(🧟)二(💽)、三(👿)日(👰)(rì(🥐) )して、小(xiǎ(🍪)o )作料を納められな(🏀)いので(🐅)、立退きをされさうに(🏇)なつてゐた「(😗)河淵(🔰)の(♎)澤」の(💅)と(⏱)ころへ、差配がとう/\や(🏩)つてき(🦓)た。澤(zé )の畑を處(👀)分(🍝)する(🔦)から、雪が消(🌫)え(📚)たら、家(🚅)をあけろ、(🐗)と云つた。女や子供に、ワン/\泣か(〰)れると、(⤵)澤はすつ(📇)かりオロ/(🈂)\して(⚾)、この(🎯)前(🛒)の會合(🎯)の仲(zhòng )間へ、そ(🔢)れを(⭕)云(🍫)ひに行つた。「幹部」(🍣)の百姓は(🙆)、急(🍶)に、それで騷ぎ(🥥)出した。そして、す(🏟)ぐ學(xué )校へ(🎅)寄り合ふと、今(🖨)(jīn )更新(xī(⛏)n )しい(🗂)ことのやう(🧔)に、この前と(📥)同じ相談を又(🐹)(yòu )やり(🕢)直(🐴)した。
(⏸)この斷定(dìng )的な調子が、(🔛)皆の氣持(chí )を(👼)、(🌡)またグツと前(qián )へ突(tū )き出(🕉)し(🍾)た。
まづ、そして、根本的なこ(🧖)とが決められた。それから(🍸)それをどういふ風にし(🚋)てやる(🔷)か、(🥠)と(⛔)いふことが問(wèn )題になつた。それは(🧀)、二、(😩)三日に、地(🌠)主の(⌛)差配が(☕)例年の通(🆖)り※(⛏)(「廴+(🚴)囘」、(🎂)第4水(⏬)準(🥩)2-12-11)つてく(🚵)るこ(💕)とになつ(🏪)て(🎷)ゐるので、それに、事情を説明し、(🏖)すぐ地主(zhǔ )に交(jiāo )渉(dié )を始めることになつ(🏡)た。この時、(😥)その色々な交渉の間小(🤬)作(zuò )の米を(👳)どうす(🏁)るのか、と(🎈)云(🤩)ひ出(chū )すのがあつ(🍛)た。そ(😝)れが(😏)又(yòu )相當大きなことなので、(🎃)中々(🕕)意見が(👮)一致しなかつた。又(yò(㊙)u )百姓(xìng )には、それを最(🕥)後迄(👂)の(🉑)見通しをつけた上で、確實な――手落(luò )ちの(🛑)な(🌽)い成(chéng )算でやつて(🔉)行(háng )け(👽)ることが出來な(😀)かつた。この所、(🚾)先(xiān )生の意見を(💥)きいた。校(xiào )長(zhǎ(📮)ng )先生は、まづ、町(dīng )に(🧝)ゐ(😽)る(🛠)商(shā(✂)ng )賣人に自分達(🚺)所(🥋)有(🧐)の畑物を全部賣(🗓)つ(🔳)てしまひ、(💬)その背(👽)水の陣(zhè(👝)n )で、(📩)地主に當るこ(⛔)とにしたらいゝ、(💴)とい(🚨)ふこ(🦑)とを云つた。そ(☝)れに(🤚)は二つの條件をつ(🛥)けた。第(🚫)一は最(🌗)初(🐠)の地主への交(🥧)(jiāo )渉(💪)が不(bú(🏅) )調(🍎)(diào )に終(🆑)(zhōng )つたら、第(🦁)(dì )二は地主がその結果(🔺)、(🐈)作(zuò )物(🎦)を無理に押(🏾)へるといふやうな(🎎)樣(yàng )子(zǐ )が分つたら、(🗝)といふの(🐐)が(🚘)それだつた。一(🎌)(yī )軒(♈)々々持つてゐ(🔯)たの(🍰)ではすぐ(🆑)押へ(🌎)られるし、(🌅)又(yò(🚵)u )そのために(🐖)、結(👍)束が破(pò )れ(📋)るおそれもあつた。先生はかういふ點を防ぐた(⚫)めにもこの方法(fǎ )は重(chó(👒)ng )大(🥍)であると云つた。かういふ事(👢)は百姓(📰)(xì(🐲)ng )にはかなり(🐪)思ひきつたことだつ(🌋)たけれども、(🎫)そ(👮)れが當り前(🏷)のことのやうに思は(🆖)れる程皆せツ(🚵)ぱつまつ(🚜)てゐた。
その(🛤)連(👀)中(🚕)は(😉)、お婆さ(🙈)んなど(😟)につかまる(🍆)と、くど/\暮しの苦しい(🛥)ことや、自(🚯)(zì )分(🛣)達の昔から(🌜)のことなど(🛂)を口(kǒu )説かれた。そして、「地(dì )主樣(yàng )」に(🎌)な(🏻)んか、(🕉)ど(🔤)うか手(shǒu )荒い事(🎩)(shì )をしない(🎽)でくれと拜(bài )まれたり(🥀)した。「俺(🏐)ん(🎯)どこの息(🖐)子ば、そ(🤨)つ(🥅)たら寄合(🤢)ひ(😏)さなんか出さ(😵)な(♋)いで(🤾)、(📮)すぐ歸(guī )れツて云(yún )つてく(🍲)れ。」と、頭か(🕺)ら、どなられた(🛀)ところもあつた(🦄)。「(🎏)碌(lù )なものに(👒)ならな(😛)い。」さういふ處は何んと(💝)云つて(🔼)も駄(🌀)目だつた。そ(🥡)れから、(🅿)皆のする事を危ぶんで、「何んか、別(💹)に(🏑)えゝこどで(🚝)もねえべか。」と云つたり、「失(🧕)敗しくじ(💊)つたら(🤪)ハ、飯の食(🆘)ひ(⛲)ツぱぢに(🐈)なる(♈)べし。」と云(👋)はれたり(🌎)した。
