みんなの視(🐲)線は(💵)、もう(👕)さっきか(👻)ら(🧓)大(🧣)河(hé(😣) )に集中(zhōng )されていた(🍔)。大河の顔(yá )に(🐇)は、しかし、それで(🍠)て(🏻)れ(🚨)ているような表情は(⤴)すこ(🙎)しも(📊)見られな(🚨)かった。か(😄)れはただ一(🏋)心(xīn )に次(cì )郎の顔(yá )を見つめ、(🎳)そ(🐡)の(🐉)声(🍟)に耳(ěr )をかたむけて(♒)いるだけで(🏛)あ(💇)った。
次郎は、(🌶)思いきりドアをあ(🥫)け、
(🔭)それには、(📙)組(📎)織や、講義科目(🌠)や、諸行事の時間割など、必要な諸計画が一通りならべられていたが、(👟)そのどの部分を見ても常(chá(✈)ng )識からとびは(🔝)なれ(😯)たようなことは(🐍)一つもなか(🕘)った(🎗)。塾(💯)堂と名(🥓)のつくとこ(😣)ろで(🚦)は、その(🎛)ころほ(🃏)とんどつきもののよ(🗳)うになってい(⛩)た「みそぎ(🗳)」と(👟)か、「(♋)沈(🔂)黙ちんもくの労(láo )働(🛄)(dòng )」とか、お(🕚)よそそ(⛵)ういっ(👓)た、いわゆる「(🏈)鍛(🌬)練た(👟)んれ(🕢)ん」的な(📺)行事が全く見(👳)当(🐩)たらないのは、(😹)むしろみんなには、ふし(✒)ぎに思われ(🌹)た(🕔)く(😏)らいであった(🌯)。五時半(bàn )起床と(📩)いうのが(🍞)、二月(📳)(yuè(🐋) )の武(🤳)蔵(zāng )野むさしので(🏷)は、ちょっとつらそうにも思(🏳)えたが(📠)、それも青年たちにとっては、決し(👜)てお(🔝)どろくほどのこ(🧢)とではなかった。むしろかれら(😄)を(😽)おどろかした(🐽)のは、生活(⚫)にうる(🔥)おいを与あた(🛴)える(💓)よ(🐿)うな行事が、かなり(🔓)の程度に、織(zhī(🍱) )おりこまれている(🎭)ことであった。とにかく、見る人が見れば、日常生(shēng )活(👣)を深め高める目的で、す(👆)べて(⛪)が計画さ(🐠)れ(🚀)て(🚲)いるとい(⚽)う(📍)ことが明(míng )らかであ(📠)った。
「そう(🍗)いうと、(🏊)ゆうべの室(👃)長選(🚶)挙も(👰)何だ(🔛)か変(bià(👱)n )だ(📇)ったぜ。」(🏡)
朝倉先生は(📟)、(🏾)そこでま(🤪)た(😣)口(👪)をつぐ(🥑)んだ。塾生たち(🔃)の中(👅)には、話がそれで終わ(🔹)ったのか(🈵)と(😉)思い、(🌆)そっ(🥢)と眼をひら(📘)いて、先(🔜)生の(🚛)顔をの(🐐)ぞい(🍏)て見(🤚)(jià(🏍)n )たものもあ(🍄)った。
次郎(🥐)が、寒(🙆)そうに肩かたをすくめながら、言うと、
飯島は、(💚)それまで、やはり入り口(kǒu )の階段に(👴)立って、何(hé(🙊) )かと指図(tú )さしずがまし(㊙)い口(❤)をきいてい(🔮)た。し(👒)か(🤖)し、次郎が(⛷)雑(zá )巾をも(🙈)って大(dà(🎶) )便(🥏)(bià(🧠)n )所の中にはい(💗)ったの(🚞)を見ると(🌯)、さ(🎏)すがに気(qì )がひけたらしく、指図する言葉の(🏫)はしばしがに(🔉)ぶ(🌾)りがちになり(🏿)、(⛲)何かし(💓)ら気(qì )弱さを示していた。
「そうで(➗)すね(🌑)。」(🦋)
朝倉(🍁)先(xiān )生は、し(🚽)かし(😜)、どんな悪(è )い状(🛋)(zhuàng )態(🎞)があらわれて来ても、す(💌)ぐその場でそれ(🎫)を非(📮)難するこ(🍌)とがなかった。すべてをいちおう成り行きにまか(💵)せ、行くところまで行かせ(🧓)ておいて、あとで、――たとえ(👙)ば(⏬)食後(hò(🔞)u )の(🚏)雑(🌖)談(tán )や、夜の(🍂)集(❄)まり(🌝)などの際に、――それを話題に(🍎)し(🛃)て、みんなといっしょに(🤕)、その原因結果(guǒ )を(👹)こ(🐹)まかに(😛)究明し、(🤾)その究(💵)明をと(🦗)おして、共同生(😮)活(🍫)の(🏎)基(👰)準(😖)になるような原則的なもの(😖)を探求する、(🗾)と(💹)いったふうだったのである(🔭)。
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