○ 「己の欲せ(🛀)ざる所人に施すこと(🆒)勿れ」――論(lùn )語といえば、すぐ(🎠)この言葉を思い出すほど、この言葉は有名(🏵)である。(一(🤒)〇三章參照) いよ(🎒)/\種牛は引(yǐn )出されることにな(🖐)つた。一同の(👌)視線(xiàn )は皆な其(🤹)方へ集つた(🏜)。今迄沈まりかへつて居た二(èr )頭(🈂)の佐渡牛は、急に騒ぎ初めて、頻と頭を左右に振動かす。一人の屠手は赤い方の鼻(bí )(❄)面を確(què )乎(hū )し(✝)つかと制おさへて、(🍞)声(shēng )を※(「厂+萬」、第3水(🍳)準1-14-84)はげまし(😛)て制した(🆗)り(👥)叱つた(🎋)り(🛶)した。畜生なが(👧)らに本(běn )能むし(👩)が知らせる(🔔)と見え、逃(táo )げよう/(🥥)\と焦り(🦖)出したのである(📰)。黒い佐(👱)渡牛は(😉)繋がれたまゝ(👄)柱を一廻りした。死地に引(🍊)かれて(🥩)行く種(zhǒng )牛(niú )は寧むしろ冷静(jìng )(🎛)おちつき(💌)澄ました(🏹)も(🔦)ので、他の二頭(tóu )の(👛)や(🐒)うに悪※(🌩)(「足へん+宛」、(🦃)第3水(shuǐ )準1-92-36)わるあがき(🎑)を為するで(🌅)も無(🌙)く、悲しい鳴声(shēng )を泄もら(🎮)すでも(👏)無く、僅か(🚔)に白(💩)い鼻息を見せて、悠(yōu )々いう/\と獣(🥔)医(yī )の前へ進んだ。紫色の潤うるみを帯びた大き(🌗)な目は傍(bàng )(✡)で観て居る人々を睥(😄)睨(🎴)へいげいするか(🗞)のやう(♏)。彼(bǐ )の西(👀)乃(🚕)入の牧場を荒(😭)あばれ廻つて、丑松の父(fù )を突殺(shā )した(➰)程の悪牛では(⬜)有るが、斯かうし(🍞)た潔いさぎよい臨終の光(🗞)景あり(🤫)さまは、(⌚)又(yòu )(🐮)た(🛅)人々に哀憐(🛄)あはれみの情を催おこさせた。叔父(🛄)も、丑(💴)松も(🎲)すくなからず胸を打た(🏓)れ(🤦)たのである。獣医(yī )はあちこちと廻つて歩き乍ら、(🐴)種牛の(🌔)皮を撮つま(🕣)んで見(jiàn )たり、咽喉のどを押へて見たり、または角を(♎)叩たゝ(📆)いて見(💮)たりして、最後に尻(💿)尾を(🏪)持(🙁)上(shàng )たかと思ふと(💽)、検査は最早(👟)もう其で済(jǐ )んだ。屠手は総(zǒng )(🍁)懸りで寄つて群(🔎)たかつて、『(🎻)しツ/\』と声を揚(yáng )(📢)げ乍ら、無理無体に屠殺(shā )の小屋の(📐)方へ種牛(niú )を引(🐠)入(💒)れた。屠手の頭かしらは油断を見澄まし(🍱)て、素早く(🌸)細引(yǐn )を投げ搦からむ。※(「て(🥃)へ(🐃)ん(🤣)+堂」、第(🎷)4水準(🚴)2-13-41)どうと音して牛の身(shēn )体が板敷(💈)の上へ横(héng )に(🥈)成つ(😈)たは、足(🍽)と足とが引締められたからである。持主は茫然ばうぜんとして立つた(💾)。丑(🔉)松も考(👱)深い目付(fù )をして眺め沈んで居た。やがて、種牛の眉間(jiān )みけんを(🌧)目(mù )懸けて、一人(rén )(🚘)の屠(tú )手が斧(🙎)をの(一(🥃)方(🛵)に長さ四五(wǔ )寸(🥤)の管くだがあ(🚂)つて、致(zhì )命傷を与(yǔ )へるの(🏋)は是(shì )こ(🐕)の管で(🕹)あ(🕟)る)を振翳ふりかざ(🍤)したかと思(📡)ふと、もう其が是畜生の最後(hòu )。幽かすかな呻(⏹)吟(🎒)うめきを残して置いて(🌃)、直に息を引取つて了つた――一撃(jī )で種牛は倒されたのである。
○ 八三章参(⏰)照(💱)。
「どうし(🙂)たんかね。」(🦂)と(🥖)、(⬅)次郎も同じことを言いながら、袖口(kǒu )で鼻(😱)をこ(🐎)すっ(🕙)た。そ(🔳)れから、(🛋)散らかった薪を拾(🍱)っては、すでに隅の方に(🥄)整理されて(🚅)い(🏍)る(👙)薪の上に積みはじめた。
