「私の門人に顔回という青(qīng )年(nián )がいます(🦓)が、どん(❔)なに窮(qióng )迫しても、何(hé )(🎂)か深く心に楽むところがある(🥈)ように見受けられ(😑)ま(♟)す。」 当(dāng )時の函館あ(🎰)たりはまだ「蝦(☝)夷地えぞち」と言いまして、開けた(🐥)ば(🥏)かりのさみしいところでしたが、先生は(🔃)六年もそのさ(👕)みしいところにしんぼうして、病院や医学所を(🔧)建てたり、薬草園を開いた(🕶)り、松(🈷)杉まつ(😸)すぎ(🗺)そ(🕹)の他(🈁)の木の(🍗)苗を内地から移し植(zhí )えさせたりしまし(🤵)た(🐉)。その「蝦夷(🖐)地」に緬(🍼)羊めんようや牛を(💬)飼い、養蚕の業(🧚)につく(🎠)ものが(🚯)できた(🖕)のも、先生の監督ではじめた(🎙)ことなのです。疏水の工事を起して久(jiǔ )根別川くねべつがわというとこ(🤷)ろから舟を函(hán )館(guǎn )へ通すようにしたのも先(xiān )(🔟)生でし(🖲)た。
見物人の拍手の音の中でわれがねのよ(⤴)うに(🎦)どなったものがある。
俊(jun4 )(😛)亮が呼(hū )ぶと(⛎)、二人は(🥊)すぐ座敷の方(🙉)から出(chū )て来(lái )た。
「何どうだか。分りゃしませんよ(✨)。老(🗯)爺おやじめ、なるべ(🎳)く遅く(🤤)帰っ(🙌)て来れ(🐢)ば(⛲)いゝのに。こう思(🐹)っているのじゃありません(😗)か。はゝゝゝゝ。」
「ナンマンダ(🗝)ブ、ナ(🍃)ンマンダ(🚰)ブ……。」
○ 子(🎫)貢が孔子のことを「(🐎)仲(zhòng )(🍦)尼(🗳)」(😸)と呼んだの(🍔)は、相(xiàng )手が(🎄)大(🧑)夫で、孔子よ(🍘)り高(🍕)位(wèi )(📅)の人であつたからである(🍵)。
と復た娘は奥(ào )の方(🎃)へ(📞)声を掛けた(📙)。橋本(📻)の(😄)伯母(Ⓜ)と聞いて(🥩)、お倉は(🥉)古(🏩)び(🏃)た簾すだれの(🥛)影(🍅)から這出はいだ(🍙)した。毎年のようにお倉は脚(jiǎo )気かっ(😉)けを煩わ(⤵)ず(😌)ら(⬇)うので、(📝)その夏(xià )も臥ね(😻)たり起きた(⛱)りして、二人の娘を相手(🎃)に侘わびしい女(🈺)暮しをしているので(🔝)ある(👰)。
「御(yù )苦労様です。」(🏋)
「そうし(📭)てぼくを殺した(🤠)木俣も生きて(😁)いら(🍑)れないとすれば……三人だ……三人(rén )死(sǐ )ぬこと(🔆)になる(🅿)、つま(🚙)らないと思わんか」
夕(👤)飯には家のもの(😔)一(👤)同(👧)別離わかれの膳ぜんに(📞)就つ(💠)い(🐟)た(🤰)。食事する部(🤱)屋の片隅かたす(👱)みには以前の住居(🏖)の(📵)方から仏(🗿)も移し(👝)て持って来(lái )(⛓)てあって、節(jiē )子はそこへも(🐳)叔父(fù )の出(chū )発の前夜らし(📿)く燈明を進あげた。そのか(🕌)がやきを見ても(🗄)、二人(rén )の子供(🐉)は(🚞)何事なんにも知らずにいた。食後に岸本は明るい仏壇の前へ子供を(🛷)連れて行った。
秋山は半(bàn )紙十枚ばかりの原(yuán )稿らしいもの(🐣)を取り上げた。その表紙には『忘(wàng )れ得ぬ人々(🗡)』と書い(🌏)てある。
やがて、奥(🔶)座敷(fū )(💨)では主人と寿(shòu )平次との(♋)一別(🛥)以(🆗)来の挨(āi )拶(🔍)あいさつ(😍)、半蔵との初(chū )(👋)対面の挨拶なぞがあった。主人の引き合わせで、幾人(rén )の家の人が(🗒)半蔵(zāng )らのと(🚩)こ(📺)ろへ挨拶に来るとも知(zhī )れなかっ(😊)た。こ(🍼)れ(🍿)は忰(📸)せがれ、これはその弟、これ(💐)は(🌓)嫁、と主人の引き合(hé )わせ(🎄)が済ん(👦)だあとには、ま(🛂)だ(👦)幼い子供たち(😻)が(🌱)目を円(yán )(💸)まるくしな(👱)がら、かわ(👱)るがわるそこへお辞儀をしに出て(🎻)来た。
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