もと(🔥)より浪士らは(♋)後方へ引(yǐ(🥡)n )き返(fǎn )すべくもない。幕(🥅)府から(👨)回さ(🏘)れた討(💐)手うっての田(🍁)沼勢(🐰)(shì )は絶(jué )えず後(hòu )ろか(🕓)ら追って来(lái )るとの(💞)報知(zhī )し(🔛)らせ(🏫)もある(👉)。千(qiān )余人(rén )か(🍐)らの長い行列は前(qián )後(✴)を警戒し(🕊)なが(🧑)ら伊那の谷に続いた(🌍)。
その(⭕)声は、(🎟)幹部(🏿)のものの(♉)間からも、心(xīn )あ(🏹)る兵(⬆)士ら(⤵)の間(🙊)か(📢)らも起こった。こ(💠)の混雑(🔖)の中で、十五、六軒ばか(🥏)りの(🐙)土蔵(🕦)が切り破られた。だれの所(suǒ )業(🍎)しわざとも(🗝)わからな(😸)いような盗(dà(🥌)o )みが行なわ(💣)れた。浪(làng )士らが引き揚(📣)げを(💒)急いでいるどさくさまぎれの中(🧢)で(〰)。ほ(💧)とんど(🈚)無警察にもひとしい(🎪)町々の暗(🍛)(àn )黒の中で。
「そりゃ、半蔵。老(lǎ(🚵)o )人ばかり(👊)な(🧒)ら、最初から筑(📌)波山つくばさんには立(lì(🚿) )てこもる(🃏)まいよ。」
(🚞)しかし、(🎗)道(🚝)中奉行の(💧)協(🐍)議中、協議中で(🎉)、庄屋(wū )側(😼)(cè )からの願いの筋も容易にはかどらなかった。半(bàn )蔵らは(🗑)江(✅)戸(🖌)の町々に山(🐕)王社(shè )さ(🤠)んのうしゃの祭礼(lǐ )の来るころまで(📆)待ち、(🕢)月(🌰)(yuè )を越えて将軍が(📯)天璋(😣)院(🔁)てんしょう(🗣)いんや和宮(😬)様かずのみ(🧠)や(🕡)さまと(📎)共(gòng )に新(🏻)た(🧚)に土(🧥)木(mù )の落成した(😞)江戸(⛸)城西(xī )丸へ田(🥀)安(ā(🐵)n )御殿たや(📟)すごてんの方か(🍼)ら(🐗)移(yí )るこ(🚄)ろ(🗜)ま(🎼)で待った。
「おれも聞(❄)いた(🔵)。人(🆓)が(🐹)六、七(qī )十に(🖤)も(😁)なって、全(quán )く後方うしろ(🎻)を(😼)振り返るこ(🧤)ともできないと考(🥔)えてごらんな(🌂)。生命(mìng )いの(😔)ちが(💼)けと(👗)は言いながら――え(🕠)らい(🧡)話だ(🐃)ぞ。」
別に、半(bàn )蔵(🚸)には(📝)、浪(🌞)士の一行に加(jiā )わって来るもので、心に(🚚)かかる一人(rén )の旧友(yǒ(🕣)u )もあった。平(🎌)田同門の亀山(👺)嘉(💱)治(🏔)かめや(🎓)まよしは(➡)るが八(⏫)(bā(🥏) )月十四(sì )日那(🍥)珂港なかみなとで小(xiǎo )荷駄(🏫)掛こにだがかり(📸)となって以来、十(shí(🕹) )一月の下旬までずっ(😋)と(🍘)浪士らの軍中(🔟)(zhōng )にあった(🌈)ことを(🍞)半蔵が知(zhī )ったのは、つ(♌)い(🧤)最近のことである。いよいよ浪士(🕖)らの(💽)行(🥢)路が変更(🌿)され、参州(👿)街道か(🤣)ら東海道(dào )に(🈴)向かう(😸)と見せて(🤕)、そ(🌲)の実(shí )は清(🚒)内路より馬(mǎ )籠(🦊)、(🐄)中津川(chuā(🚕)n )に(✊)出ると決した時(shí )、二十(shí )六日(💉)馬(mǎ )籠泊ま(🌷)り(🎟)の触れ書(🕠)と共にあの旧友(yǒu )が陣(📊)(zhèn )中(zhōng )からよ(🌷)こし(💱)た一通の手紙でその事が(🏿)判(pàn )然はっきりし(😞)た。それには水(👼)戸派(pài )尊攘の義挙を聞(🐔)い(🔒)て、(🚶)その軍(jun1 )に身を投(tó(👂)u )じ(🚸)たのである(🚗)が、寸(cùn )功なくして今日に(⚾)いたったとあ(🥍)り、い(🗒)っ(🐰)たん武田(🍡)藤田(🍊)(tián )らと(👕)約した上(shàng )は死(👫)生(🐳)を共にす(❗)る覚(⛽)悟である(📊)とい(😅)うことも認したため(📸)てある。今(jīn )回下伊那の飯(🚰)島というとこ(🔦)ろまで来て(🎹)、(🐎)はからず同門の(🔒)先(xiān )輩暮田正(😬)(zhèng )香に(🍳)面会(🗼)(huì )する(📜)こ(🍓)とがで(✳)きたと(👀)ある。馬(mǎ(🔐) )籠(👆)泊まり(🤭)の節はよろ(🅿)しく頼む(🈵)、その節は何年ぶりかで旧む(🗃)かしを語りたいともある。
「諸君(jun1 )―(🏝)―(🈲)これから一(🐡)里(lǐ )北へ引き(🍻)返(fǎn )し(🗜)てください。山本というと(🖍)こ(🗺)ろ(🤥)から右に折(🚠)れて、清内路の方へ向かう(🐦)ように(🦄)してくださ(➡)い(🌐)。」(〽)
半(bà(🔡)n )蔵に言わせる(🍩)と、この水(🔹)戸浪士がいたると(🧠)ころで、人(rén )の心を揺り動(🐍)(dòng )かして来る(🔊)に(😂)は(🥎)驚かれるもの(🌾)がある。高(🔑)島城をめが(🚡)けて来た(🍦)でもないものがどうしてそんなに諏訪藩すわはん(🎥)に恐(kǒng )れられ、戦いを好むでもないも(👬)のがどう(🏳)してそ(🍆)ん(🥓)なに高(🛤)遠藩た(🌉)かとお(🕴)はん(⬅)や飯田藩いいだはんに恐(👂)(kǒ(🌳)ng )れられるだろう。実にそれは命がけだからで。二百(bǎi )何十年(nián )の(🎏)泰(🥧)(tài )平に慣れた諸藩の武(🎏)士(💩)が尚(shà(🏎)ng )武しょうぶの気性(✝)のす(⛹)でに失(🥜)わ(⬛)れている(🔎)こ(📁)と(🚬)を眼前(🐺)に暴(bào )露し(☝)て(😇)見せるのも、万一の節はひとか(💽)どの御(yù(🌈) )奉公に立てと(🤢)日(rì )ごろ下(🕚)の(🛶)者に教えている人たちの忠誠(chéng )がおよそいかなるも(🦅)ので(🥎)あ(🍩)るか(🥑)を(🦗)眼前(qiá(🌖)n )に暴(🍰)(bào )露して見せるのも、一方に討(🏫)死うちじにを覚悟(⤵)してかかっ(🤜)て(🏐)いるこんな水(💔)戸(hù )浪士(shì )のあ(📩)るからで。
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