岸本(běn )(🎗)は海(hǎi )外(wài )(🖋)の諸国を遍歴して来た(🏙)旅行記の一部に着(zhe )手した(🗼)。そ(🤣)の仕(shì )事(shì )を始めている(👮)うちに(📊)、雪が来て幾(👊)度いくたびも(💈)書斎(zhāi )の外の庭を(🔑)埋(🗃)めた。丁度遠い旅(lǚ )に出るまで(🕡)の思い(🖐)出(🐿)の多い季節を追って、彼はその旅行記を書(shū )い(🌐)て行(🎚)った。彼は一(yī )種の感慨(🆒)をもって、何物(wù )を犠牲にしても生(shēng )きなけ(🐒)れば成(chéng )らなか(😃)った(🉑)ような当(⌛)時の心(🍵)の消息をその中に(🍼)泄もらした。彼は旅(🕌)行記(jì )の一節(jiē )にこう(🏙)書い(🛶)た。
新賀は言った。
「よくいらっし(😽)ゃいました(💵)。おつかれでしょう。」
「あの(🏿)人は(🌧)誰ですかい。あの車(🎄)の(👏)上で今(🐱)手綱(gāng )をにぎっているのは。」
「宜しい、それは(👂)誰(🐖)れか(⏩)、(💶)名(míng )をお(🙁)言(⚓)ひなさい。」リツプは少(🍷)し考(🧡)へて、「ニコラス、ベツタア(🍲)は何処に居ます(🤭)か、御存の(🧀)方(📼)はありませんか。」(🍽)
長いこと叔父さ(🏢)んの家うち(🖊)で探して(🚱)居た(⛳)田舎出の婆や(🐀)が来て台(⤴)所を稼かせぐやうに成つ(🏨)てか(⏪)ら、お節は一(👜)層快(🚴)活に成つて行つた。賑か(🖌)な笑(🉐)声が絶えなかつた。強壮ぢやう(🎎)ぶ一式(🏻)を(🥂)自(💲)慢にして来た婆やは、来たて(🚚)には、いくらか姉さん(🎌)達を馬鹿(⏬)に(🥇)した気味であ(🎹)つたが、その若(🍄)いものが「やはらかもの」で(🗣)も何(hé )でもズン/\独り(🗝)で仕立(🗡)てることを知つて居たには、眼を剥むいた。裁縫の得意な(🦌)お(👣)節は大抵(dǐ )のものは自(zì )分で造つた。彼(bǐ )女は以前から(🛁)見ると、さう良(liáng )(📝)いい物(wù )(🔣)でな(🚊)いまでも新(xīn )しくて自分の好(hǎo )みに適か(🍘)な(🍎)つたやうな物を(🚿)着て居た。細君と成(chéng )つ(🎇)てから大分着物も出来(lái )た。妹の方はまだ質素な娘の服装なりで居なければ成らなかつたが(🎖)……
「いったい(🥔)、先(xiān )生(🧖)が(🤪)横(🚉)浜(🍛)なぞへ出か(💕)けら(🚁)れる前に、相談してくださるとよかった。こんなにわたし(🌳)たちを避(🌏)けなくて(🚗)も(😓)よさそうなものです。」
上田の進さんの番(🔮)になると、お母アは(✳)鼻(bí )をぴ(🕘)く/(🐜)\さ(🍠)し(🐇)た。骨組の太い上(shàng )田(🐮)が立(lì )ち(🕣)上がると、い(😠)き(⏮)なり、「われ/\の同志(🔈)で(🥚)あり、先輩である山崎君の*(🚊)****に私は*(🛐)*を***ものであ(🌦)る(🛒)。もはや山崎は同(tóng )志でもなく(💺)、先輩(bèi )でも(🍸)ない(😮)!」と前(qián )置きをして、自分は山(🥦)崎のよう(🍤)に学問も(🦆)ないが、私(sī )自身(shēn )が*****(🙋)いる****(⏯)**(🏁)**として、(😓)***(💗)*この*******積(jī )(🔣)りだと云(💣)った。「(☝)えゝ(🐰)?」上田のお母ア(🤙)は突(👤)然(rán )大(🖥)声を(🚚)あげて叫(🚆)ん(🧠)だ、「こら(🍵)、進! (🕚)お前えお母アば忘(🛁)れたの(🤠)か(🔬)?――(🚺)あ、あ――この野郎! 畜生!」そして立ち上がってしまった。廷(➡)丁(dīng )や巡(🏎)査が(🌰)馳かけつけて来(🛂)て、大声で叫ん(🤘)でいる上田のお母ア(🧘)を法廷(🖖)の外へ連(lián )れ出(🎳)して(😭)しまっ(👄)た。上田は然し振(zhèn )りかえらなかった。だが、後から(🏎)見ると、頭を深く深(🚸)く、垂れて(🍗)いた(🚩)。
「一旦結んだ(💑)約束を、どうでもいいなんて、まじめ(🎚)で(🚝)言えるか。」
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