「馬(🍴)鹿に澤(🧜)山だ(😝)な、(😩)どうした(🆚)んだ。汽車はま(🕛)だゞ。え(⏱)ゝよ。」
ま(🐒)づ、そ(💭)し(💐)て、根本(běn )的なことが(😼)決(jué )められた。そ(🐯)れからそ(🍗)れ(🕝)をど(🐗)ういふ(🏔)風にしてや(🙈)るか、といふことが問題に(🐢)なつた。それは、(🌹)二(èr )、(🏬)三日に(🏟)、地(dì )主(💦)の(❕)差(🚪)配が例(🎿)年(🌃)の通(tōng )り※(⛑)(「(⏬)廴+囘」(🥠)、第(dì(🥌) )4水準(😲)(zhǔn )2-12-11)つてくるこ(🅱)とに(🧠)なつてゐるので、それに、事(📢)情を説(🕴)明し、(🎸)すぐ地主に交渉を始めることになつた。この時、その色々な交渉(⛸)の間小作の米をど(💱)う(🎤)するのか、と云ひ出(🌮)すのがあつた。それ(🆗)が又相當(🌇)(dāng )大(dà )きなこ(😭)となので、中(🥇)々(🤔)意(📴)見が一致し(💻)なかつ(🍾)た。又百姓には(🐑)、それ(🐨)を最(zuì )後(hòu )迄(qì(🥌) )の見(jià(🔎)n )通しを(🍛)つけた上で、確實な――手落ちのない成算でやつて行けることが出來な(🛷)かつた。この所、先(xiān )生の意見をきいた(⏳)。校長(zhǎng )先生は(🌾)、(🈹)まづ、町(🎥)(dīng )にゐ(🐦)る商賣人に自分達所有(🎌)(yǒu )の畑(tián )物を(🤽)全部(🙃)(bù )賣つ(⛎)てしまひ、その背(🤾)水の陣(🛢)(zhèn )で、地主(🌾)に當(🎪)ることにしたらいゝ(🍉)、といふ(🌃)ことを云つた。そ(🍄)れに(🕓)は二つの條(tiáo )件をつけた。第一は最初(🅾)(chū )の地主へ(⏹)の交(🙊)(jiāo )渉(dié(📮) )が(📸)不調に(👂)終つたら(👐)、第(🥪)二(è(👜)r )は地主(zhǔ(🗻) )がその(🚚)結果、(🌇)作(zuò )物(wù )を無理に押へるとい(🥐)ふやうな樣子が分つたら(📥)、(🚐)といふ(🌈)のがそれ(👒)だつた。一軒々々持(🗯)つてゐたのではすぐ(📓)押へら(🍻)れるし、又(yòu )そのために、結束(😐)が破れるおそれも(🏔)あ(🤚)つた(🎯)。先(xiā(💍)n )生はかう(🥤)いふ(🐀)點(diǎn )を防ぐためにもこの方法(fǎ )は(🚂)重大(dà )であると云つ(🕔)た。かう(🦊)いふ事(👋)は百(🏺)姓にはかなり思(sī )ひきつ(🤓)たことだ(🍸)つたけれども(🐌)、それが當り前の(🦆)こ(👱)とのやうに思はれる(🌺)程皆せツぱつまつてゐ(👢)た。
(🚞) 八(🌆)(bā )
今迄かな(🤐)り、皆(jiē )んな(🔓)の(🏳)氣(🐴)(qì )持が一(🅾)緒に(🍎)かたまつてグツ(🎽)/\と進(jìn )んできたとき、この年寄つた百(🙅)姓の言葉が、皆を暗闇から出て來(🤤)た牛(niú )のやうに、ハ(😸)ツと尻ごみさした。かうい(🌂)ふことで(♒)は、百姓(💫)は牛(😷)だ(🏜)つた。
村は(🍸)雪の中のあち(🈶)こち(❌)に置き捨(🐁)て(🦋)にされた塵芥(jiè )箱(🎸)のや(🌡)うに、意氣地(dì )なく寂れ(🌔)てしま(💃)つたやうに見えた。鳶に油揚(💡)げを(💔)さらは(🕳)れ(🍌)た後のや(⏳)うに、皆ポカーンと(🏝)してしまつた。源吉は寢ながら、然(🥢)(rá(🦌)n )し寢てゐら(✔)れ(🙎)ない氣持(chí )で、興奮してゐた(👘)。母親が、源吉の(🈵)枕(zhě(🎖)n )も(👪)と(🗒)に飯を持(😍)つてき(📦)て、何時も(🔳)の泣(qì(💖) )言(🍾)交りの(🍃)愚痴を(💈)クド/\してから、フ(😼)ト(🏄)思ひついたや(😕)う(⭕)に、
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