と、先生は、(🔒)まだ二人の方を見な(🔳)い。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっ(🐱)ていた(🏔)が、や(🍻)っとそれがかかったらしく(🎹)、「叔父(fù )さん(🔳)――」(🎦)
こ(🐭)れ(🏞)には寿平次も笑(👕)い出した。その時(shí )、半(bàn )蔵(📉)は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえっ(🚏)てこの(✨)奇兵(bīng )を用(yòng )いた(📀)にも係(😩)ら(💿)ず、主税の(🐲)答えは車懸(🐬)りでも何でも(🥄)ない、極めて平凡なものであった。
『(💵)フウ、君の名(míng )前を?』と敬之進はもう目(mù )を円まるくして了しまつ(🏐)た。
寛斎は(🏈)せっかく楽(✝)しみにして行った伊那の谷(⏺)もおもし(🗾)ろくなく、そこにある(🆎)平田門(mén )人仲間(🏴)と(🏡)も折り合わず(🏅)、(🕙)飯田いいだの在(zài )に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中津(jīn )川をさして帰って(🔚)行こうとする人である。かつては横浜貿易を(📥)共にした中(zhōng )津川(🎋)の商人万屋安兵(🍅)衛(wèi )よろずややすべえの依頼を(🔹)うけ、二千四百両(🌚)からの(🚈)小判を預かり、(➖)馬(mǎ )荷一駄だ(🗡)に宰領(lǐng )の付き添いで帰国したその同じ街(jiē )道の一(yī )部(bù )を、多くの感慨(🍘)をもって(🚞)踏んで来(lái )(💚)た人で(🔩)ある。以前の伊(yī )那行きには細君も同(💽)道(➖)であっ(🌏)たが、その人(rén )の死をも見送り(🏩)、今度はひとりで馬籠まで(🤥)帰って来(lái )て見ると、旧(jiù )ふるいな(🥖)じみ(🍦)の(📋)伏見(jiàn )屋(♏)金兵衛ふし(🎯)みやきんべえはすでに隠(yǐn )居(⤵)し(🐎)、半(bàn )蔵の父(🚄)も病(😺)後の身でいるありさまだ(🤾)。そう(📛)いう寛斎もめっきり年を取って来(🏝)た。
「だから、ぺこぺこしな(🔒)いでも(⛅)すむようにしてやろうかっ(🚴)て、言(yán )ってるんだ。」
――自己(🍨)の過ちを悔い(🔞)もせ(😥)ず改めもせで、二度ふたたびこれを継(🙎)続(💩)するがごときは禽(qín )獣(🕛)きんじゅう(🌝)の行(🌤)為なりと仰せ(🧞)られ候。まことに(🍞)刻々と(🕣)して移り行く(✉)内部の変化を(❌)顧みるこ(㊗)ともなく、唯外(🚕)観によりてのみ判断する(💸)時は、ある(🎏)いは世の痴婦にも劣る(⏹)ものとおぼ(🚋)さ(📉)るべ(🍑)く候。すべ(⚓)て(🎍)に徹底(🥉)を願い、真実を慕(mù )(🎺)うおのが心(🚕)のかの過(guò )ちに(💚)よりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬ(🐒)ん致す(🅿)まじ(🚨)。最後の苦汁の一(🌯)滴まで(🗻)呑(tiān )のみ乾ほ(😞)すべき当然(🏔)の責(zé )ある(🤝)身にて(😋)候え(🌊)ば(😀)。されど孤独によりて開かれたるわが心(🌧)の(🕢)眼(yǎn )(🤰)は余(🏽)りに(🏝)多(duō )き世の(🎣)中の虚(👜)偽を見、何の疑うところもな(🔡)くその中に平然と(🌟)して生息する(🗣)人々を見、耳に(👲)は空虚なる響を聞きて(🔀)、かか(🕺)るも(🙃)のを厭(yàn )いとうの念は更(📬)に芭蕉ばし(🕹)ょうの心(🍭)を(🙀)楽しみ、西(xī )(🏾)行さいぎょうの(📡)心を楽(lè )し(🥉)むの心(xīn )(🔊)を深く致(zhì )し候。わが(🏈)常(🚷)に求む(🌁)る真実を過ちの対(duì )象に見(jiàn )出したる(😢)は(🤜)、一面よ(⚡)り言えば不(bú )幸なるが(🍥)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを(🛋)変じて光あるものとなすべき向上の(😾)努力こそ(💖)わが切なる願いに(🔍)候(hòu )。
(🐯)と彼はその包(🍮)みきれな(💋)い(🏾)よろこびを節子(zǐ )に言(yán )って(🔰)見(🐾)せた。彼(🐺)の望(📍)みは、どうかし(😻)て周(😻)囲(tōng )(🏁)に(🤛)反抗しようとする彼(bǐ )女(😪)の苦い反撥はんぱつの(🍛)感情を捨てさせたいと思(🆑)っていた(🆓)からで(🐩)。それを脱け去(🍜)る時(🏋)が、ほ(💃)んとうに彼(🦃)女の延(⛸)びて行かれ(💱)る時と思っていた(💯)からで。
「(🏞)違ふ――(🕦)」
「(🧣)茄子に、ごんぼ(😺)は、いら(🍧)んかな。」
と口へつ(🚨)けて、指で飲む真似。
「たいていは二(èr )重橋を見て(🧕)、(🐚)それから(🛩)銀座に(🚦)行きたがっていたようでし(📞)た。」
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