と(🔜)、先(xiān )生(shēng )(📢)は(✖)、まだ二人の(👧)方を見ない(💠)。そ(🛏)して、やはり(🥩)羽織の紐をいじくって(👝)いたが、(😈)やっとそれがかかったらしく、「叔父(🌘)さん――」
これ(🉑)には寿平次も笑い出した。その(🛍)時、(🕕)半蔵は(🚄)言葉を継(👁)いで、
信玄流の敵が、(🏙)かえって(♈)この奇兵を用(yòng )いたにも係らず、主(zhǔ )税(shuì )の答えは車(chē )(🎹)懸りで(🔼)も何で(🈹)もない、極めて平(🎸)凡(fán )なも(👽)のであっ(⚡)た。
『フウ、君の名前(qián )を(😨)?』と敬之(👳)進はもう目を円まるくして了しまつ(🌤)た。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(😝)もおもしろくなく(🧣)、そこに(🈯)ある平田門人(🕞)仲(zhòng )間(🥩)とも(〰)折り合(hé )わず(🎭)、(💊)飯(📂)田いいだの(⛳)在に見つけた最(👥)後(🐧)の「(🌥)隠(yǐn )れ家が」まであとに見捨(shě )てて(🍧)、(🕺)もう一度(dù )中(🕰)津川(chuān )をさして帰っ(💪)て(🚜)行こう(🔣)と(🍢)する人で(☔)ある。かつ(😧)ては横(héng )浜貿(🦖)易(yì )を共に(🐾)した中津川(😙)の商(🔔)人万屋(wū )安兵衛よろずややす(🐆)べえの依(yī )頼を(🔩)うけ、二(èr )千(💓)四百両(liǎng )か(🐛)らの小判を預か(📹)り(🐦)、馬荷(🚘)一(yī )(💠)駄だに(💘)宰領(lǐng )の(👴)付き添(tiān )いで帰国(⚓)したその同じ街道の一(yī )部を、多くの感慨をもって踏んで(😓)来た人で(🌴)ある。以前の伊(🍖)那(nà )行(háng )きには(📉)細君(jun1 )(🌋)も同(tóng )道で(🐹)あった(👩)が(💧)、その人の死をも見送り、今度(💜)はひと(🌸)りで馬籠(📉)まで帰って(🛋)来(🐑)て見ると、旧ふるいなじみの伏(⭐)見(jiàn )屋金(jīn )兵衛ふし(👣)み(🧛)やきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ(㊗)。そういう寛斎(zhāi )(🕥)もめっきり年を取っ(🏕)て来た(🥂)。
「だから、(🛄)ぺこ(😶)ぺこ(🐁)し(🉐)ない(⛑)でもすむようにして(🕥)やろ(🖲)うかって、言って(💶)るんだ。」(🕘)
――自(zì )己の過(guò )ちを悔いもせず改めも(😢)せで、(👪)二度ふたたび(🥃)これを(💹)継(jì )続するがごと(🏄)きは禽獣きんじゅうの行為なり(📪)と仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変化(🕜)を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は、あ(🌺)るいは世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。す(🕥)べて(🏕)に徹底を(🐮)願(🌥)い、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過ちにより(🆚)て奈何いかばかりの苦(😉)痛を重ねしか(🕠)。そ(🈚)は今更云々うんぬん致すま(🔸)じ。最後の苦汁の一(🏔)滴(🥣)まで呑のみ(🎋)乾ほすべき当然の責(zé )あ(📎)る身にて候えば。さ(📫)れど孤独により(🍀)て開か(📤)れたるわが(🔆)心(xīn )の眼(👴)は(📋)余(🐐)りに多(🌯)き世(shì )の中(zhōng )の虚偽を見、何(hé )の疑うところもなくその中(zhōng )に平然として生息する人々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、かかる(🔅)ものを(🐎)厭い(🏞)とうの念(🌺)は更(gèng )に芭蕉ばしょう(🧙)の(😃)心を楽(lè )しみ、(👷)西行(🦔)さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの(🚈)対(duì )(👸)象に見(💔)出したるは、一面より言えば不幸(xìng )なるがごとく(🥖)なれど、必(bì )ずし(🐍)も然さらで、過ちを変(biàn )(🍽)じて光ある(🖼)ものとなす(🈲)べ(🔖)き向上(😮)の努力こそ(☕)わが切なる願いに候(🏚)。
と彼はその包みき(🌗)れないよろこびを節子に言って見せた。彼の望(wàng )みは、どうかして(➡)周囲(tōng )(🐽)に反抗しようとする彼女の苦い(🚈)反(fǎn )(🕡)撥はんぱ(🤞)つの(🏃)感情(🐏)を捨てさせたいと思(🎛)っていたからで。それを脱け去る時が、ほ(🚰)ん(♌)とう(🤚)に彼女(nǚ )の延びて(⭐)行かれる時(🤗)と思ってい(🕹)たからで。
「違ふ――」
「茄(💚)子(zǐ )に(🔺)、ごんぼは、いらんか(🔽)な。」
(😜)と口へ(🎈)つけて、指で飲む真(zhēn )(💗)似。
「たいてい(🗞)は(🆚)二重橋を見て、そ(🧀)れから銀座に行(🈳)きたがっ(⬆)ていた(🏌)ようでし(🤒)た。」
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