「朝倉先生にもしばらくお目にかかって(⭐)いないので、近いうちに、ぼく(😱)のほうか(🦖)ら訪(💫)ねたいと思っている(🔟)。塾がまたはじまったそう(😻)だか(🌔)ら、先(xiān )生(🥀)(shēng )も(⛎)君も(🕠)日曜(yào )でなければひまがないだ(🐣)ろ(➿)うと(🔏)想像(xiàng )そうぞうして、だいたい今(🤧)度の日(💖)曜を予定し(♏)ている。ぼくのほうはたぶん変(🎖)更へん(🍐)こうの必要(🤼)は(📈)ある(📹)まいと思うが、君(jun1 )のほうで(☔)さしつか(👨)えがあっ(💸)たら、すぐ返事を(💷)く(🎁)れたまえ。さしつかえなけ(🧣)れば(🐼)返事(shì )の(🗳)必(🚑)要はない。」
板(👛)木(mù(🔔) )を打っていたのは、はたし(😹)て大(dà )河無門だっ(🔀)た。シャ(💞)ツ(⌚)にズ(🍁)ボンだ(🌌)け(🍖)しか身に(😒)つけ(🔵)て(🌨)いず、足袋たびも(🏩)は(👯)いてい(👯)なかった(🏼)。し(〽)かし、べつに寒そうなふうでも(⛄)なく、両(🌸)(liǎ(🐨)ng )足(🙃)をふ(🕔)んばり、頭から一尺ほど(♿)の(🎞)高(🍓)さの板木を、近(🐖)(jìn )眼鏡の奥(ào )おくから見つめて、いかにも念入り(🗿)に、ゆっくりと槌(📱)つちをふるっていた。
飯(🔯)(fàn )島は、それまで(👢)、やはり入り口(📟)(kǒu )の階段(👨)に(🚶)立って、何(💘)(hé )かと指図さしずがましい口をきいていた。しかし、次郎が雑(📴)巾をも(📗)って大便(biàn )所の中にはいった(⛴)のを見る(🍹)と、さ(🏹)すがに気がひけたらしく(🍘)、(🛎)指図する(🔶)言葉(💍)のは(🔰)しば(😰)しがに(👈)ぶり(🗜)が(🔁)ち(👀)になり(👶)、何かしら気弱さを示(🐏)していた。
と、な(🥣)ま返(🌉)事をし(🏴)て眼を(🐯)そらし(🎩)た。そして、そのまま(⛺)、すぐそこを(✝)去り(🙊)、塾長室のほうに行った。
それには、組織や、(🕢)講義科(🌙)目や、諸行事(🦏)の時間割など、必(🤴)要な諸計(🍫)画が一通りならべら(🥚)れ(🦔)ていたが(🛋)、そのどの部分を見ても常識からとびはなれ(🥙)た(🕳)ようなことは一つもなかっ(🐛)た。塾堂と名(🙀)のつくところで(💳)は、そのこ(🧦)ろほとんどつきも(🖌)のの(🎟)ように(📼)なっ(🔘)ていた「みそぎ」とか(👖)、「沈黙ちんもくの労働」(🦎)とか(🐡)、(👷)およ(🐌)そそういった、(👷)いわゆる「鍛練(🐼)たんれん(🙉)」的な(✨)行事が全く見当(dāng )た(🙂)らないのは、(🌍)むしろみんなには、ふ(🎁)しぎに思われ(🍢)た(🐕)くらいで(🐵)あった。五時(🏵)半(bàn )起床というのが、二(💨)(èr )月の(👷)武蔵野むさしの(🚗)では、ち(🗿)ょ(🚡)っとつらそうにも(⏪)思え(🐦)たが、それも青(qīng )年(🉐)た(🈂)ちにとっては、決して(⛽)お(👆)どろく(〽)ほどのことではな(🆔)かった。むしろかれらをおどろかしたの(🧒)は、生活(huó )に(💣)うるおいを与(yǔ )あたえるよ(📰)う(😤)な行(😚)事(shì )が(🗨)、かなりの程度に、(🕎)織おりこま(🖋)れ(🎊)てい(🦔)ることであ(💁)っ(🐐)た。とに(🛬)か(📴)く、見る(🎱)人(🎫)が(🏦)見れば(🦇)、日常(chá(🔣)ng )生(shēng )活(🎅)を深(🔦)め(🌶)高める目的で、す(👭)べ(😾)てが計(🍼)画(🍐)され(💡)ている(🧜)ということが明(🦃)ら(✔)かであった。
