「主を打って立ち退いた(😻)非道の(🎐)汝を討つために、十年に近(㊙)い年月を艱(➕)難のうちに過したわ。こ(🔵)こで会うからは(🦇)、もはや逃れぬところと尋常に勝負(🤸)せ(🐱)よ(🏭)」と、いった。 そう云(🌛)いって、勝平は叮(dīng )嚀に言葉を切(🧝)った。老(🤒)狐ろう(🥡)こが化ばかそう(🏞)と(🌳)思う人(rén )間の前(🍈)で、木(mù )(🎚)の葉を頭(tóu )から被(bèi )か(♿)ぶっている(⬅)ような(👼)白々(✝)しさであった。人を馬(🎑)鹿ばかにしている癖(📂)に、態度丈(⛹)だ(🛃)けはいや(🥔)に、(🕘)真(zhēn )(🗾)剣(🐠)に大真面目(mù )おおまじめであ(📵)るようだった。
五(👍)十メートルの高さから(👷)、まっさかさまに落ちていくのです。見(jiàn )物(💋)席から、ワアッ……という声がおこ(🐌)り(🥪)ました。
「へえ(❕)、そ(🚃)れは偉い。一(yī )つ(🏚)それを聞(🗝)こう(🗺)じゃ(💓)ないか。」
強飯(💢)を配るた(🔈)めに捨吉は諸(zhū )方へと飛んで歩(bù )いた。勝手に続いて長火(huǒ )鉢ながひ(😄)ば(😟)ちの置いてあるところで、お(🌚)婆さん(🕎)が房州(🔞)出(😡)の女(nǚ )中(🈵)を指図しな(🎳)がら急いそがしそうに立働いた(🍞)。菓(🎧)子屋(🐪)から運んで来た高い黒塗(tú )の器の(🛄)前(💆)には細君まで来て坐っ(🌁)て(💨)、強飯をつ(🔳)める手伝(yún )いを(👿)しよ(🐋)うとした(💃)。
多(💌)事な(🌃)街道のことも思い(🕙)合わされて、寿平(🍹)次(cì )(🐸)はうな(🕜)ずいた。
(🍙)母がよく腰(yāo )(🏁)掛けた機(jī )はたの置いてある板の(👨)間は、一方は爐(lú )邊へ續(👗)き、(🗺)一方は父の書院の方(fāng )へ續(📚)くや(🔤)うに成(chéng )つて居(🎺)ました。斯(sī )の(🦗)板(bǎn )の間に續いて、細(🌀)長い廂風ひさしふうの(🌼)座敷が(🕯)あり(🤭)まして、そ(👧)れ(🔥)で三間(jiān )みま(🕰)ばかりの廣(guǎng )い部屋(🏠)をぐるりと取圍(wéi )と(🖋)りま(🧥)く(🥔)やうに出來て居(😀)りまし(🎮)た。斯の部屋々々は以(🍯)前本陣と言(📮)つた(🎛)頃(qǐng )に(💽)役(yì )に立(📒)つた(🌎)ので、私の覺(jiào )(🍳)え(🍍)てか(🐼)らは、奧の部屋など(🅾)は特別(bié )の客(🌨)でもある時(📼)より外に使は(📀)ない位でした。別に上段(🐤)の間(🎇)とい(✨)ふのが有りました(📋)。そこは一段高く設け(🍛)た(💇)奧(ào )深い部(bù )屋で、白(📶)い(👘)縁(yuán )へりの疊などが敷いてあり、昔(💱)大名の寢(🎥)泊りした(🛵)とこ(📍)ろとかで(🚓)、私が子(📌)供の時(😥)分には唯床の間に古(♑)い鏡(🥖)や掛(guà )物が掛(guà )けてあるばかりでした。父はそこを神殿のやうにして、毎(🥏)朝(cháo )神樣を拜みまし(🍖)たから、私も眼(yǎn )が覺めると母に連れられて御辭(🚍)儀に行つたものです。それほど父は嚴(🦌)格な(🚩)、(📋)神信心な人で(🔮)した。髮(🚹)なども長くして、それを紫の紐(🧞)で(🗾)束ね(😲)て、後の方へ垂れて(🍣)居ました。上段の間を隔てゝ、寛く(🥒)つろぎの間といふのも有つ(👰)て、そこが兄(💰)の居(🖲)間に成つて居り(🌦)ました。村の(🌔)旦(dàn )那衆(zhōng )はよ(🧥)くそこへ話しに集(jí )り(💱)ました。仲(🛏)の間(jiān )は明るい光(🧦)線の(🍨)射(shè )し込(🎄)む部(bù )屋で、(⬅)母(mǔ )や嫂が針仕(shì )(♒)事(shì )(🍊)をひろげた(🤦)ところでした。障(zhàng )子(zǐ )を明けると、細(xì )長い(🕉)坪(🤠)庭を(🍈)隔てゝ(😚)石垣の下に叔母(mǔ )の家の(🏬)板(🚊)屋根などが見(📞)え、ずつと向ふの方(🌈)には遠(🍎)い山々、展けた谷、見霞むやうな廣(guǎng )々(🕍)とした平(👖)野ま(🚀)で(🖤)も望み(🎁)ました。丁度私の田舍は高い(🦄)山の端(duān )はづれで、一段づゝ(🚽)石垣を築いて、その上に村落を造つた(🔯)や(🦍)う(🈴)な位置にあります。私の家はその(📁)中央なかほどにありました。叔(shū )母の家(jiā )(🎥)と(🍼)いふはお霜(🧙)婆ばあと(😦)いふ(🎵)女(nǚ )(😑)に貸してあ(🍚)りましたが、心(xīn )易く私の家へ出入した人でした。そこ(🤽)から通(🐖)つて來(🌦)るには是非(fēi )とも坂道(dào )の往(wǎng )來を上らなけ(🥊)ればなりませんでした。
「どこへいったでしょう」(😂)
幾干いくばくもない自己の生命を、(👪)正太(tài )は自(🍂)覚(🚟)するもののように見(jiàn )えた。その(😬)日は沈(shěn )着おちついて、言うことも平常いつも(🕉)と変らなかった。
「俺アだぢ來た頃なんてみんな取(📣)り(👫)て(🌯)えだけ秋味(鮭)ばとつたもんだ。夜(yè )、(🖕)だまつてれば、キ(🛬)ユ/\/\つて、(🏼)秋(🆖)味なア河面さ頭(🦔)ば出して(🏹)泣(qì )くの聞えたもんだ。」
「あのう。番町(🍅)の二八(bā )(🏽)九一番!」
こんなふうで、正木の家での彼は、表面(miàn )取りたてて問(🤤)題にな(♍)るようなこと(🕰)もなかったが、それだけに、彼はいつ(🔵)も自己の天真をい(🍦)つわり、彼自身をますます(🆘)不(🍃)愉快(🤑)なものにし(👬)ていた(🐵)のである。尤(💝)も、彼がこうして自己嫌悪に似たもの(🕓)を感じていたとしても、そ(❓)れは、もともと彼の(🏅)負(💢)けぎら(🐁)いから来(lái )た人相手(🕸)の感(🌞)情(qíng )でしかなく、その点で(🔠)は、彼はまだ何といっ(🔧)ても子供であった。だから、正木の家で、「(🃏)めっ(🎹)きり大人になった」ということは、必ずしも、(✝)彼が全く救いがたい人間になった、(⛸)というこ(🧗)とではなかったのである。
「分る、分る(🌌)よ! な(🥣)、(👷)×せ――え、(🎻)×せ――えツて、云つてる(😾)ら(📗)しい(🛢)。」
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