と、先(xiān )(👷)生は、まだ二(🏢)人の方を見(jiàn )ない。そして、やは(🐧)り羽(yǔ )織の紐を(🏎)いじ(🕧)く(🍹)っていたが、やっとそれがかか(🦃)っ(🏜)たらしく、「叔父さん――(⛄)」
(🗳)これには寿平(🍾)次も笑(⛔)い出した。その時(📜)、半蔵(zāng )は(🈸)言葉を継(🍧)い(🍙)で、
(⏳)信玄流の敵が(🏡)、かえっ(🚚)てこの奇兵を(🍝)用(🥠)いたにも係らず、(⏬)主税の答えは(🎙)車懸りでも何でもない、極(♑)めて平凡なも(🌋)のであっ(💵)た。
『フウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう(🖱)目(mù )を円(yán )ま(🌷)るくし(🤧)て了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっ(🥥)か(📌)く楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくな(👘)く、そこにある平(píng )田(tián )門人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最(zuì )後の(🐐)「隠(yǐn )れ家が」まであ(🏀)とに見捨てて、も(🗂)う一度(dù )中津川(🤔)をさして帰っ(🍆)て行こ(🌛)うとする人である。か(🕣)つては横(héng )浜貿易(🕡)を(🈴)共にした中津川(chuān )(😑)の(🔞)商人万屋安兵衛よろずややすべえの依(😅)頼をうけ、二千(😵)四百両(🛬)からの小判を(🥡)預かり、馬(mǎ )荷一(🎿)駄(duò )だに宰領の付き添(😌)いで帰(⏫)国したその同じ街道の一部(bù )を、(🈁)多く(🔬)の感慨をも(🌖)って踏んで(💽)来た人(🚎)である。以前(🐢)の伊那行きには(🙉)細君も同道であったが(📥)、そ(🥥)の人の死を(📼)も見送り(💪)、今(jīn )度は(🎎)ひとりで(🐬)馬籠(💐)まで帰って来て見ると、旧(📣)ふるいなじみの伏見(🍖)屋(🧔)金(jīn )兵衛ふ(🚳)しみやきんべえはすでに隠居(🔂)し、半蔵(🈴)の父も(⛓)病(bìng )後(hòu )の身でいるありさまだ。そ(🐮)うい(🕎)う寛斎(zhāi )もめっきり年(🖐)を取って来(🐷)た(🛴)。
「だか(🔯)ら、(👙)ぺこぺこしないでも(🏧)すむようにしてや(🕞)ろうかって、言ってるん(🧡)だ。」
――自己(jǐ )の過ち(🦐)を悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふ(💢)たた(🏎)び(🥢)これを継(👫)続するがごとき(🚪)は禽(📈)獣きん(🕙)じゅうの行(🤫)為なりと仰せられ候。まこ(❇)とに刻々とし(🚼)て移(yí )り(🤘)行く内部(bù )の(👘)変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は(🏒)、あるい(🎨)は世の痴(👶)婦(🧡)にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに(😧)徹底を願(yuàn )い、真(zhēn )実(shí )を慕う(🌔)おのが心のかの過ちによ(🔺)りて(🐤)奈何い(🏒)かば(🕜)かりの苦痛を重ねしか。そは今更(👢)云(yún )(🧙)々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一(🔕)滴(😪)まで(🌡)呑(🤵)のみ乾ほすべき当然の(🚵)責ある身に(🔅)て候えば。されど孤独によりて開(🎠)かれたるわが心の眼は(➰)余(yú )(⚓)りに多(duō )き世の中(🈹)の虚偽を見(🆘)、何の疑うところもなくそ(😖)の中に平然として生息(🤔)する人々(🍻)を見、(🥠)耳には空虚(xū )なる(🦈)響を聞きて、かかるものを厭(yàn )いとうの念は更に(👒)芭蕉ばしょうの心を(🎞)楽しみ、西行さい(🏔)ぎょうの心を楽(😵)しむの(🥡)心を深く致し候(hòu )。わが常(cháng )に(💌)求むる真実(shí )を過(☔)ちの対象に見(jiàn )出したるは、(🚑)一面よ(🎰)り言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然(😢)さらで、過ちを変(💰)じて光(guāng )ある(💨)ものとな(📨)すべき向(⛱)上の努(nǔ )力(🎖)こそ(🈲)わが切なる(🎚)願いに候(👕)。
と彼(bǐ )はその包(🔸)みきれないよ(🏼)ろ(🐚)こび(🕑)を節(jiē )子(zǐ )に言って見(🔖)せた。彼(bǐ )の(🏥)望みは、どうかして周囲に反抗(💹)しようとする彼女の苦い反撥はんぱつ(🐓)の感情を(🔫)捨(shě )てさ(😓)せたいと思っていたから(📶)で。それを脱(🎴)け去る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行かれる時と思ってい(✖)たか(👳)らで。
「違(💊)ふ(🍭)――」
「茄子(zǐ )に、ご(🆙)んぼは、(🛸)いらんかな。」
と口へつけて、(🛒)指(zhǐ )で飲む真似。
「(💣)たいていは二(🍥)重橋(qiáo )を見て、それ(🍡)から銀座(zuò )に行きたがっ(🔮)ていたようでし(🐺)た。」
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