「朝(🙃)倉先生が待って(🛑)おいで(🔍)だ。」――昨日(rì )父にそう言(yán )わ(🕐)れた(🛍)ことが、彼には一(🍢)日気(qì )にかかっていた。しかし、なお一(yī(🌏) )層気にかかっ(🍹)ていたのは、(🍿)血(🥞)書を書い(🕗)た自(♉)(zì )分(fèn )のこ(🐡)と(🌚)を先生が「か(👦)わいそうに」と(🏭)言(😚)(yán )われたということだった。最初この言葉を父の口をとおしてきい(⏮)た(🆚)時には、それ(🏑)があまりにも予(🚥)(yǔ )期(🌳)しな(📕)い言葉だっ(🎥)たために、(📞)ただ面くらっただ(🚀)け(♍)だった。しかし、彼(bǐ )にと(🍁)って、(🔕)朝倉先(🌾)生(😫)(shē(🥂)ng )の(🏺)言葉は、とり(🌲)わけそ(👣)れが彼自身のことに関(🚪)して発せられた(🈚)場合、どんな片(pià(🍽)n )言(⭕)隻(zhī )句せ(🐷)きくでも、軽い(🐝)意味をもつもの(😇)ではな(🏉)かっ(😳)た。彼はそ(🌊)のあと二階にねころんで(🛋)、ひとりでいろ(😭)い(🎓)ろと考(kǎ(🍲)o )えてみた。言(🍄)葉(💶)がありふ(⛷)れた簡(jiǎ(🌗)n )単なものだ(🚃)っただ(⤴)けに、かえって意(yì(🎰) )味(wèi )がつかみに(👳)く(🍛)かった。もしそ(⬛)れが世間(jiā(😍)n )普(✅)(pǔ )通の人(🦊)の(〽)口をもれ(🔇)た言(yá(🤽)n )葉だったら、血を流(🚴)した自分(🕗)に対(🍭)する(🚮)同(tóng )情の(🍊)言(🐚)葉とも解(jiě )されようし、(✡)また県当局(jú )という大(dà )きな相手を向こうにまわしたことに対(😶)するあわれ(❇)みの言(yán )葉とも解(jiě )さ(🆎)れよう。しかし(🦅)朝倉(🌟)先(🐙)生(shē(🌨)ng )が(🌈)そんな(🐯)甘いお座なり(👣)を言(🔗)われようはずが(⌛)ない。先(🌋)生の(🌋)愛情はもっと深いのだ。先(🥙)生(❔)(shēng )の言葉(🙃)(yè(🎞) )の奥にはいつもきびしさがある。われ(👦)わ(⛳)れ(🕞)の(🍧)心をむち打っ(💖)て一歩(bù )前(📰)進せしめないではおかないきびし(📚)さがある(🔣)。先(xiān )生(shē(👙)ng )は(🌖)あ(✍)る(💅)いは自分(fè(🧟)n )を始末に負えな(🕦)い飛びあがり者(🧜)だと(💢)思われたか(🎚)もしれない(🍗)。「かわ(🔍)いそう(🥈)に、己(⏰)を知らな(🏸)いのにもほど(🏳)があ(🦋)る!」(😤)そ(🐲)れ(🚖)が先生(shē(🙂)ng )のお気(qì(🧥) )持(🐖)だったので(🔔)はあ(🕺)るまいか。
「本田のことだ(📭)よ。あいつ、朝(chá(🥛)o )倉先生の問題(tí )だと(🤩)いうのに、昨日から一(yī )言も口をき(🐓)かないのがふ(💰)しぎだって話しているんだよ(🏞)。」
「僕(pú )も橋(qiáo )を渡(🥊)って様子(💤)(zǐ )を見(😉)てい(🙍)れば(✖)いいんでしょう。あ(🚳)れから村の入(🎌)口ま(🕛)で(📧)は見通(tōng )しだか(🍨)ら、大(dà(📏) )丈(zhàng )夫ですよ。」
「何(hé )しろ、朝倉先(🤯)(xiān )生の退職の理由が(🏑)理(😹)由だし、(🏆)君たちの行(💓)動(🌲)を当局(🍾)では極力警戒しているらしいんだ。万一ストラ(🐣)イキ(💣)に(😊)でもなっ(😄)たら大(📩)変(biàn )だぜ。」(⛸)
「(🔁)本田(👗)も(🌞)、しか(🕴)し、(🛸)こ(💫)のごろ(🐓)は大ぶ(🏫)思慮深く(🤚)なっ(👹)ているからね。」
次郎は(🏀)思(🚺)わず立(🖤)(lì(🐮) )ちどまった。馬田と言葉を(🔰)かわすのが、きょうはとく(👝)べついや(🍗)な気(🤼)(qì )がするのだった。しかし、彼はかくれる気にはなれ(🥦)なかった(㊙)。かくれたりす(🦊)るのは、(🦍)相手が馬(mǎ(🗽) )田であるだけ(🌲)に、よけ(😨)い(⬇)卑屈(qū )なように思(sī )えたのである。
「見張りっ(🌂)て、ど(🕎)う(👀)するの?(📎)」
次(cì(🔍) )郎(láng )は、朝倉(🏁)先(🛩)生(shē(🎴)ng )の家をあれ(🏌)ほど(💼)重(👋)くるしい気持(chí(🛳) )になって出(📪)て(🙆)来ながら、馬田と(🏁)道江のうしろ姿を見た瞬間(jiān )から、学校(🚭)の(🔕)問題(tí(🌂) )がま(🌇)るで自分の念頭から去ってしまっていたことに気がつ(🔯)いて、愕然(🏏)(rán )がくぜんとな(🏆)った。
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