と、先(🍖)生は、まだ二人(🖌)の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじく(🎊)って(😓)いたが、やっと(🐁)それがかかったらし(🥚)く、「叔父さん――」
これには寿平(píng )次(🎉)も笑い出し(😟)た。その時、半(bàn )(🍚)蔵は(📂)言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用いたにも係らず(🕶)、(🤝)主税の答え(➗)は車(📤)懸(xuán )りでも何でもな(😁)い、極めて平凡な(🃏)ものであった(🦔)。
『フウ、君の名前を?』と(🐳)敬之進はもう目を(👦)円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっか(🎓)く楽し(⛴)み(💦)にして行った伊(🌃)那の谷もおもしろ(🛹)くなく、そこにある平(píng )田門人仲間とも折り合わず(🔘)、飯田(🐡)い(🕚)いだ(📟)の在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が」まであと(🐵)に(🤖)見捨て(💦)て、(😵)もう一(📵)度中(zhōng )津川をさして帰って行こうと(🛴)す(👐)る人(🐱)であ(🌌)る。かつて(🦍)は横浜貿易を共にし(🔑)た中津川(chuān )の商人万屋安(ān )兵(👂)衛よ(🦆)ろずや(🌰)やすべえの依頼をうけ、二千四(sì )百両か(🐅)らの小判(pàn )を預(🌓)かり、馬(mǎ )荷一(🍀)駄だに(🗺)宰領の付き(🚮)添(📃)いで帰(guī )国し(🎼)たその同(tóng )じ街(📌)道の一部を、多(💅)くの感慨(kǎi )を(❔)も(🐻)って(🙂)踏(🐯)んで(〽)来た人である。以前の(🍚)伊那(😓)行きには細君も同道であ(📙)ったが、そ(👔)の人(rén )の死をも見(jiàn )送り(🌦)、今度はひとりで(🍤)馬籠まで帰って(📴)来(lái )て見ると(🐵)、旧(🌹)ふるいなじみの伏(fú )(🚉)見(🍌)屋金兵衛(🍹)ふしみ(🖥)やきんべえはす(🌫)でに隠居し、半蔵の父も病後の身で(🎬)いるありさ(🚸)まだ。そういう寛斎もめっきり年を取(qǔ )っ(♒)て来た。
「だから、ぺこ(🎈)ぺこしないで(🈲)もすむ(🔁)よ(🔭)うにしてやろうかって(😯)、言っ(🦈)て(⏫)るんだ。」
――自己の(🎨)過ちを悔い(🛰)もせず改め(👖)もせ(🐞)で、二度ふたたびこれを継(🍹)続す(🎨)るがごときは(🏂)禽(🔗)獣き(🦖)んじゅうの(🔫)行為なりと仰せ(🚮)られ候(🚝)。まことに刻々として移り(🎈)行(háng )く内部の変化を(🃏)顧みること(🛑)もなく、唯(wéi )外観(guān )によりてのみ(🐙)判断する時は、あるいは世の痴(🧓)婦にも劣(liè )るものとおぼ(⬜)さるべく候(😦)。す(😈)べて(🌄)に徹底(dǐ )(🥇)を願(yuàn )い、真実を(😱)慕うおのが心の(🏟)か(😷)の(👜)過(guò )ちによりて奈何いかば(🍖)かりの苦痛(tòng )を重ね(🎇)しか。そは今更(gèng )云々うん(⏲)ぬん(🛑)致すまじ。最後の(🛌)苦汁の一(yī )滴まで呑(🎅)のみ乾(🔰)ほ(🧟)すべき当(dāng )然の責(😦)ある身(❌)にて候(🛫)えば。されど孤独(🗓)により(👫)て開かれたるわが心(xīn )の眼は余(❇)りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見、何の疑(👹)うところも(🐵)なくその中に平然(rán )(〰)として生息(😄)する人(👣)々を見、耳には空(💄)虚な(🍢)る響(xiǎng )を聞(wén )きて、か(🎂)かるも(😍)のを厭いとうの念(♉)は(📳)更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行(🍼)さい(🏄)ぎょうの心を楽しむの心(xīn )を深く致し候(hòu )。わが常に求むる(✝)真(😶)実を(😆)過(guò )ちの対象に見(🥡)出した(🍮)るは、一面(miàn )より言えば不幸なるが(🏸)ごとく(♐)なれど、(📈)必(❓)ずしも然さ(♟)らで、過ち(🛫)を変じて光(guāng )あるものとなすべき向上(shàng )(🏨)の努力こそわが切なる願いに候(📁)。
と彼(bǐ )は(📋)その包みきれない(➗)よろこびを(🏼)節子に言って見せた(🔉)。彼の望みは、ど(🏈)うかし(👌)て周囲に(⚫)反抗しようとする彼(bǐ )女の(🥥)苦い反撥(📻)はんぱ(♒)つの感(🈺)情を捨てさせたいと思っていたからで(📸)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれ(🤬)る(😖)時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――」(👙)
「茄(qié )子に、ごんぼは、(🤦)いらんか(🎸)な。」
と口へ(🎁)つけて、指で飲む真似。
「た(🏎)いていは二(🔏)重橋を見(➰)て、それから(🔓)銀座に行きた(🤭)がってい(🥃)たよ(🍉)うでした。」
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