多吉は別れを惜し(👞)ん(🛰)で(🔀)、せ(🚮)めて(📙)十一屋ま(🍘)では(🌳)見送ろうと(🚛)言った(📆)。暇乞い(🍠)とま(🛁)ご(📠)いして行く(💖)半蔵(zāng )の(📳)後ろから、尻(kā(➕)o )端(duān )しり(💹)はしを折りながら(🐦)追いか(🎄)け(🛷)て来(🏮)た。
(📖)六(🏒)月(yuè(🕢) )の江戸(🚣)出府(🈚)(fǔ )以来、(🕝)四(🎚)(sì )月(yuè(🎁) )近くもむ(⛲)なしく(㊙)奉(🖖)行の沙(🤞)汰(tài )さたを待(🍄)(dài )つうちに、旅(lǚ )費のかさむこと(🌶)も半蔵に(🥕)は気が(🛰)気(qì(💽) )でなか(🚩)った。東(📹)片(piàn )町ひ(🙆)がしかたまちに(📎)あ(🏐)る(🍐)山村氏の屋敷(🍨)(fū )には、い(🐨)ろ(🚿)いろな家中(🏨)衆(🐁)もいるが、木曾(céng )福島の田舎侍いなかざむらいとは大(🍼)違(wéi )いで、いずれも(🌯)交(jiāo )際上手じょう(🚭)ずな人た(🤸)ち(🥈)ばかり(🔉)。そうい(🥁)う人たちが(Ⓜ)よく半蔵(🐹)を誘いに来(lái )て、広(guǎng )小路(📦)(lù )ひ(😅)ろ(🧡)こうじにかかっている松本松(🕐)玉(yù )まつもとし(👟)ょう(🎐)ぎょくの講釈でもききに行こう(✋)と言われると、帰(🤕)り(🚐)には(🌀)酒のある家へ(😗)一緒に付き合(hé )わな(🗜)いわけにいかない(💛)。それらの(🚎)人たちへの義理で、幸兵(bīng )衛や平助と共にある(🥒)屋(wū )敷へ招かれ(🔇)、物数(🍍)奇ものずき(🏌)な(✴)座敷へ通され、薄茶うす(🍿)ちゃを(🥊)出され(🍨)たり、酒を出(🖲)さ(💖)れた(🔳)り、(🍛)江(jiāng )戸の留(🐰)守居(🆔)(jū )とも思(sī )われな(🛀)いよう(📊)な美しい(🕘)女まで出されて(💬)取(❇)り持た(🛸)れると、どう(🛋)しても一人前につ(🚏)き三(🎋)分ぶぐらいの土(tǔ(🕓) )産み(🐒)やげを持参しなけ(🗜)ればならない。半蔵(zāng )は国(guó )か(🏧)ら持(🥑)って来(🗝)た金子きんすも払底(dǐ(🔙) )ふ(🐹)って(😴)いになった。もっとも、多吉方ではむ(🔼)だな金を使(🖐)(shǐ(🎫) )わせる(🏻)ようなことはす(🛫)こし(👐)もなく、(🏜)食膳しょくぜ(🤵)んも質素ではあるが(😭)朔(🍗)(shuò )日(🌰)(rì )ついたち十五日には(🐭)必ず(🤷)赤の御飯をたいて出(🐰)す(😍)ほど(🔔)家(jiā )族同(🎙)様な(🥗)親切を見せ(🏞)、かみさんのお隅(yú )すみ(🥓)がいったん引き受け(😘)た上は、どこまでも(📮)世(🙈)話をするという(🚴)顔つきでいてくれたが。こんな(🍢)に半蔵(zāng )も長逗留ながとうりゅう(🥋)で、追い追い(🎥)と(🤛)懐(huá(🤬)i )ふ(🚳)と(🧢)ころ(🤲)の寒くな(🌭)ったところへ、西(🆓)(xī )の方か(🎆)らは尾張おわりの御隠居(🌗)を総督(dū )にする三十五(wǔ )藩の征(zhē(☝)ng )長軍が陸(lù )路からも海路からも山(shān )口の攻撃に向(🚇)かうとのうわさすら伝(🆑)わっ(👢)て来(lái )た。
「江戸(hù )はどうな(🍟)るでしょう(😅)。」
(🍂)第十(💨)一(😎)(yī )章(zhā(🚟)ng )
