と、先生は、まだ二人の方を(🚘)見な(🤔)い。そ(😰)し(🖌)て、やはり羽織の紐をい(🚺)じくっ(🦀)ていた(📶)が(🥟)、やっとそれ(🍉)がかかったら(😨)しく、「叔父(🐩)さん――(♿)」
これには寿平次も笑(xiào )(💼)い出した。その時(shí )、半蔵は言(🍶)葉(🔰)を継(jì )いで、
(🈺)信(🌏)玄流の敵が、か(🗓)えってこの奇兵(bīng )を(🌧)用(yòng )いたに(🏂)も係(xì )らず、主税(shuì )の答えは車(⛷)懸(🔻)りでも何でもない、極めて(👫)平凡なもので(🎭)あった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進(jìn )はも(🚥)う目を円まる(🚼)くして(💜)了(👵)し(🐼)まつ(👿)た。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )(🏌)も(🍆)おもしろくなく、そこにある(🏨)平田門人(✊)仲間とも折り合わず、飯田(tián )いいだの在(zài )に見つ(🍕)けた最後(💺)の「隠れ家(🎤)が」まで(😜)あとに見(jiàn )捨てて、(💐)もう一(yī )度中津川をさして帰(🐋)って行こ(🐩)う(🦒)とする人である。かつては横(héng )浜貿(mào )易を共にした中津川(chuān )の商人万屋安兵衛よろずや(📺)やすべ(🕠)えの依頼を(🈷)うけ、二千四(sì )百両からの小判を預かり、馬荷(❎)一駄だに宰領(🤾)の付き添いで帰(😛)国したその同(tóng )(✂)じ街(🍘)道の一(🌖)部を、多(🧔)くの(🐙)感慨をもって(🎲)踏ん(⏯)で来た人であ(🖖)る。以(🤛)前の(🏇)伊那行きには細君(⏩)も同道(dào )であっ(📠)たが、その人(rén )の死をも見送り、今(jīn )度は(🚞)ひとりで(🦇)馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじ(😑)みの伏見屋金兵(bīng )衛ふ(🚯)しみやきんべ(🕤)えはすでに隠居し、(🏧)半蔵の父も(🔂)病後(hòu )の身(🥣)でいるありさまだ。そ(🚥)うい(🔹)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから(👢)、ぺこぺこしないで(📫)もすむよ(📝)うにしてやろうかって、言(yán )ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせ(🐚)ず改(gǎi )めもせ(🏭)で、二度ふたたび(⏯)これを継続するが(🦈)ごときは禽獣(🍐)きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せ(🙍)られ候。まことに刻々として移り行く内(nèi )(🏼)部の変化(huà )を顧みることもな(🏅)く、唯(wéi )外観によりての(🚔)み判断する時は、(⚾)あるいは世の痴婦にも劣(liè )るもの(👃)とお(📽)ぼさる(🤸)べく(🐵)候。すべてに(🧒)徹底を願い、真実を(😁)慕(👯)うおのが心のかの過ち(🏟)により(👨)て(👀)奈(🤵)何いかばかりの苦痛を重ね(💣)しか。そは今更云々うん(⛑)ぬん致(zhì )(🗒)す(🍻)まじ。最後の苦汁の一(🔅)滴(dī )まで呑(tiān )のみ乾(qián )ほ(🚝)すべき当(🕵)然の責ある身にて(🥈)候えば。されど孤(gū )独(🐎)によりて開か(🥐)れたる(🌃)わが心(xīn )の眼(yǎn )(🎥)は(⛱)余りに多(🥙)き世(shì )(🎨)の中の虚(xū )偽を見(👽)、何の疑うとこ(🚓)ろもなくその中(♋)に平然として生息(👇)する人々を見、耳には空虚(🌿)なる(🍹)響を聞きて、かかるものを(🐤)厭いとう(👏)の(🛌)念は更に芭蕉ばしょうの心(🚎)を楽(💞)し(😑)み、西(📩)行さいぎ(🐗)ょうの心を楽しむ(⚡)の心を深(🆚)く致し候(🐅)。わが常に求む(🐉)る(💜)真実(😿)を過ちの対(duì )象に見出したる(🤷)は、一面より言えば不(bú )(🎾)幸(xìng )なるがごとくな(🤵)れど(👇)、(🧝)必(🕛)ずしも然(🎾)さら(🎣)で、過(guò )ちを変じて光あるものとな(🐺)す(🐕)べき向上の努(📷)力こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれない(🥓)よろこびを節子に言(yán )っ(💃)て見せた(🎟)。彼(bǐ )の望みは、(🆙)ど(🈚)う(🌍)かし(😓)て周囲に反(fǎn )(🎢)抗しようと(⏰)する(🔋)彼女の苦(🚝)い反(fǎn )撥(bō )はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていた(🧐)からで。それ(⛅)を脱け(👍)去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っ(🍩)て(♍)いたからで。
「違ふ――」
「茄子に、(🐌)ごんぼ(⛴)は(👓)、いらんかな。」
と口へつけ(🍍)て、指(zhǐ )で飲む真似(sì )。
「た(🕐)いてい(🚚)は二(èr )重(chóng )橋を見て、(💈)それから銀座(🔼)に(👘)行きたがっ(🛴)てい(🏝)たようでした(🚢)。」
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