と、先生は、まだ二人の方を見な(🗾)い。そして、やはり羽織の紐をいじくっていた(🅿)が、や(🦊)っとそ(🚦)れが(🤤)かかったらしく、「(😻)叔父さん――」
これには寿(🍮)平次も(🤓)笑い出した。その(🎢)時、半(bàn )蔵(zāng )は言(yán )葉を継いで、
信玄(🤖)流の(🧛)敵が(🤪)、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答(🏂)えは車懸(🖲)りでも何(hé )でもない(🍖)、極め(😝)て平(píng )凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬之(🏯)進(😁)はもう目を円まるくして了しま(🛤)つた。
寛斎(🎈)はせ(⛹)っかく(🦏)楽しみにして行った伊那(🎧)の谷もおもしろくなく、そこ(❎)に(👣)ある平(píng )田門人(rén )仲(🕑)間(✉)とも折り合わ(🌷)ず、飯田いいだの(🦏)在に見(🛹)つけた最(zuì )後の「隠(🌂)れ(📻)家が」まであとに見捨(shě )てて、も(👬)う一度中津川をさして(🎸)帰(✝)って行こ(💅)うとする(🔓)人である。かつて(❤)は横浜貿易を共にした(🌄)中津川の商人万(wàn )(🖥)屋(wū )安(ān )兵(bīng )(👎)衛よ(🚻)ろ(🗜)ずややすべえの依頼をうけ、二千四百両(♋)から(⛓)の小(🤙)判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添(tiān )(🍌)い(🤧)で帰(guī )(🔋)国したそ(⤵)の同(tóng )じ街(🚑)道(🌳)の一部を、多(duō )(⏰)くの感慨をもっ(💴)て踏(tà )んで来た(😟)人である。以(🥈)前の伊那行きに(🕰)は細(xì )君も同(🥐)道であったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(😻)て見ると、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金(🧒)兵(♉)衛ふしみやきんべえは(💹)すでに隠居し(👬)、半蔵(🏴)の父も病後の(🚌)身(📎)でい(💜)るありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり(🍸)年を取っ(🛷)て来た。
「だから(🏐)、ぺこ(🐒)ぺこし(🔭)ないでもすむよ(♏)うにしてやろうか(🚹)って、言ってるんだ。」
――自己の過(guò )ちを悔(🚗)いもせず改(gǎi )めも(🚧)せで、二度ふたたびこれを継続するがごときは(♊)禽獣きんじ(📓)ゅうの(👫)行(🖲)為なりと仰せられ候(📟)。まことに(🌖)刻々として移り(♓)行く内(🍳)部の変化を顧(gù )(🎊)みることも(⚫)なく(🙃)、唯外観(guān )(🏤)によ(🐾)りてのみ判断する時は、あるいは世の(🖤)痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真(♒)実を慕(mù )うおのが心のかの過(🍿)ちによりて奈何いか(Ⓜ)ばか(🉑)り(🛰)の(🥙)苦痛を重ねし(👺)か。そは今(🚇)更云(yún )々うんぬん致(🏑)す(🕕)まじ。最後(🙆)の苦汁の(🦓)一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて(〽)候えば。されど孤独(dú )に(🚡)よりて開(🥡)かれ(🦎)たるわが心(xīn )の眼(🦓)は余りに多(🎅)き(🗃)世の中の(💺)虚偽を(🚶)見、何(🕷)の疑うところもなくその中に平然と(❇)して(🌒)生(📩)息する人々(🙁)を見(🤴)、耳には空虚(🖇)なる(🥢)響(💓)を聞(⤵)きて、かかるものを(🤘)厭いとう(♿)の念は更に(🥝)芭蕉ばし(🌉)ょうの心を楽(🎃)し(🎎)み、西行さいぎょう(🔏)の心を楽(🔙)しむの心(xīn )を深(🕔)く致(📽)し候(🈹)。わが常に求むる真(zhēn )(⏫)実を過ち(🎹)の対(duì )象(❌)に見出したるは(⛑)、一(yī )面より言(🆑)えば不幸(xìng )なるが(🚵)ごとく(🥘)なれど、必ずしも(💓)然さら(💷)で、(🔭)過(guò )ち(👣)を変じて光あるものとな(🦌)すべき向(xiàng )(🌄)上の努力こそわが切(qiē )なる願いに候(🍚)。
と彼はその包みきれ(🛤)ないよろこびを節子に言って見(💨)せた。彼の望みは、どうかして(🏯)周(zhōu )囲に(🍓)反抗(♎)しようとす(🤕)る彼女の苦い反撥(bō )は(🔗)んぱつの感情を捨てさ(🎚)せたいと思っていたからで。そ(🥑)れを脱け去る時が、ほん(📘)と(📘)う(🙉)に彼女(🖕)の延(yán )びて行か(🤘)れ(🍤)る(🍉)時と思っ(🙌)てい(🧜)たからで。
「違ふ(🛢)―(🕢)―」
「茄子に、ごんぼ(🏖)は、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「た(📈)いていは(🐿)二重橋(qiáo )を見(⏳)て、それか(🥈)ら銀座に行きたがっていたようで(🛎)し(🔆)た。」
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