と、先生は、(🔜)まだ二(èr )人の(📼)方を見(🛑)ない。そして、(⛏)やはり羽織の(♋)紐をいじくっていたが(📵)、やっとそれが(🚅)かかったらしく、「叔父(❓)さ(📰)ん――」
これには寿平(🚟)次も笑い出(chū )した。その(➗)時(🏠)、半蔵は言葉を(🔦)継いで、
信(xìn )玄(🚆)流の(🦓)敵が、かえっ(📈)てこの奇(💼)兵を用いたにも係(🏥)ら(📌)ず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何(hé )でもない、極めて平(píng )凡(💭)なものであった。
『フウ、君の名前(🥙)を?』と敬之(zhī )進はもう目を円(yán )まるくし(🌪)て了しまつ(🎢)た。
寛斎はせっか(🧙)く楽しみにして行った(🚈)伊(🏈)那の谷もおも(🐍)しろく(🖲)なく、(🍂)そこにある平田門人(rén )仲(🌽)間とも折(🚹)り合(hé )わ(🏡)ず、飯田いいだの在に(💊)見(jiàn )つけた(🥖)最後(🥓)の「隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて、もう一度(dù )中津川をさして(🍴)帰って行こうとする(🌭)人である。かつては横浜貿(🛂)易を共(🍭)に(🔉)した中津(jīn )川の商人万屋安兵衛(wèi )よろずややす(😑)べ(😏)えの依(🐌)頼(🌭)をうけ、二千四(sì )百(♎)両か(🅾)ら(📴)の(📱)小判を預(yù )かり(👴)、(🕙)馬(mǎ )荷(hé )(😎)一(🐔)駄(duò )だに宰領(🤔)の付き添いで帰国したその(😓)同じ街(jiē )道の(🏏)一部(🚥)を、多くの感慨をもって踏ん(🆓)で来(lái )た(🔲)人(rén )である。以前の伊(yī )(⛸)那行きには細君も同道であ(🎞)ったが(👡)、(💐)その人(🔴)の(🤐)死をも見送り、今度はひとり(🥫)で馬籠(lóng )まで帰って来て見(jiàn )ると、旧(🥉)ふるいなじみの伏(🍨)見屋金兵衛ふしみ(🌘)やきんべえはすでに隠居(🐂)し、半(bàn )蔵(zāng )の父も病後の身(🕋)でいるありさまだ(🏌)。そう(💣)い(🔖)う(🈯)寛斎(📮)もめ(📖)っきり年を取って来た。
「(🐥)だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって(🕐)、言って(👑)るんだ。」
――自己の(🦌)過ちを悔いも(🚄)せず改めもせで、二度ふた(🚵)たびこれを継続(xù )するがご(🍥)とき(🍣)は禽獣きんじゅうの行為なりと仰せ(🧤)られ候。まことに(🔧)刻(🆕)々(🕎)と(🎄)して移り行く(❤)内部の変化を(🍈)顧(gù )みることもなく、唯外(🌅)観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣(😪)るも(💈)のと(🚁)お(⏺)ぼさるべく候(hòu )。す(🔗)べてに徹底を願い、真実を慕(🎅)うおのが心(🍼)のかの過(guò )ち(🎂)に(💚)よりて(⛽)奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すま(🤗)じ(🚚)。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当(🔗)然の(🍭)責(🐎)ある身(🚍)にて候えば。されど孤(gū )独(⌛)によりて開かれたるわが心の眼は(🧘)余(yú )り(🍬)に多き(😔)世の中(🚏)の虚(💘)偽(wěi )を見(🌂)、何の(🎹)疑うところもなくその中(zhōng )に平然として生息する人々(🐢)を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるも(😁)のを厭いとうの念(🎡)は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(💱)しむの心を(💫)深く致し候。わが常に求むる真実を(🏖)過ちの対象に(⤴)見出(🌽)し(💶)たるは、一面より言えば不幸なる(♍)がごとくなれど、必(🏤)ず(🐜)しも然さらで、過ちを変じ(🎅)て光あ(💘)るものと(✖)なすべ(🐪)き向上の努力こそわが切な(🛐)る願いに候。
(🎈)と彼は(😑)その包みきれな(🦏)いよろこび(⛎)を節子に言って見せ(㊗)た。彼(⛲)の望(🚃)みは、(👭)どうかして周(zhōu )囲に反抗しようとする彼女(🤦)の(🕵)苦い(👟)反撥はんぱつの(🍇)感情(🎪)を捨てさせたいと思(sī )ってい(🏢)たからで。そ(🍢)れを(😃)脱け去る時が、ほん(🧝)とうに(🌃)彼(⬇)女の延びて行(🐜)かれる時(shí )と思って(🙈)いたからで。
「違ふ―(🥗)―」
「茄子に、ごん(😻)ぼ(🤹)は、い(📎)らんかな。」
と口へつけて、指で飲む真(🏊)似。
「(🏹)たいて(📡)いは二重(🔖)橋を(🌭)見て、(📭)それから銀座に行(⬛)き(🤜)たがっていたよう(🐃)で(🕕)した。」
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