と、先生は、まだ二(èr )(🐪)人の方を見ない。そして、やは(🌍)り羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが(🤽)、やっと(💺)それがかかったら(🥕)しく、「叔父(fù )さん――」
(🐣)これには(📌)寿(shòu )平(🏠)次も笑い出した。その時、半蔵は言葉(🚆)を継(🕶)いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を(🏜)用い(🔂)たにも係(🍆)らず(🍛)、主(🐐)税の(🧟)答えは車懸(🔱)りでも何でもない、(🏷)極めて平凡(🗝)なもので(🍂)あった。
『フウ(🥝)、君の名前を?』と敬之進はもう目(mù )を円(🚆)まるくして了(le )しまつ(📤)た。
寛斎はせ(🌱)っかく(🐁)楽しみにして行った伊(♈)那の谷もおもしろくなく、そこ(🐭)にあ(📠)る平田門人仲間とも折り合(📴)わず、飯田いいだの在に(📅)見(♊)つけ(🐺)た最後の「隠れ家が」ま(🛒)であとに見捨てて、もう一度中津川をさして帰って行こう(🍫)とする人で(🐹)あ(🚅)る。かつては横浜貿易(🎨)を共に(🚿)し(📢)た中津(🏚)川の商人万屋安兵衛よろずやや(🏞)すべえ(🎲)の(🛵)依頼をうけ、二千四百両か(🤦)らの小判(pàn )を預かり、馬荷一(yī )駄(duò )だに(☕)宰領の付き添いで帰国したその同(📹)じ街道の(🛌)一(🔳)部(bù )を、多くの(🕘)感(🎾)慨をもって踏んで来た人であ(💱)る。以前(qián )の伊那(🏡)行き(👙)には細(xì )(👇)君も同道であった(👥)が、その人(rén )(♏)の死(🐏)をも見(jiàn )送り(⏸)、今度(dù )はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると(🏠)、旧ふるい(🏊)な(🥎)じみ(📞)の伏(💵)見(jiàn )(😧)屋金兵(🆗)衛(🗣)ふしみやきん(♓)べえは(🔆)すでに隠居し、半蔵の父も病後の(🏉)身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って(🥓)来た。
「(🤱)だから、ぺこぺこしない(🎉)でもす(🤩)む(🐰)よう(🛣)にして(🐊)やろうか(💖)って、(🦆)言(🌺)って(✋)るんだ。」
―(🈂)―自己の過ち(🥥)を悔いもせず改め(🌁)もせ(📘)で、二度ふたたびこれ(💎)を継続するがごとき(⛽)は禽獣き(🈹)んじゅうの行(háng )(🎃)為なりと仰せられ候。まことに(🌑)刻々と(🥓)して移り行く内(🔕)部の変(biàn )(✅)化を顧み(㊙)ることも(🏹)なく、唯外観によ(♿)りてのみ判断する時(😠)は、(🥑)あるいは(☕)世(🍜)の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(chè )底を願い、真実を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦(🍹)痛を重ねし(😜)か(🔔)。そ(🐥)は今更云々うん(👉)ぬん致(zhì )(🎼)すまじ。最後の苦(🕍)汁の一滴ま(🔄)で呑のみ(🗿)乾(🕖)ほすべき当然(🐷)の責あ(😎)る(🚦)身に(😝)て候えば。されど孤独(dú )により(📱)て(🔺)開かれた(🤷)るわが心(🧛)の眼(yǎn )は余りに多き世(shì )の(👐)中の虚偽を見、(🏾)何の疑うところも(🧓)なくその(🏰)中に平(píng )然として生(🐶)息す(💛)る人々を(🐓)見、耳に(🛰)は空(😦)虚なる響を聞きて(🛒)、かか(🥄)るも(🙏)のを厭いとうの念は更(🧐)に芭蕉ばしょうの心を(⏺)楽(🐃)しみ、西行さいぎょう(🦐)の心を楽しむの心(🏟)を深く致し(🥪)候。わが常に求(🤽)む(🏹)る(👫)真実を過(🚠)ちの対(🌀)象に見出したるは、一面(miàn )より言えば不(♟)幸なるがご(💲)とくなれ(🥞)ど、(🕯)必ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて光(🛑)あるものとなすべき向上(shàng )の努力(🐰)こそわ(😎)が(🍬)切なる(😃)願いに候。
と彼はその包(bāo )みきれないよろ(👐)こび(🎚)を節子に言って(❕)見せた。彼の望(💩)みは、どうかして周(zhōu )囲に反(fǎn )抗しよ(🎫)う(😴)とする彼女の苦い反撥は(🏛)んぱ(📄)つの感情(📥)を捨(shě )てさせたいと思っていたからで。それを(⛓)脱け去る時が、ほん(🤢)と(🌆)うに(💕)彼女の延びて行か(💢)れ(🎫)る時と思っていたからで。
「違ふ――」(🐝)
「茄子(zǐ )に、ご(🎈)んぼは、いら(🥀)んかな(🍏)。」
と口へつ(❤)けて、指で飲(yǐn )む真似。
「たいてい(🐞)は二重(🔑)橋を見て、それから銀座に行(háng )きたがって(🐦)いたようで(🥡)した。」
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