三百人(🖱)ばかりの後陣の者は容易(🍺)に下諏訪(🎯)へ到(✡)着(⛏)し(🌕)ない。今(jīn )度(dù )の戦闘(dòu )の(🏴)遊軍で(🦅)、(🔉)負(🍞)傷(🈂)者(zhě )などを介抱するの(🎿)もそれらの人たちで(♌)あったから(🍎)、(🆎)道に(🌫)隙ひま(✔)がとれてお(🚙)く(🧥)れるものと知(zhī )れた。その(🥄)間、本陣に集(🚈)ま(⏹)る幹部(🀄)のもの(😡)の中にはすでに「明日」(🚖)の評定(🍭)がある(🍾)。もともと浪(làng )士らは(🛏)高(🖲)島(dǎo )城を目がけて来たもので(🍝)も(🚲)ない。西への進路を切り開くために(⛩)のみ、や(🔱)むを得(dé )ず諏訪(fǎ(😛)ng )藩を敵として(😻)悪(🤓)戦したまでだ。その夜(yè )の評定(😔)に上っ(🚮)たは、前(qián )途にどこをたど(👦)る(🦋)べきか(🍯)だ。道は二つある。これか(🐴)ら塩尻峠(🚮)しおじりとうげへかかり、桔(👄)梗(gě(🐯)ng )ききょ(✔)うが原はらを過(🍕)(guò )ぎ、洗馬(mǎ(💫) )せば本(🔳)山もとや(🤰)ま(📶)か(🚪)ら贄川にえがわへ(✝)と(🎓)取って、(💉)木曾き(📯)そ街道(🎯)をま(🙉)っすぐに進む(💨)か。そ(🧦)れとも岡(gā(🏮)ng )谷おか(💭)や辰(chén )野たつのか(🌍)ら伊(👺)那いな道へ(🌘)と折(🐶)れるか。木(🌯)曾福島(dǎo )の関所(suǒ(👘) )を(📰)破るこ(🅿)とは(🍧)浪(💇)士らの本(🐃)意(🚅)(yì )ではなかっ(💋)た。二十二里余(yú )にわた(📜)る木曾の森林(🐀)の間は、嶮岨け(🍳)んそな山坂(🥩)(bǎn )が多く(🎹)、人馬の継(🛏)立(🈺)つ(😤)ぎ(🕑)たても容易でない(♓)と見(🎎)な(🐝)され(🆖)た。彼(bǐ )らはむしろ谷も広(🍏)く(🤔)間(🤫)道(dà(🏬)o )も多い伊(😜)那(🌮)(nà )の方をえらんで(🤶)、一(📚)筋(🛫)の(🕢)血路を(💚)そちらの方に求めようと企(❔)てたの(😲)である。
(😞)この一行の中には、浪士らのために人質に取られ(👰)て、腰繩こしなわで(👍)連れら(🥟)れ(🌴)て来た一人の(🏦)飯田の商人もあった。浪士らは、椀(📳)(wǎ(📯)n )屋文七(🍧)わんやぶん(🏿)し(💞)ちと聞(wén )こえたこの飯(🛫)田(🥝)の商人(📿)が横(🥙)浜貿易(🚧)で一万両(😣)か(🎚)らの金をも(⌚)うけたことを聞き出(🔮)し(⤴)、すくな(🤨)くも二(🔩)、三百両(liǎng )の(🎪)利得を吐き出(chū )させるために、二(èr )人の番士(📺)付(📷)(fù(😷) )きで伊那から護(🙍)送して来た。きびしく軍の掠奪(duó )りゃくだつを(🎬)戒め、(🥚)それを犯すものは(🍋)味方(🗼)で(🍇)も許すまいとして(✝)いる浪(là(🔮)ng )士らにも一方にはこのお灸(💣)きゅう(🗣)の術があ(🔖)った。ヨーロッ(🙆)パに向(xiàng )かって、この(🙅)国を開(kāi )くか開かないかはまだ解決のつか(🎭)ない(🏞)多年の(🤽)懸(✅)(xuán )案で(Ⓜ)あっ(🧞)て(🕜)、幕府に許され(💫)ても朝廷から許(🗑)され(🛢)な(🆗)い貿易は(😽)売(mà(🚱)i )国で(🔄)あるとさえ(🌫)考(kǎo )えるもの(🍖)は、排外熱の高い(🏅)水戸浪(làng )士(🔠)中に少なくなかっ(💎)たのである。
と言(📭)(yán )うお(📏)隅のあ(😻)とから、多吉も(🙁)そこへ挨拶(🔤)あい(👹)さ(🏪)つ(💘)に(🖥)来る。その時(shí )、多吉はお隅(yú )に言(yán )いつけて、紺木綿の切れの(🎀)編みまぜてある二(⛔)足(🎹)の草(🤥)鞋を奥から持って来させた。それを餞(🚆)別(🌽)(bié )せんべつのしるしに(🃏)と言(🌧)(yá(🕕)n )って、風呂敷包ふろ(🔉)しきづつみにして(🏼)半(bà(📋)n )蔵の前に出した。
「半蔵さん、この騒(⭕)ぎ(✨)は何事(🛢)でしょう。」
「お(🥇)前(🌸)はこの辺の百姓か(🚵)。人(ré(🤢)n )足の手(👜)が(🔹)足りないから(📵)、鎗(qiāng )やりをかついで(🏸)供をいたせ(😆)。」
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