(🌡)と、先(🍔)生は、まだ(🈯)二(🔠)人の方を見(🛰)ない。そして、やはり羽(🤕)織の紐をいじ(🥃)くっていたが、やっとそれが(🥙)かかったら(💶)し(🏡)く、「叔(shū )父さ(🏼)ん――(🛅)」
これには寿平(píng )次も笑(xiào )い出し(💭)た(🗓)。その時、半蔵は言(yán )葉を(🚃)継(jì )いで、
(💪)信(📰)玄流の敵が、かえっ(👕)てこの奇兵(⛅)を用い(🏔)たにも係らず、(🌮)主税の答(😡)えは車懸りでも何でもない、極(🔲)め(🚂)て平凡なもの(🌩)で(📸)あった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』(🍗)と敬之(🍕)進はもう目(😵)を円まるくして(🎦)了しまつた。
寛(kuān )(📫)斎はせっ(🎋)かく楽しみにして行(🦒)った伊那(🧀)の(🐗)谷(🎗)もおもしろくなく(🚷)、(⛸)そこにある平田門人仲間とも折(👕)り合わず(🥅)、飯田いいだの在に見つけた(🚪)最(🎏)後の「隠(✖)れ家が」(Ⓜ)まであとに見捨てて、もう一度(dù )中津川をさ(🎓)し(🤰)て帰って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿(🕌)易(yì )を共にした(🔣)中津川の商人万屋(👪)安兵衛(wèi )(🚤)よ(🏅)ろずややすべ(🥉)えの(🚻)依頼をうけ、(🥊)二(èr )千四百両からの小(🤝)判を預かり、馬(mǎ )荷一(yī )駄だに宰領の付き(⛹)添いで(🏈)帰国し(🍌)たその同(⏰)じ街(🧤)道(dào )(📉)の一(yī )(🥎)部を、(📨)多(duō )くの感慨をもって踏んで来た人である。以前(📵)の伊(🧀)那行(🚳)きには細(🌤)君も同道(🔻)であったが(📈)、(🏩)そ(🥫)の人(🥟)の死をも見送り、今度はひとりで馬(🚞)籠まで帰って来て(➕)見(jiàn )ると(🐪)、旧ふるいなじみの伏(🔨)見屋金兵衛ふしみ(⛸)やきんべえはすでに(😦)隠居し(🧓)、半(🦒)蔵の(🈚)父も病後の身でいる(🎂)ありさまだ。そう(👮)いう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(❇)ぺこしな(🕺)い(🥃)でもす(🚬)むようにして(😪)やろうかって、(🙁)言(yán )ってるん(🔪)だ。」
――(🐝)自己の過ちを悔(huǐ )い(🐢)もせず改(gǎi )めもせで(💙)、(⛩)二度ふた(✍)たびこれを継(jì )続(xù )するがごときは禽獣きんじゅ(😆)うの行為なりと仰(yǎng )(🔩)せられ(🥘)候。まことに(🏹)刻々とし(💾)て移り行(háng )(⛵)く内部の変化(🐵)を顧みることもなく、唯外観(guān )に(🤷)よりてのみ判断(🌗)する時は、あるいは世(shì )の痴婦にも劣るものと(🤱)おぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕(🎾)うお(🕉)のが心のかの過ちに(👇)よりて(♐)奈何いか(🎐)ばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )云(yún )々うんぬ(🕴)ん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一(👰)滴ま(🎤)で(⛰)呑のみ(🚊)乾ほすべき(🙎)当(🐤)然(rán )の責ある身(🔷)に(🤩)て候(🌕)えば。さ(🍷)れど孤独(📮)によ(👶)りて開かれたるわが心の眼は(📨)余(🆕)りに多き世(🥡)の(🍃)中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平(💷)然として生息する人々を見、耳には空虚なる(🦄)響を聞きて、かかるものを(🐾)厭いとう(💑)の念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )(🚽)さいぎょうの心(🛶)を楽(lè )しむの心を深(❄)く致(✨)し候。わが常に求(qiú )むる真実(shí )を過(guò )ちの対象(xiàng )に見出したるは、(🤑)一面よ(👣)り(🐼)言(yán )えば不幸なるが(📰)ごとくなれど、必(⭐)ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべ(✝)き向上の努(nǔ )力こ(🍠)そ(⏹)わが(😬)切(🚃)なる(🥇)願いに候。
と彼はその包(😡)みきれないよろこびを節子(➰)に言って見(🎐)せた。彼の望みは、どう(🆗)かして周囲(tōng )に反抗(👕)しようとする彼女(🎱)の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時(shí )が、ほんと(🚻)うに(😙)彼女(nǚ )の延びて行か(🗞)れる(🐟)時と思(sī )って(⛓)い(💪)たから(📉)で。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いら(🌵)んかな。」
と(📥)口へつけて(🏒)、指(⏮)で飲む真(☝)似。
「たいていは二重(🐏)橋を見て、それから銀(🔹)座に(♐)行きたがって(🥏)いたよ(🚛)うでした。」(🚡)
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025