏛)處(chù )が、理(lǐ )窟(kū(🔚) )なしに百姓(xìng )の(👀)頑固(🏩)な(🆗)岩(🌻)ツころのやうな(🍖)胸のす(💐)き間々々から、(🍯)にじみ入(rù )つ(🥢)て行(😍)つた(⏮)。それから、(👈)笑談(tán )の(✊)や(🥙)うに、「北海(🐌)道(dào )の宗五郎」といふ(🐱)奴が、(📦)何處か(📬)か(📲)ら一(yī )人位は(👞)出た(👉)つて惡(è )くないだらう(📊)さ、と云つた(☝)。する(🎿)と(♎)、朴(pǔ )訥(🎱)な百姓(xìng )は、眞(🎼)面目に、考(kǎo )へ(🌁)こ(🧕)んだ。
しば(🐌)ら(😽)くす(👹)ると、百姓の集會(🌯)らしい、變な人(rén )いきれの臭氣(🥐)でムンとした。
「(🐇)なア源ん、校長先生あれきつと、―(🖖)―(🐕)あれだ。飛んでもな(📋)い(🔅)事云(🍉)ふ(🧥)もんだ。本氣に聞(wén )くな(🔧)よ。うん。」床をし(😥)きな(💺)が(🚳)ら、母(mǔ )がさう云つた。
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