と、先(📑)生は、まだ(📭)二人の(🕘)方(fāng )(🛥)を見(jiàn )な(👿)い。そして(👯)、やはり羽織の紐をいじく(🌐)っていたが、やっとそれがかかったらしく、(🥌)「(🤴)叔父(🌯)さん――」(💢)
これには寿平次も笑(xiào )い出し(👶)た。その時(🗻)、(🎐)半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄流の敵(dí )が、かえってこの奇(🏭)兵を用い(🐿)たにも係ら(🧝)ず、主(zhǔ )(👙)税の答えは車懸(xuán )りでも何で(🈴)もない(🕯)、極め(🌸)て平凡なものであった。
『フ(🎩)ウ、君の名(🥉)前を?』と敬之(👷)進はもう目(mù )を円まるくして了(le )しまつた。
寛(📁)斎は(🚷)せっかく楽しみ(🍪)にして(🗝)行った伊(yī )那の谷も(♌)おもし(👑)ろくなく、(🏳)そこにある平(píng )田門(mén )人仲間と(❤)も折り合わず、飯田いいだの在(💨)に見つけ(🤤)た最(zuì )(😀)後の「(😻)隠れ(🐴)家が」まであとに見捨て(🉑)て、もう一(🚍)度中津(jīn )川をさして帰っ(⚽)て行(🔻)こうとする人で(🆔)ある。かつては(🐍)横(héng )(⚾)浜貿(mào )易(yì )を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずややす(📢)べえ(🚎)の依頼(lài )をうけ、二(èr )千四百両からの(🐝)小判(🗯)を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国(guó )したその同(🙀)じ街(🏪)道の一部を、多(duō )くの感慨をもって踏んで来た人(🌑)で(📈)ある。以前の伊那行きには細(xì )(😰)君も同道であった(👶)が、その人の死をも見(jiàn )送り、今(jīn )度(🍂)はひとり(🐲)で馬籠まで帰っ(🧕)て来(📓)て見(jiàn )ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきん(😿)べ(🎻)えは(🚷)すでに隠居し、半蔵の父も病(✌)後の身で(👵)いるありさまだ。そういう寛斎もめっ(🔭)きり年を取って来(🍖)た。
「(🥠)だか(📦)ら、ぺこぺこ(⚽)しないで(🌕)もすむ(🥃)よ(🙀)うにし(🤕)てやろうかって、言ってる(🏤)んだ。」
――自己の過ちを(🛁)悔い(🌜)もせず改めもせで、二度ふたた(🥡)びこれを継続す(🖤)るがごときは禽獣きんじゅうの行(háng )為(📂)なりと仰せ(🕥)ら(🐫)れ(😑)候。まことに刻(🤚)々として移(✍)り(👱)行く内部(🚺)の変化を(📸)顧(gù )みる(♏)こと(🥥)もなく、唯外観によりての(👟)み判断す(🌂)る時は(💥)、あるいは世の痴婦(fù )にも劣(😓)るものとおぼ(😮)さ(🛠)る(🧚)べく候(hòu )。すべてに徹(chè )底を願い、真(zhēn )実(shí )を慕うおのが(👍)心のかの過(🏔)ち(🤲)によりて奈何(😿)いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今(jīn )更(😖)云(yún )々うん(📣)ぬん致す(🎠)まじ。最後の(🔩)苦(kǔ )汁の一(🚴)滴まで呑のみ(🎊)乾ほすべき当(dāng )然(rán )(🔛)の責あ(⛔)る身にて候えば。されど孤独によりて開(🍴)かれたるわが心の眼は余りに多(duō )(🚒)き世(🚢)の中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平然と(📨)し(🚃)て生息(🌟)する人々を見(🎋)、耳には空虚なる響を聞(wén )きて(➖)、か(🤾)かるものを厭い(🐗)とうの念は更に芭蕉ば(🕺)しょうの心を楽しみ、西行さ(🏖)いぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に求むる真実(shí )を過(⛎)ちの対象に見(jiàn )出した(♎)る(😂)は、一(🎙)面(🔲)より言えば(🈚)不幸なる(🦀)がごとく(👬)な(🥄)れど(⏬)、(😚)必ずし(✊)も然(rán )さら(🥃)で(🚼)、過ちを変(👤)じて光ある(🌖)ものとな(🕦)すべき向(🈁)上(🍄)の(🎧)努(nǔ )力こ(👷)そわが切なる願(👶)いに候。
と彼はその包みきれ(🐳)ないよ(🍂)ろこびを節子(🚷)に言って見せた(🐍)。彼(bǐ )の望(💾)み(🛠)は、どうか(🍘)して周囲に(🦒)反抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を(🔟)捨(✉)てさせた(🤹)いと思っ(🛄)ていたからで。それを脱け去る時(shí )(⚪)が、ほんと(💬)うに(📸)彼女(🐽)の延(👟)びて(🍐)行(háng )かれ(📤)る時(👊)と思っ(🐕)ていたから(🌏)で(⛄)。
「(🐹)違ふ――」
「茄(🛬)子に、ごんぼは(✔)、いらん(💟)かな。」(🐵)
と(😾)口へつけて、指で飲む真似(sì )。
「たいていは二(🕖)重橋を見(jiàn )て、それから銀(yín )(🔷)座に行き(🦊)たがっていたようで(⏩)した。」
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