舜帝には五人(💘)の重臣があ(📬)って天(tiān )下が治った。周の武王(🔜)は、自分には乱を治める重(chóng )臣(📆)が十(🔕)人(rén )あると(🛥)いった(🏾)。それに(💋)関連して先(xiān )師が(🗝)いわ(🚐)れた(🏩)。――
五(wǔ )(一(yī )八(bā )九)(😺)
三七(一八(bā )四(💶))
「熱狂的な(🛎)人(🌹)は正(zhèng )直なものだが、その正(⚫)直さがな(👴)く、無知(😂)な(🆘)人(🤢)は(💢)律義な(🍥)ものだが、(🈸)その律(lǜ(😣) )儀さがな(🍲)く(🏋)、才(cái )能のない人は信実(shí )なものだが(❄)、そ(⚾)の信(🆗)実(🥛)さがないとすれば、もう全く手(🏙)がつけられな(🦗)い。」
○ 両端(🔋)==首尾、(🕵)本(běn )末、上下、大小(xiǎo )、軽(qī(🖌)ng )重(🔔)、精粗(cū )、(❄)等々を意(🌽)味(wè(🐂)i )するが、要するに委曲(💅)(qǔ )をつく(🌬)し(💉)、懇(🐌)切丁(🔼)寧に(🔓)教えるとい(😳)うこと(🗨)を形容して「両端をたたく(🐤)」と(⛄)い(👸)つた(🐐)のである。
○ 孔(kǒ(🎗)ng )子自身(🥫)が当(dā(🌬)ng )時(🐁)第(dì(🖲) )一(yī )流の音楽家で(🔀)あつたことを忘(🥞)(wàng )れては、この一章の妙(🗜)(miào )味は(🔪)半減す(😕)る。
○ (🤕)堯は支那の(🐗)歴史で知(zhī(🍯) )られてい(🏘)る最(📭)初の聖天子(zǐ )。
○(♓) 乱(luà(🛂)n )臣(chén )(原(♏)文)=(😻)=(💙)この語は現(🐐)在普(🐫)通に用いられてい(🎟)る意味と全(🚠)く(🛬)反(🗜)対に、乱(😐)を防止(zhǐ(😏) )し、乱(🈴)を治める臣という意味(🚲)に用い(🎳)ら(🚨)れ(🥞)てい(🏨)る。
三(二(è(🏨)r )〇八)
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