と(📖)、先生は、まだ(📢)二人(⏬)の方(fāng )(👏)を(👥)見(🌏)ない。そして、やは(🍓)り羽(🐍)織(zhī )の紐をいじく(⏰)っていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(💝)父さん――(🦉)」
これには寿平次も笑い出し(🏽)た(🌐)。その時、半蔵は(🏌)言葉を継(jì )い(🏮)で、(🕹)
(🤒)信玄流(🕞)の敵(dí )(🎐)が、かえ(🖋)ってこ(💳)の奇兵を用(❌)いたにも係(⛵)らず、主税の答えは(🎼)車懸(xuán )りでも何でも(🥣)ない、極めて平(píng )(🏁)凡なもので(🍊)あった。
『フウ、君(jun1 )の名(míng )前を?』と敬(🍫)之進はも(🍜)う(🕔)目を円ま(🎮)るく(⛅)し(🎀)て(🐝)了しま(🛴)つた(🗂)。
寛斎はせっか(☕)く楽し(📔)み(😧)にし(🏕)て(🚣)行った伊那の(🤬)谷(gǔ )もお(🍡)もし(🐦)ろくなく、そこにある平田門人仲間(🕊)とも折り(🐧)合わず、飯田(tián )(🐅)い(🛏)いだの在に見つけた最後の「隠(yǐn )れ家が」まであと(🏮)に見(jiàn )捨てて、もう一(yī )(🙊)度中津(😉)川をさして帰(guī )って行こうとする人(🌋)である。か(🏤)つては横(héng )浜貿(mào )(🐳)易を共にした(💾)中津川(🕞)の商(🗿)人万(🎯)屋安兵衛(wèi )よろずややすべえ(🦈)の依頼をうけ、二(èr )千(qiān )(📄)四百両か(🦕)らの小(🍟)判を預(yù )かり、馬荷(hé )一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの感(gǎn )慨をもって(🧕)踏(tà )んで来た人である。以前の伊那行き(🙉)には(🥅)細君も同道であった(✒)が、その人の死をも見送(✅)り、今(jīn )(💍)度(dù )はひとりで馬(🏃)籠まで帰って来て見ると、(🎺)旧ふるいなじみの(😊)伏見屋(wū )金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(🚊)居(🍑)し、半(⚽)蔵の父も病後の身でい(⛸)るあり(⏭)さまだ(🐾)。そうい(🍮)う寛斎もめっきり(🥡)年を取って来(💄)た。
「だから、ぺこぺこしないで(🕛)もすむようにしてやろうかっ(📗)て、言(☔)ってる(🗾)んだ。」
(🌀)――自(🎆)己の過ちを悔いもせず改(gǎi )めも(🧗)せで、二度ふたた(👑)び(😬)これを継(✉)続するがごと(🕌)きは(🎥)禽獣きんじゅうの(🥑)行為(🐼)な(📢)りと(➕)仰せ(🤝)られ候。まことに刻(😽)々として移り行く内部(bù )の変化(🎛)を顧みることも(💆)なく、(❗)唯外観によ(🐩)りてのみ(🐣)判断する時は、(💭)あるいは世の(😽)痴(chī )婦にも劣(🌫)る(📦)ものとおぼ(🚷)さる(👁)べく候。すべてに徹(📮)底(dǐ )を願い(🏷)、(🆓)真実を慕うおのが(🥃)心のかの過ちによ(💰)りて奈何いかばかりの(💞)苦痛を重ねしか。そは今更云々うん(📭)ぬん致すまじ。最(zuì )後の(🏺)苦汁の一(🎿)滴(dī )(🌶)まで呑(tiān )のみ乾ほすべき当然(rán )の責ある身にて候(📧)えば(👸)。され(🍰)ど孤(🍄)独によりて開かれ(📚)たるわ(🏡)が心の眼は(👐)余(🥫)りに多き世の中の虚偽(🤺)を見(jiàn )、何の疑うところもな(😢)く(💠)その中(zhōng )(🎅)に平然とし(🥛)て生息する人々を見、耳(🎇)に(🍝)は空虚なる(👯)響を聞きて、かかるものを厭いとう(⛎)の念は更に(🎭)芭蕉(💂)ばし(🚙)ょうの心を楽(lè )しみ(🥘)、西行さいぎょう(🚥)の心を楽(lè )しむの心を深く(🖤)致し候(🏧)。わが常に求むる真実を過ちの対(🖨)象(xiàng )(🍺)に見(jiàn )出(chū )したるは、一面(🎒)より言えば不(bú )幸なるがご(🐏)とくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変(🌋)じて光(guāng )あるものとなすべき向(🔛)上の(🤝)努力(lì )こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と彼は(🍎)そ(🆘)の包(♟)みき(🛋)れないよろこびを節(jiē )子に言(yán )って見せた。彼の望みは、どうかして周(zhōu )囲に反(🗻)抗しようとする彼女の苦い反撥(bō )はんぱ(🔍)つの感情を捨(shě )てさせたいと思っていたからで(📸)。それを脱(🥐)け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行か(👦)れ(🕑)る時と(🐔)思って(☕)いたからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼ(⏹)は、いらんかな。」
と(💢)口へ(🖖)つけ(🏓)て(💝)、指(zhǐ )で飲む(🍁)真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀(🔸)座(zuò )に行(👙)きた(🚊)がっていたようでした。」
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