「私は、大河を(🔣)そんなふうに(🤣)思うの(♓)は、む(🏆)し(🍞)ろ大河(hé(💚) )に対する侮(🖤)辱だとい(👊)う(👢)気もするんだがね。」
次郎(🏍)は(🕕)大河(hé )の横(📸)顔を(❗)見(🍨)つめて、ちょっと(🎴)の(🎹)間だまりこんでいたが、ふと、何か思いついた(🤫)ように(💉)、
「(🏗)私は(🥂)、君(🍗)ら(👍)を、良(liáng )心(🚻)(xīn )を(🔱)もった自主的な人間としてここに(🕦)迎むかえた。だから、かり(🍡)に君(🏸)ら(🍳)自(zì )身が、君ら(⚾)を機械(📅)のよ(🛫)うに取り(🐜)あつかってくれとか、犬猫(māo )い(🐟)ぬねこ(🌘)のようにな(🏌)らしてく(⏮)れと(🙇)か、私に要求(qiú(😨) )したと(🔷)して(🚄)も(⏲)、私には(⚽)絶対に(🤝)それができない。私(sī )は、あく(😁)まで、君ら(🐉)が(💄)人間であることを信じ、君らに人間と(🕗)し(🍛)ての行動を期待するよりほ(♐)かはないのだ。むろん私も、人間の世の中(🔭)(zhōng )に、強(🔫)(qiáng )制の必要が全(🏇)然(👺)ないと(🚅)は思(🐂)っていない(🚵)。弱(🥓)い(🏰)人間にとっては、やはり(✉)それが(🚙)必(bì )要な(🏮)ことも(🗽)あるだろ(✉)う(😡)。時には、そ(😥)れが(✌)弱い(🤫)人(🌻)間を救(🔎)う唯(wéi )一(yī )ゆい(💞)いつの(👙)方法である(👗)場合さえ(🥜)あ(🏭)るの(🏞)だ(🚦)。それ(📇)は私(sī )にもよくわ(🤫)かって(📊)い(❓)る。しかし(🕘)、私は(🚠)、君(🎙)(jun1 )らがこ(✖)の塾(🔁)堂の生(🎐)活にもた(⛽)えないほど(🐭)弱い人(🧗)間(🧝)である(💥)とは思(sī )って(🌹)い(😑)ないし、また思(sī )いたく(🕎)もない。だから、私は、君(㊙)(jun1 )らが何(hé )かの強制力(🚴)にたよる(📉)まえに(💭)、まず君ら自身(shēn )の(❌)良(🙎)心にた(🍗)より、人間とし(🖤)て、君(jun1 )らの最善をつくし(🏚)てもら(🎴)いたいと思(sī )っ(🥧)て(👢)いるんだ(🔦)。君らが、ほんとうにその(🥗)気に(🗂)なりさえ(📸)す(🏢)れば、少(😹)なく(🚲)とも、こ(🚣)の塾堂の生活ぐらい(⚓)は、何(⛩)(hé )の強制(💎)もなしに運(🖼)営してい(🐋)けるだ(🥉)ろう(🤬)と、私は信じている。君ら自身も、(🔖)人(rén )間であるからには、そのぐ(📷)らいの(🏧)自信は持(📓)って(😣)いてもいいだ(🕦)ろう。いや、持っ(🚪)ていなけ(🥁)ればな(⏫)らないは(😝)ずな(🔔)のだ。も(💩)し君らに、それだけの自信(🖍)、(🈳)―(❣)―人間(jiān )としての(🚉)それだけ(🧔)の誇(🎤)(kuā(✌) )ほこりも持てな(🏩)いとすると、(🐊)私(🕞)としては(👞)、も(🍔)う何も言うこと(🦋)はない。明(míng )日(📝)(rì )からの行事(🦗)計画をたてるこ(📘)とも(🤥)、(🎗)まったく(🕢)必(🍁)(bì )要(🥍)の(🌠)ないことだ(🌨)。…(😆)…どうだ、飯島君、(🍫)やは(📿)り強制が(🍭)なくてはだめかね。」
先生の言葉の(😑)調子は、(🚄)はげ(🏙)しいというよりは、むし(🕷)ろ悲痛だった。
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